对联,又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。下面是我为大家整理的有关于农村寺庙对联,供大家参考和阅读。
农村寺庙对联1下联:宝筏渡迷津
上联:百灵昭感格
下联:万圣锡庥隆
上联:大肚包容,了却人间多少事
下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁
上联:大肚能容天下难容之事
下联:开颜便笑世间可笑之人
上联:瓶插千年柏
下联:炉焚万寿香
上联:宝鼎通灵香结彩
下联:银台昭感烛生花
上联:烛焰辉煌呈五福
下联:香烟缭绕结千祥
上联:银台灯烛灿
下联:金鼎篆烟浮
上联:庙貌垂千古
下联:威灵镇四方
上联:金绳开觉路
上联:殿宇辉煌人杰地灵千古迹
下联:神功浩荡民安物阜万家春
上联:此处既非灵山,毕竟什么世界
下联:其中如无活佛,何用这样庄严
上联:大慈大悲,到处寻声救苦
下联:若隐若显,随时念彼消愆
上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼
下联:不二法门,济颠醉去猛回头
上联:莫怪和尚们这般大样
下联:请看护法者岂是小人
上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理
下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年
上联:人世大难开口笑
下联:肚皮终不合时宜
上联:问观音为何倒坐
下联:恨众生不肯回头
上联:多闻正法,以广目光
下联:增长善根,而持国土
上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等
下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎
上联:净土莲花,一花一佛一世界
下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提
上联:笑到几时方合口
下联:坐来无日不开怀
上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大
下联:只身眠净土,只道其中日月长
上联:一粒米中藏世界
下联:半边锅内煮乾坤
上联:东土耶,西土耶,古木灵根不二
下联:风动也,旄动也,清池碧水湛然
上联:自在观,观自在
下联:如来佛,佛如来
上联:莫道是空门,要进来须踏着实地
下联:紧防有叉路,走错了便堕入深坑
上联:吾道非耶,岂复出山为小草
下联:此生休矣,乃知阅世尽沧桑
上联:能渡众生,岂独潭龙知听讲
下联:愿闻一喝,长教海水不扬波
上联:人世大难开口笑
下联:红尘苦海出头行
上联:人世大难开口笑
下联:红尘苦海言语闲
上联:人世大难开口笑
下联:红尘苦海起笔闲
上联:人世大难开口笑
下联:红尘苦海落笔闲
上联:人世大难开口笑
下联:红尘苦海出头闲
上联:问观音为何倒坐
下联:知明月是自可放
上联:人世大难开口笑
下联:红尘苦海言语愁
上联:人世大难开口笑
下联:生涯秋风落笔香
上联:问观音为何倒坐
下联:知明月是几回眠
农村寺庙对联2和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新
一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春
百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新
喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春
一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照
百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安
春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然
一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春
迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批:春意盎然
五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新
一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进
春临大地百花艳 节至人间万象新 横批:万事如意
福星高照全家福 春光耀辉满堂春 横批:春意盎然
事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批:四季兴隆
绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地
红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批:欢度春节
日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批:鸟语花香
一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴
春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节
春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批:五福四海
春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批:山河壮丽
寺庙,包括祠堂皆是敬顺仰止之地,得妙法真如之地,当顶礼。寺庙庄严,神圣不可侵犯,寸土之间,可随顺而不可随意更改,敬顺即得妙法。以下是我带来的`寺庙对联,欢迎阅读。
上联:尔来礼拜乎须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首;
下联:谁是讲经者必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。
(——宁夏同心清真大寺)
上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识;
下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。
(——四川乐山凌云寺)
上联:你眉头着什么焦,但能安分守贫,便将得和气一团,常向众人开口笑;
下联:我肚皮有这般大,总不愁穿虑吃,只讲了包罗万物,自然百事放宽心。
(——四川成都宝光寺)
上联:花即是禅,鸟即是禅,山耶云耶亦即是禅,钟磬声中随你自寻禅意去;
下联:男可成佛,女可成佛,老者少者都可成佛,松杉影里何人不抱佛心来。
(——甘肃兰州五泉山浚源寺)
上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉;
下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。
(——广东南华寺天王殿)
上联:你眉头着什么焦,但能安分守贫,便将得和气一团,常向众人开口笑;
下联:我肚皮有这般大,总不愁穿虑吃,只讲了包罗万物,自然百事放宽心。
(——四川成都宝光寺)
上联:花即是禅,鸟即是禅,山耶云耶亦即是禅,钟磬声中随你自寻禅意去;
下联:男可成佛,女可成佛,老者少者都可成佛,松杉影里何人不抱佛心来。
(——甘肃兰州五泉山浚源寺)
上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉;
下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。
(——广东南华寺天王殿)
上联:乾坤容我静;
下联:名利任人忙。
(——普陀普济寺)
上联:净地何须扫;
下联:空门不用关。
(——福州涌泉寺)
上联:清华真佛地;
下联:庄严古洞天。
(——安徽九华山华严洞)
上联:退一步天高地阔;
下联:让三分心平气和。
(——河南登封法王寺)
上联:剪一片白云补衲;
下联:邀半轮明月看经。
(——甘肃兰州白塔寺联)
上联:笑到几时方合口;
下联:坐来无日不开怀。
(——济南千佛寺)
上联:庙内无僧风扫地;
下联:寺中少灯月照明。
(——安徽凤阳龙兴寺)
上联:千古英雄浪淘尽;
下联:天下名山僧占多。
(——镇江金山寺)
上联:问观音为何倒坐
下联:恨众生不肯回头。
(——日照天后祠联,祠中观音面北,人称倒坐观音)
上联:人世大难开口笑;
下联:肚皮终不合时宜。
(——陈宝琛撰大同华严寺观音阁)
上联:大护法不见僧过;
下联:善知识能调物情。
(——鄞县天童寺)
上联:自在自观观自在,
下联:如来如见见如来。
(——普陀寺)
上联:问一声汝今何处去
下联:望三思何日君再来!
(——佛光山头山门)
上联:地狱未空,誓不成佛;
下联:众生度尽,方证菩提。
(——天镇慈云寺)
上联:山静尘清,水参如是观;
下联:天高云浮,月喻本来心。
(——河北承德水月庵)
上联:龙井茂青松,群沾法雨;
下联:泉岩生翠竹,普荫慈云。
(——台湾台中龙泉岩)
上联:一苇渡江,达源溯六祖;
下联:九年面壁,妙理悟三乘。
(——河南少林寺面壁洞)
上联:大肚能容天下难容之事;
下联:开颜便笑世间可笑之人。
(——北京潭柘寺)
上联:大慈大悲,到处寻声救苦;
下联:若隐若显,随时念彼消愆。
(——潮州开元寺观音阁联弥勒殿)
上联:圣教名言,独乐何如同乐;
下联:佛家宗旨,杀生不如放生。
(——苏州戒幢寺)
上联:暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;
下联:经声佛号,唤回苦海梦迷人。
(——普陀普济寺)
上联:紫气东来,海上犹传天乐近
下联:云霞西涌,人间长见法轮新
(——台湾台中紫云岩)
上联:做个好人,心正身安魂梦稳;
下联:行些善事,天知地晓鉴鬼神。
(——登封法王寺)
上联:粥去饭来,莫把光阴遮面目;
下联:钟鸣板响,常将生死挂心头。
(——福州林阳寺)
上联:净土莲花,一花一佛一世界;
下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。
(——台湾台中慈善寺观音阁)
上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼;
下联:不二法门,济颠醉去猛回头。
(——枣庄龙泉寺)
上联:大肚能容,容天下难容之事;
下联:开口就笑,笑世间可笑之人。
(——芜湖广济寺)
上联:睡佛长睡,睡千年长睡不醒;
下联:问者永问,问百世永问难明。
(——张掖大佛寺山门联)
上联:大肚包容,了却人间多少事;
下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。
(——凤阳龙兴寺、台中宝觉寺)
上联:佛度众生,万类有情成正觉;
下联:光周法界,一超直入见如来。
(——佛光山寺不二门外)
上联:此处既非灵山,毕竟什么世界;
下联:其中如无活佛,何用这样庄严。
(——张大千题绍兴戒珠寺)
上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大;
下联:只身眠净土,只道其中日月长。
(——张掖大佛寺大殿联)
上联:有意烧香礼佛,何须远游胜地;
下联:真心皈依释门,此地便是名山。
(——山东龙口南山禅寺)
上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等;
下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。
(——杭州灵隐寺大雄宝殿)
上联:松声,竹声,钟磬声,声声自在;
下联:山色,水色,烟霞色,色色皆空。
(——杭州韬光寺)
上联:世外人法无定法,然后知非法法也;
下联:天下事了犹未了,何妨以不了了之。
(——四川新都宝光寺)
上联:十方来,十方去,十方共成十方事;
下联:万人施,万人舍,万人同结万人缘。
(——浙江七塔报恩禅寺)
上联:门称不二,二不二俱是自家真面目;
下联:山为灵山,山非山无非我人清净身。
(——佛光山寺不二门内)
上联:山中鸟语花香,活泼天机,好参妙谛;
下联:湖上风清月白,真空景象,即是如来。
(——杭州上天竺寺)
上联:四八愿,普被群机,决定万修万人去;
下联:廿五有,同生正信,合当一念一如来。
(——开封开宝寺)
上联:现自在身,愿众生共渡慈航,早超苦海;
下联:救将来劫,望我佛宏施法雨,力挽狂澜。
(——厦门南普陀寺)
上联:诸恶莫作,众善奉行,已了如来真实义;
下联:四大本空,五蕴非有,是为波罗蜜多心。
(——开封开宝寺)
上联:法幢现慈云,观秋月春花,尽是三空妙谛;
下联:智灯悬宝座,听晨钟暮鼓,无非一点禅机。
(——杭州下天竺寺之法镜寺)
上联:如来说般若波罗蜜,经典所在,则为是塔;
下联:众生发无上菩提心,善法增益,乃报佛恩。
(——浙江七塔报恩禅寺)
上联:眼前都是有缘人,相近相亲,怎不满腔欢喜
下联:世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容!
(——镇江定慧寺)
上联:果有因,因有果,有果有因,种甚因结甚果;
下联:心即佛,佛即心,即心即佛,欲求佛先求心。
(——赵城广胜寺)
上联:我门中缔结福缘,岂惟在一柱清香几声佛号;
下联:你心里能全善果,自然的秋生桂实春茁兰芽。
(——杭州中天竺法真寺)
上联:世路崎岖,看迷人捷足登山,争利悬崖无退路;
下联:佛天悲悯,愿众生回头是岸,早离苦海渡慈航。
(——杭州上天竺寺之法喜寺)
上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。
下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。
(——应县净土寺)
对联是汉语独有的一种表现形式,而寺庙对联是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。下面我整理了寺庙对联,欢迎大家阅读。
寺庙对联摘抄
上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼
下联:不二法门,济颠醉去猛回头
上联:此处既非灵山,毕竟什么世界
下联:其中如无活佛,何用这样庄严
上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大
下联:只身眠净土,只道其中日月长
上联:笑到几时方合口
下联:坐来无日不开怀
上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等
下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎
上联:净土莲花,一花一佛一世界
下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提
上联:问观音为何倒坐
下联:恨众生不肯回头
上联:大慈大悲,到处寻声救苦
下联:若隐若显,随时念彼消愆
上联:大肚能容天下难容之事
下联:开颜便笑世间可笑之人
上联:人世大难开口笑
下联:肚皮终不合时宜
上联:大肚包容,了却人间多少事
下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁
上联:多闻正法,以广目光
下联:增长善根,而持国土
上联:莫怪和尚们这般大样
下联:请看护法者岂是小人
上联:站着!你背地做些什么好大胆还来瞒我
下联:想下!俺这里轻饶哪个快回头莫去害人
上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理
下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年
上联: 善报恶报回圈果报,早报晚报如何不报
下联: 名场利场无非戏场,上场下场都在当场
上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好
下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难
上联:中国有圣人,是祖、是师,咄咄西来东土
下联:名山藏帝子,亦仙、亦佛,元元北镇南来
寺庙对联推荐
上联:处己何妨真面目
下联:对人总要大肚皮
上联:事在人为,休言万般皆是命
下联:境由心造,退后一步自然宽
上联:我自有神头神脑
下联:你休耍鬼心鬼肠
上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片
下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方
上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼
下联:不二法门,济颠醉去猛回头
上联:此处既非灵山,毕竟什么世界
下联:其中如无活佛,何用这样庄严
上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大
下联:只身眠净土,只道其中日月长
上联:笑到几时方合口
下联:坐来无日不开怀
上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等
下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎
上联:净土莲花,一花一佛一世界
下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提
上联:音可观乎
下联:士何大焉
寺庙对联精选
上联:问观音为何倒坐
下联:恨众生不肯回头
上联:大慈大悲,到处寻声救苦
下联:若隐若显,随时念彼消愆
上联:大肚能容天下难容之事
下联:慈颜常笑世上可笑之人
上联:多闻正法,以广目光
下联:增长善根,而持国土
上联:莫怪和尚们这般大样
下联:请看护法者岂是小人
上联:站着!你背地做些什么好大胆还来瞒我
下联:想下!俺这里轻饶哪个快回头莫去害人
庙上的对联如下:
上联:人世大难开口笑;
下联:红尘苦海言语闲。
上联:人世大难开口笑;
下联:红尘苦海起笔闲。
上联:人世大难开口笑;
下联:红尘苦海落笔闲。
上联:人世大难开口笑;
下联:红尘苦海出头闲。
上联:问观音为何倒坐;
下联:知明月是自可放。
上联:问观音为何倒坐;
下联:知明月是几回眠。
寺庙的由来:
佛法来中国后才有寺院。因为佛法是方便多门、不拘形式,在印度佛陀在世时并没有,只要有大的场所即可,能容纳佛的经常随众,经上讲1250人,实际上是1255人,连佛是1256人。佛法传到中国就有了寺。
佛法是汉朝时传到中国来的。当时的“寺”是办公机关,直属于皇帝下面一级单位的办事机构;属于宰相下的一级单位称为部,宰相下面有6部,部的长官、首长叫尚书,次长称侍郎;属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。
皇帝下面办事的一级单位有9个,共9个寺,长官称为卿,所以“寺”不是庙,它是一个办事机构。佛教到中国是由皇帝来接待它,那时外交归皇帝管,不在宰相底下,宰相管内务。
专门办外交的是一个寺,名叫鸿胪寺,专门招待国外贵宾的,就像如今的外交部,该寺的卿就是外交部的部长,就是首长。当时鸿胪寺接待印度佛教的使者时,觉得佛法挺好,谈得很机,就想把使者留下。
但又不能常住鸿胪寺,于是在9个寺之外增设一个寺,即佛寺。第一批出家人就长远留在中国,不让他们回去,该寺即白马寺。那时首都在洛阳,该寺管佛陀教育,他们的工作是翻译经典、讲解佛经、指导修行。
于是,中国的教育部就变成了两个:一个是皇帝下面白马寺办的社会教育,上至帝王、下至庶民都修学的;一个是宰相底下的礼部办的国家传统教育。一个归皇帝管,一个归宰相管。寺的起源是这么来的,如今讲“寺”后面来个“庙”字,就不成话了。
以上就是关于农村寺庙对联全部的内容,包括:农村寺庙对联、全国著名寺庙对联、寺庙对联大全等相关内容解答,如果想了解更多相关内容,可以关注我们,你们的支持是我们更新的动力!