农村寺庙对联

脱水蔬菜2023-05-07  18

对联,又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。下面是我为大家整理的有关于农村寺庙对联,供大家参考和阅读。

农村寺庙对联1

下联:宝筏渡迷津

上联:百灵昭感格

下联:万圣锡庥隆

上联:大肚包容,了却人间多少事

下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁

上联:大肚能容天下难容之事

下联:开颜便笑世间可笑之人

上联:瓶插千年柏

下联:炉焚万寿香

上联:宝鼎通灵香结彩

下联:银台昭感烛生花

上联:烛焰辉煌呈五福

下联:香烟缭绕结千祥

上联:银台灯烛灿

下联:金鼎篆烟浮

上联:庙貌垂千古

下联:威灵镇四方

上联:金绳开觉路

上联:殿宇辉煌人杰地灵千古迹

下联:神功浩荡民安物阜万家春

上联:此处既非灵山,毕竟什么世界

下联:其中如无活佛,何用这样庄严

上联:大慈大悲,到处寻声救苦

下联:若隐若显,随时念彼消愆

上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼

下联:不二法门,济颠醉去猛回头

上联:莫怪和尚们这般大样

下联:请看护法者岂是小人

上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理

下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年

上联:人世大难开口笑

下联:肚皮终不合时宜

上联:问观音为何倒坐

下联:恨众生不肯回头

上联:多闻正法,以广目光

下联:增长善根,而持国土

上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎

上联:净土莲花,一花一佛一世界

下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提

上联:笑到几时方合口

下联:坐来无日不开怀

上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大

下联:只身眠净土,只道其中日月长

上联:一粒米中藏世界

下联:半边锅内煮乾坤

上联:东土耶,西土耶,古木灵根不二

下联:风动也,旄动也,清池碧水湛然

上联:自在观,观自在

下联:如来佛,佛如来

上联:莫道是空门,要进来须踏着实地

下联:紧防有叉路,走错了便堕入深坑

上联:吾道非耶,岂复出山为小草

下联:此生休矣,乃知阅世尽沧桑

上联:能渡众生,岂独潭龙知听讲

下联:愿闻一喝,长教海水不扬波

上联:人世大难开口笑

下联:红尘苦海出头行

上联:人世大难开口笑

下联:红尘苦海言语闲

上联:人世大难开口笑

下联:红尘苦海起笔闲

上联:人世大难开口笑

下联:红尘苦海落笔闲

上联:人世大难开口笑

下联:红尘苦海出头闲

上联:问观音为何倒坐

下联:知明月是自可放

上联:人世大难开口笑

下联:红尘苦海言语愁

上联:人世大难开口笑

下联:生涯秋风落笔香

上联:问观音为何倒坐

下联:知明月是几回眠

农村寺庙对联2

和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春

迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批:春意盎然

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进

春临大地百花艳 节至人间万象新 横批:万事如意

福星高照全家福 春光耀辉满堂春 横批:春意盎然

事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批:四季兴隆

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地

红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批:欢度春节

日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批:鸟语花香

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节

春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批:五福四海

春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批:山河壮丽

寺庙,包括祠堂皆是敬顺仰止之地,得妙法真如之地,当顶礼。寺庙庄严,神圣不可侵犯,寸土之间,可随顺而不可随意更改,敬顺即得妙法。以下是我带来的`寺庙对联,欢迎阅读。

上联:尔来礼拜乎须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首;

下联:谁是讲经者必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。

(——宁夏同心清真大寺)

上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识;

下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

(——四川乐山凌云寺)

上联:你眉头着什么焦,但能安分守贫,便将得和气一团,常向众人开口笑;

下联:我肚皮有这般大,总不愁穿虑吃,只讲了包罗万物,自然百事放宽心。

(——四川成都宝光寺)

上联:花即是禅,鸟即是禅,山耶云耶亦即是禅,钟磬声中随你自寻禅意去;

下联:男可成佛,女可成佛,老者少者都可成佛,松杉影里何人不抱佛心来。

(——甘肃兰州五泉山浚源寺)

上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉;

下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。

(——广东南华寺天王殿)

上联:你眉头着什么焦,但能安分守贫,便将得和气一团,常向众人开口笑;

下联:我肚皮有这般大,总不愁穿虑吃,只讲了包罗万物,自然百事放宽心。

(——四川成都宝光寺)

上联:花即是禅,鸟即是禅,山耶云耶亦即是禅,钟磬声中随你自寻禅意去;

下联:男可成佛,女可成佛,老者少者都可成佛,松杉影里何人不抱佛心来。

(——甘肃兰州五泉山浚源寺)

上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉;

下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。

(——广东南华寺天王殿)

上联:乾坤容我静;

下联:名利任人忙。

(——普陀普济寺)

上联:净地何须扫;

下联:空门不用关。

(——福州涌泉寺)

上联:清华真佛地;

下联:庄严古洞天。

(——安徽九华山华严洞)

上联:退一步天高地阔;

下联:让三分心平气和。

(——河南登封法王寺)

上联:剪一片白云补衲;

下联:邀半轮明月看经。

(——甘肃兰州白塔寺联)

上联:笑到几时方合口;

下联:坐来无日不开怀。

(——济南千佛寺)

上联:庙内无僧风扫地;

下联:寺中少灯月照明。

(——安徽凤阳龙兴寺)

上联:千古英雄浪淘尽;

下联:天下名山僧占多。

(——镇江金山寺)

上联:问观音为何倒坐

下联:恨众生不肯回头。

(——日照天后祠联,祠中观音面北,人称倒坐观音)

上联:人世大难开口笑;

下联:肚皮终不合时宜。

(——陈宝琛撰大同华严寺观音阁)

上联:大护法不见僧过;

下联:善知识能调物情。

(——鄞县天童寺)

上联:自在自观观自在,

下联:如来如见见如来。

(——普陀寺)

上联:问一声汝今何处去

下联:望三思何日君再来!

(——佛光山头山门)

上联:地狱未空,誓不成佛;

下联:众生度尽,方证菩提。

(——天镇慈云寺)

上联:山静尘清,水参如是观;

下联:天高云浮,月喻本来心。

(——河北承德水月庵)

上联:龙井茂青松,群沾法雨;

下联:泉岩生翠竹,普荫慈云。

(——台湾台中龙泉岩)

上联:一苇渡江,达源溯六祖;

下联:九年面壁,妙理悟三乘。

(——河南少林寺面壁洞)

上联:大肚能容天下难容之事;

下联:开颜便笑世间可笑之人。

(——北京潭柘寺)

上联:大慈大悲,到处寻声救苦;

下联:若隐若显,随时念彼消愆。

(——潮州开元寺观音阁联弥勒殿)

上联:圣教名言,独乐何如同乐;

下联:佛家宗旨,杀生不如放生。

(——苏州戒幢寺)

上联:暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;

下联:经声佛号,唤回苦海梦迷人。

(——普陀普济寺)

上联:紫气东来,海上犹传天乐近

下联:云霞西涌,人间长见法轮新

(——台湾台中紫云岩)

上联:做个好人,心正身安魂梦稳;

下联:行些善事,天知地晓鉴鬼神。

(——登封法王寺)

上联:粥去饭来,莫把光阴遮面目;

下联:钟鸣板响,常将生死挂心头。

(——福州林阳寺)

上联:净土莲花,一花一佛一世界;

下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。

(——台湾台中慈善寺观音阁)

上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼;

下联:不二法门,济颠醉去猛回头。

(——枣庄龙泉寺)

上联:大肚能容,容天下难容之事;

下联:开口就笑,笑世间可笑之人。

(——芜湖广济寺)

上联:睡佛长睡,睡千年长睡不醒;

下联:问者永问,问百世永问难明。

(——张掖大佛寺山门联)

上联:大肚包容,了却人间多少事;

下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。

(——凤阳龙兴寺、台中宝觉寺)

上联:佛度众生,万类有情成正觉;

下联:光周法界,一超直入见如来。

(——佛光山寺不二门外)

上联:此处既非灵山,毕竟什么世界;

下联:其中如无活佛,何用这样庄严。

(——张大千题绍兴戒珠寺)

上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大;

下联:只身眠净土,只道其中日月长。

(——张掖大佛寺大殿联)

上联:有意烧香礼佛,何须远游胜地;

下联:真心皈依释门,此地便是名山。

(——山东龙口南山禅寺)

上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等;

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

(——杭州灵隐寺大雄宝殿)

上联:松声,竹声,钟磬声,声声自在;

下联:山色,水色,烟霞色,色色皆空。

(——杭州韬光寺)

上联:世外人法无定法,然后知非法法也;

下联:天下事了犹未了,何妨以不了了之。

(——四川新都宝光寺)

上联:十方来,十方去,十方共成十方事;

下联:万人施,万人舍,万人同结万人缘。

(——浙江七塔报恩禅寺)

上联:门称不二,二不二俱是自家真面目;

下联:山为灵山,山非山无非我人清净身。

(——佛光山寺不二门内)

上联:山中鸟语花香,活泼天机,好参妙谛;

下联:湖上风清月白,真空景象,即是如来。

(——杭州上天竺寺)

上联:四八愿,普被群机,决定万修万人去;

下联:廿五有,同生正信,合当一念一如来。

(——开封开宝寺)

上联:现自在身,愿众生共渡慈航,早超苦海;

下联:救将来劫,望我佛宏施法雨,力挽狂澜。

(——厦门南普陀寺)

上联:诸恶莫作,众善奉行,已了如来真实义;

下联:四大本空,五蕴非有,是为波罗蜜多心。

(——开封开宝寺)

上联:法幢现慈云,观秋月春花,尽是三空妙谛;

下联:智灯悬宝座,听晨钟暮鼓,无非一点禅机。

(——杭州下天竺寺之法镜寺)

上联:如来说般若波罗蜜,经典所在,则为是塔;

下联:众生发无上菩提心,善法增益,乃报佛恩。

(——浙江七塔报恩禅寺)

上联:眼前都是有缘人,相近相亲,怎不满腔欢喜

下联:世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容!

(——镇江定慧寺)

上联:果有因,因有果,有果有因,种甚因结甚果;

下联:心即佛,佛即心,即心即佛,欲求佛先求心。

(——赵城广胜寺)

上联:我门中缔结福缘,岂惟在一柱清香几声佛号;

下联:你心里能全善果,自然的秋生桂实春茁兰芽。

(——杭州中天竺法真寺)

上联:世路崎岖,看迷人捷足登山,争利悬崖无退路;

下联:佛天悲悯,愿众生回头是岸,早离苦海渡慈航。

(——杭州上天竺寺之法喜寺)

上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。

下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。

(——应县净土寺)

对联是汉语独有的一种表现形式,而寺庙对联是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。下面我整理了寺庙对联,欢迎大家阅读。

寺庙对联摘抄

上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼

下联:不二法门,济颠醉去猛回头

上联:此处既非灵山,毕竟什么世界

下联:其中如无活佛,何用这样庄严

上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大

下联:只身眠净土,只道其中日月长

上联:笑到几时方合口

下联:坐来无日不开怀

上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎

上联:净土莲花,一花一佛一世界

下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提

上联:问观音为何倒坐

下联:恨众生不肯回头

上联:大慈大悲,到处寻声救苦

下联:若隐若显,随时念彼消愆

上联:大肚能容天下难容之事

下联:开颜便笑世间可笑之人

上联:人世大难开口笑

下联:肚皮终不合时宜

上联:大肚包容,了却人间多少事

下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁

上联:多闻正法,以广目光

下联:增长善根,而持国土

上联:莫怪和尚们这般大样

下联:请看护法者岂是小人

上联:站着!你背地做些什么好大胆还来瞒我

下联:想下!俺这里轻饶哪个快回头莫去害人

上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理

下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年

上联: 善报恶报回圈果报,早报晚报如何不报

下联: 名场利场无非戏场,上场下场都在当场

上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好

下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难

上联:中国有圣人,是祖、是师,咄咄西来东土

下联:名山藏帝子,亦仙、亦佛,元元北镇南来

寺庙对联推荐

上联:处己何妨真面目

下联:对人总要大肚皮

上联:事在人为,休言万般皆是命

下联:境由心造,退后一步自然宽

上联:我自有神头神脑

下联:你休耍鬼心鬼肠

上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片

下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方

上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼

下联:不二法门,济颠醉去猛回头

上联:此处既非灵山,毕竟什么世界

下联:其中如无活佛,何用这样庄严

上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大

下联:只身眠净土,只道其中日月长

上联:笑到几时方合口

下联:坐来无日不开怀

上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎

上联:净土莲花,一花一佛一世界

下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提

上联:音可观乎

下联:士何大焉

寺庙对联精选

上联:问观音为何倒坐

下联:恨众生不肯回头

上联:大慈大悲,到处寻声救苦

下联:若隐若显,随时念彼消愆

上联:大肚能容天下难容之事

下联:慈颜常笑世上可笑之人

上联:多闻正法,以广目光

下联:增长善根,而持国土

上联:莫怪和尚们这般大样

下联:请看护法者岂是小人

上联:站着!你背地做些什么好大胆还来瞒我

下联:想下!俺这里轻饶哪个快回头莫去害人

庙上的对联如下:

上联:人世大难开口笑;

下联:红尘苦海言语闲。

上联:人世大难开口笑;

下联:红尘苦海起笔闲。

上联:人世大难开口笑;

下联:红尘苦海落笔闲。

上联:人世大难开口笑;

下联:红尘苦海出头闲。

上联:问观音为何倒坐;

下联:知明月是自可放。

上联:问观音为何倒坐;

下联:知明月是几回眠。

寺庙的由来:

佛法来中国后才有寺院。因为佛法是方便多门、不拘形式,在印度佛陀在世时并没有,只要有大的场所即可,能容纳佛的经常随众,经上讲1250人,实际上是1255人,连佛是1256人。佛法传到中国就有了寺。

佛法是汉朝时传到中国来的。当时的“寺”是办公机关,直属于皇帝下面一级单位的办事机构;属于宰相下的一级单位称为部,宰相下面有6部,部的长官、首长叫尚书,次长称侍郎;属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。

皇帝下面办事的一级单位有9个,共9个寺,长官称为卿,所以“寺”不是庙,它是一个办事机构。佛教到中国是由皇帝来接待它,那时外交归皇帝管,不在宰相底下,宰相管内务。

专门办外交的是一个寺,名叫鸿胪寺,专门招待国外贵宾的,就像如今的外交部,该寺的卿就是外交部的部长,就是首长。当时鸿胪寺接待印度佛教的使者时,觉得佛法挺好,谈得很机,就想把使者留下。

但又不能常住鸿胪寺,于是在9个寺之外增设一个寺,即佛寺。第一批出家人就长远留在中国,不让他们回去,该寺即白马寺。那时首都在洛阳,该寺管佛陀教育,他们的工作是翻译经典、讲解佛经、指导修行。

于是,中国的教育部就变成了两个:一个是皇帝下面白马寺办的社会教育,上至帝王、下至庶民都修学的;一个是宰相底下的礼部办的国家传统教育。一个归皇帝管,一个归宰相管。寺的起源是这么来的,如今讲“寺”后面来个“庙”字,就不成话了。

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