未曾清贫难成人全诗是未曾清贫难成人,不入凡尘太天真。
未曾清贫难成人,不入凡尘太天真出自《增广贤文》,这句话的意思是不曾经历过清贫的生活,难以成为成熟的人;没有经历过凡尘俗世的人太天真。
2005年春晚舞台上冯巩将这句诗改编成:未曾清贫难成人,不经打击老天真。自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。挥军千里山河在立名扬威传后人。
意思是曾经历过清贫的生活,难以成为成熟的人;没有经受过打击的人,到老了也还是天真。自古以来英雄都是经历炼狱而出,从来也都是从富贵落入平凡。整天醉生梦死怎么成大器,提枪上马安定乾坤。指挥军队征战千里山河犹在,扬名立万以传后人。
未曾清贫难成人的寓意
没有经历过贫穷的人,很难成为非常优秀的人才,与“吃得苦中苦,方为人上人”的意思差不多。古人成大事者,基本都吃过苦,孟子曾说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
在艰难困苦中磨练意志,锻炼常人所不具备的能力,一旦遇到机会,成功的几率会更大。比如古代的开国皇帝,基本都是经历过贫穷,或者吃过一般人体会不到的苦难,汉高祖刘邦、明太祖朱元璋皆是如此。假如刘邦和朱元璋出身显赫,年轻时就衣食无忧,估计就不会有汉朝和明朝了。
未曾清贫难做人。不经打击永天真的意思是:如果没有经历过清苦贫穷的生活,很难能够成为对社会有用的人才。没有经历过任何打击,生活中总是顺顺利利,或许他也会有一丝作为,也能够为社会做出贡献,但是他很难有很高的成就。
一,出处
出处:《增广贤文》。
为古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。《增广贤文》是一部极有影响的蒙学读本,作者和成书年代已无法确定。
二,原文
未曾清贫难成人,不经打击老天真。
自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。
醉生梦死谁成器,拓马长枪定乾坤。
挥军千里山河在,立名扬威传后人
三,译文
不经历清贫的生活难以成长,没受过打击总是太天真。自古以来英雄都是经历炼狱而出,从来也都是从富贵落入平凡。整天醉生梦死怎么成大器,提枪上马安定乾坤。指挥军队征战千里山河犹在,扬名立万以传后人。
四,自己的理解
今人生还在磨难之中,总是为了生存去努力拼搏,但是天不遂人愿,总是有很多的困难要面对,千万别灰心,听一听老祖宗的这一句“未曾清贫难成人,不经打击永天真”,会让你明白,真正成大器之人,必然是经过艰难困苦才能有所成就的。
面对困难之时迎难而上,必定会让自己突破界限,使之有质一般的提升,最终在社会拥有成就。
2005年春晚冯巩和朱军那个以《艺术人生》为蓝本的小品,冯巩念的诗
未曾清贫难成人,不经打击老天真。
自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。
醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。
挥军千里山河在 立名扬威传后人。
未曾清贫难成人,不经打击老天真——
未曾清贫难为人,不入凡尘太天真
自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘------改编自《增广》
原话:自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。(纨绔和富贵意思基本差不多)
其它两句我也不知道了,可能是改编,也可能是小品的作者自创。这首诗主要就是激励人们应该直面困苦,当年我听了这首诗激动了好一会——写的真不错!
从来富贵入凡尘,醉生梦死谁如意,这句话的意思是那些有钱的富人其实都是尘世中的凡夫俗子,如果我们每天醉生梦死浑浑噩噩,那么又有谁能够如自己所愿呢?
人这一辈子,我们不需要去羡慕别人的东西,如果我们想要什么,我们都能通过自己的努力得来,但是我们谁都没有不劳而获的机会。
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