按古人的十二时辰制计算，早晨六点半位于卯时，卯时指五点至七点这一时间段，卯时就是指日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
六点半是什么时辰
时辰是中国传统计时单位，把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算。
古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息，比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等。
十二时辰制在西周时就已使用，用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
4点到6点分别对应古代的寅时和卯时。
中国传统计时单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。
十二时辰制西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
扩展资料：
十二时辰制的具体内容：
1、子时：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。
2、丑时：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。
3、寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。
4、卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。
5、辰时：食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。
6、巳时：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。
7、午时：日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。
8、未时：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。
9、申时：晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。
10、酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。
11、戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。（19时至21时）。
12、亥时：人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。（21时至23时）。
参考资料来源：百度百科-时辰
晚上6点到7点是卯时。
古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。
晚上8点是戌时。晚上八点，转换为二十四小时制，即20时，戌时是指19时至21时，因此为戌时。戌时，又称黄昏、日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。十二时辰制在西周时就已使用。宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。十时辰制出现于先秦，把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。百刻制即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。
早上6点为卯时，卯时指5点至7点这一时间段。
卯时，日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，尚未升起，月亮尚在天边。又为古时官署开始办公的时间，故又称点卯。
卯时在十二生肖中对应的为兔，清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。
时辰与生肖的关系：
1、观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点），古代中国人民（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看。
原来是老鼠在活动。天长日久，古代中国人民发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了子鼠，并按一天的起始，排在属相的第一位。
2、马无夜草不肥，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了丑牛。
酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。所以晚上五点到六点多的时候是酉时。
释义中国古人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现今的两小时。相传是古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。（下午5时正至下午7时正）。这段时间鸡开始归巢。
十二时辰制。西周时就已使用。汉代用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
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二十四时辰制
宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。
在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。
古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。
参考资料：
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