太平天国的重要将领谁

1、天王洪秀全、东王杨秀清、西王肖朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉。

2、太平天国天王洪秀全。太平天国创建者及思想指导者。原名仁坤。广东花县人。道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想。

3、太平天国东王杨秀清。太平天国前期***之一。广平桂平人。道光二十四年入拜上帝会。

4、太平天国西王肖朝贵。肖朝贵，生于清嘉庆末年，壮族，武宣县河马乡下武兰村人。清道光二十五年加入由冯云山组织的紫荆山拜上帝会。

5、太平天国南王冯云山。冯云山太平天国***之一。广东花县人。又名乙龙。自幼习诵经史，博览诸书，但屡试不第，执教村塾。1843年7月，与洪秀全创建拜上帝会。

6、太平天国英王陈玉成。太平天国青年将领、后期军事统帅。广西藤县人。少孤，14岁随叔父参加金田起义。清咸丰三年，随军西征。

太平天国“开国六王”分别是天王洪秀全，东王杨秀清，西王萧朝贵，南王冯云山，北王韦昌辉和翼王石达开。其中天王洪秀全是在天京城破之前自杀身亡，东王杨秀清是被洪秀全给诛杀，北王韦昌辉也是在帮助洪秀全诛杀东王杨秀清后，被洪秀全猜忌之后，也被满门诛杀。西王萧朝贵，南王冯云山，和翼王石达开他们都是战死在与清王朝的战斗中。

天平天国的开国六王中天王洪秀全是绝对的主导地位，当时东王杨秀清功高盖主，并且时常对天王洪秀全不敬，洪秀全起初还是能够容下东王杨秀清，但是后来随着天平天国势力越来越大之后，尤其是他们在天京建立政权之后，天王洪秀全与东王杨秀清之间的矛盾就日益加深。其实当时并不是争权夺利的好时机，外部还有清朝廷的绞杀战斗，可是太平天国原本就是宗教起义军，所以他们的阶级层面限制了他们的发展，最终洪秀全主导了震惊中外的天京事变，东王杨秀清在这场事变中不仅身死，他的部众与家人共2万人被诛杀。

西王萧朝贵和南王冯云山非常幸运没有受到天王洪秀全的猜忌，一直都得到了洪秀全的信任，直到后来天京沦陷之后，他们率领残部突围出清军的包围，但是最后还是因为寡不敌众被清军绞杀。翼王石达开是太平天国中最有能力的开国天王，他死于在四川与清军的作战中，他是一位伟大的将领，但当时在四川天险因为无船可渡江最后殒命在清军手中。

北王韦昌辉是帮助天王洪秀全诛杀东王杨秀清的，不过北王韦昌辉后来也受到了天王洪秀全的猜忌，最后也被洪秀全给诛杀了。天王洪秀全后来在天京沦陷之前便深感无力回天，于是他便自杀了。

东王

杨秀清（1821年～1856年），原名嗣龙，广西桂平人，太平天国重要领袖之一，被天王洪秀全封为五王之一的东王，称九千岁，後在1856年的「天京事变」中被杀。

西王

萧朝贵（约1820年—1852年），壮族人，太平天国天王洪秀全所封五王中之西王，称八千岁。萧朝贵是太平天国早期的重要领袖，常以「天兄下凡附体上身」发布命令，是金田起义核心***之一。1852年9月萧朝贵攻长沙时战死。

南王

冯云山（约1815年—1852年），广东花县人，是太平天国天王洪秀全所封五王之一的南王，称七千岁。冯云山是洪秀全最早的支持者，是拜上帝会的始创人之一，起初即在广西紫荆（广西桂平县紫荆山区）、金田（广西桂平县金田村）一带传教。1852年5月太平军路经全州时，冯被清军炮火命中，6月伤重死亡。

韦昌辉（1823年/1826年－1856年），又名韦正，广西桂平人，壮族，是太平天国早期重要的***之一。韦昌辉被天王洪秀全封为五王中的北王，称六千岁。1856年，韦昌辉在天京事变中杀了东王杨秀清，因滥杀而引致其他太平军对他的不满，後来被杀。

北王

韦昌辉出身於富农家庭，早年加入拜上帝会，韦家曾倾尽家财资助拜上帝会。金田起义後，韦昌辉被封「後护又副军师」，在「永安封王」时加封北王。1853年时，韦昌辉负责首都天京的防务。 1856年约8月时，洪秀全密诏韦昌辉等人诛杀杨秀清，引发不久後的「天京事变」。9月1日，韦昌辉率三千精兵到达天京，当夜在城外与燕王秦日纲会合，2日凌晨突袭东王府，杨秀清及其家人被杀，杨秀清的部属及他们的家人亦被大量屠杀，总计被杀的官民约有两万馀人。翼王石达开抵达天京後，责备韦昌辉滥杀，二人不欢而散，石达开当夜逃出城外，韦昌辉其後尽杀翼王府中家属及部属。石达开从安庆起兵讨伐韦昌辉，此时在天京以外的太平军大多支持石达开，韦昌辉在势急下攻打天王府，最终败於效忠天王的将士及东王馀众，韦昌辉被杀，死後被革除爵位。

翼王

石达开（1831年－1863年），别名亚达，外号石敢当，广西贵县人。太平天国首封之五王之一，为翼王，称五千岁。天京事变後，太平天国朝中官员推举石达开执掌政务，但天王洪秀全开始对石达开猜疑，引致石在1857年带领大量太平军脱离天王，独自发展。此後数年间石达开转战至四川，最後兵败投降，被处死。

太平天国辛开元年（一八五一年）二月，洪秀全在广西武宣东乡正位天王，立幼主，封军师，建立太平天国，封萧朝贵为右弼又正军师，领前军主将。一八五二年十月二十五日，天王在永安州封五王，封萧朝贵为西王，称八千岁。

萧朝贵本生父蒋万兴，给萧玉胜为子。蒋万兴桂平县平在山人。萧玉胜武宣县人，迁到桂平县平在山下古棚村居住。

萧朝贵妻杨宣娇。宣娇本姓黄，父黄权政。据说宣娇与杨秀清认为兄妹故改姓杨。由於洪秀全等称奉天命下凡，称上帝为天父，耶稣为天兄，洪秀全称天父第二子，冯云山称天父第三子，杨秀清称天父第四子，韦昌辉称天父第五子，杨宣娇称天父第六女，石在开称天父第七子，朝贵称帝婿，故洪秀全称朝贵为妹夫。世人不知，误以为朝贵妻是洪秀全胞妹，在太平天国人物中平空添了一个乌有的「洪渲娇」出来。

太平天国壬子二年（一八五二年）五月，太平军向湖南进军，克道州、江华、永明。七月十四日（夏历七月初三日）进克郴州。接到谍报，说长沙和正拆修城垣，没有防备。萧朝贵认为若带轻兵倍道往袭，唾手可得。杨秀清也以为然。二十三日（夏历七月十二日）朝贵率领曾水源、林凤祥、李开芳带战士千多名，绕山道东北行百九十里，二十九日（夏历七月十八日）克安仁，第二天克攸县。八月初五日（夏历七月二十五日）克沣陵。所过州县，未遇一兵勇的抵抗，遂从沣陵疾趋长沙。八月初七日（夏历七月二十七日）下午五时许，萧朝贵率轻兵到了长沙城南十里石马铺。石马铺有清朝陕西西安镇总兵福诚率兵屯守。

八月初八日（夏历七月二十八日）上午七时许，萧朝贵下令进攻，至十时许，破连营七八里，杀死清朝总兵福诚以下将领数十员，清兵二千馀，获得军粮大小炮甚多，火药四千馀斤，骡马不计其数。溃兵奔回长沙，清朝云贵总督罗绕典赴任经长沙，留会办防堵，方巡城南，急还，塞其门，登城防守。至午刻，太平军至长沙南门、小西门外驻扎。八月初九日（夏历七月二十九日），萧朝贵指挥将士分向长沙各城门进攻。清军在城上开大炮轰击，打中萧朝贵胸膛，洞穿乳部，不治身亡。

萧朝贵有两个儿子，长子萧有和，次子萧有福。萧有和袭爵，称幼西王，最得天王信任。

姓名:萧朝贵

诞辰:1820年

祭日:1852年9月12日

民族:壮族

籍贯:广西武宣

天王：洪秀全，是太平天国的君主，是政权的代表。

禾乃师赎病主左辅正军师东王：杨秀清，天王五子洪天佑承嗣，称幼东王九千岁，天京陷落后，下落不明。

右弼又正军师西王：萧朝贵，西王长子萧有和袭爵，称幼西王八千岁，天京失陷后，突围至湖熟镇牺牲。

前导副军师南王：冯云山，西王二子萧有福承嗣，称幼南王七千岁，天京失陷后，突围至湖熟镇牺牲。

后护又副军师北王：韦昌辉，以罪诛，爵除。

左军主将翼王：石达开

燕王：秦日纲，以罪诛，爵除。

豫王：胡以晃，豫王长子胡万胜袭爵，称幼豫王强千岁。

扩展资料

太平天国前期，由于特殊的历史条件所决定，神权与政权形成了复杂的关系。

太平天国起义前夕，杨秀清与萧朝贵分别取得了代天父上帝与天兄耶稣传言的宗教特权，从此，如同希伯来人须通过摩西之口来聆听上帝的指示那样，太平天国包括君主洪秀全在内的全体君民须通过杨秀清和萧朝贵之口来聆听上帝和耶稣的指示。萧朝贵战死后，仍有东王杨秀清能“代天父传言”。

天王洪秀全是太平天国的君主，是政权的代表。天王是上帝教的教主，但却没有天父或天兄附身下凡、代天父或天兄传言的宗教特权。当东王作为天父下凡的时候，杨秀清就是天父皇上帝，就是最高神权，天王须跪在东王之前，俯首听命。

从上帝教理论和教义说，只要东王愿意这样做，他就可以随心所欲。从形式上看，太平天国前期确实表现出神权政治的特点，其主要特征和表现就是东王握有神权，而天王为一国之君，东王所掌握的神权却凌驾于天王代表的政权之上。

1、东王杨秀清。

初封“秀师赎病主左辅正军师东王”后加封“劝慰师圣神风秀师赎病主左辅正军师东王”。所刻东王印称“传天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军师顶天扶朝纲东王杨秀清”。

1-1、幼东王洪天佑。

封“殿前统领转奏左辅正军师顶天扶朝纲王五殿下幼东王九千岁”。

2、西王萧朝贵。

封“右弼又正军师西王”。所刻西王印称“传救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电右弼又正军师顶天扶朝纲西王萧朝贵”。

2-1、幼西王萧有和。

封“殿前赍奏节钺右弼又正军师顶天扶朝纲幼西王八千岁”。

3、南王冯云山。

封“前导副军师南王”。

3-1、幼南王萧有福。

封“殿前公议前导军师顶天扶朝纲幼南王七千岁”。

4、北王韦昌辉。

封“后护又副军师北王”。

5、翼王石达开。

封“左军主将翼王”。后封称“殿前吏部又正天僚开朝公忠又副军师顶天扶朝纲翼王喜千岁”。

6、燕王秦日纲。

7、豫王胡以晃。

7-1、幼豫王胡万胜。封“殿前礼部正春僚顶天扶朝纲幼豫王强千岁”。

8、安王洪仁发。

8-1、信王洪仁发。由安王改封“殿前京内又正总鉴顶天扶朝纲信王显千岁”

9、福王洪仁达。

9-1、勇王洪仁达。

由福王改封“殿前京内副总鉴御林兵马顶天扶朝纲勇王伦千岁”

10、恤王洪仁正。

封“殿前工部正冬僚顶天扶朝纲恤王利千岁”

11、巨王洪和元。

封“殿前京内又副总鉴顶天扶朝纲巨王显千岁”

12、宗王洪利元。

封“殿前京外正总鉴顶天扶朝纲宗王显千岁”

13、元王洪科元。

封“殿前京外又正总鉴顶天扶朝纲元王显千岁”

14、长王洪瑞元。

封“殿前京外副总鉴顶天扶朝纲长王显千岁”

15、见王洪现元。

封“殿前京外又副总鉴顶天扶朝纲见王显千岁”

16、唐王洪瑭元。

封“殿前正总铸宝顶天扶朝纲唐王显千岁”

17、同王洪同元。

封“殿前又正总铸宝顶天扶朝纲同王显千岁”

18、次王洪锦元。

封“殿前副总铸宝顶天扶朝纲次王显千岁”

19、定王洪钰元。

封“殿前又副总铸宝顶天扶朝纲定王伦千岁”

20、汉王洪_元。

封”殿前正开矿顶天扶朝纲汉王伦千岁“

21、封王洪春元。

封”殿前兵部又正夏僚顶天扶朝纲封王猛千岁“

22、请王李开芳。

封”殿前春季电察天军顶天扶朝纲请王合千岁“

22-1、请王李永保。

袭李开芳爵。

23、求王林凤祥。

封”殿前夏季电察天军顶天扶朝纲求王协千岁“

23-1、其子袭求王爵。

24、祝王吉文元。

封”殿前秋季电察天军顶天扶朝纲祝王洽千岁“

25、嘏王庐六。

封”殿前冬季电察天军顶天扶朝纲嘏王让千岁“

26、勤王林启容。

封”殿前兵部副夏僚顶天扶朝纲勤王茂千岁“

26-1、其子袭勤王爵。

27、光王洪天光。

28、明王洪天明。

29、瑛王洪春魁。

30、琅王洪魁元。

31、英王陈玉成

32、干王洪仁_

33、请王（威王）林凤祥

34、求王（毅王）李开芳

35、辅王杨辅清

36、赞王蒙得恩

37、幼赞王蒙时雍

38、章王林绍璋

39、侍王李世贤

40、顺王李春发

41、补王莫仕睽

42、戴王黄呈忠

43、首王范汝增

44、正王徐广琛

45、佐王朱一波

46、慕王谭绍光

47、遵王赖文光

48、纳王郜云官

49、诸王黄文金

50、烈王方成宗

51、宁王张学明

52、随王杨柳谷

53、听王陈炳文

54、庄王（祝王）吉志元

55、翰王项大英

56、奖王陶金曾

57、以王陈金刚

58、顾王吴汝孝

59、松王陈得风

60、慰王朱兆英

61、扶王陈得才

62、康王汪海洋

63、宁王周文康

64、对王洪春元

65、襄王刘官芳

66、奉王谷隆贤

67、来王陆顺德

68、护王陈坤书

69、启王粱成富

70、导王陈仕荣

71、孝王胡鼎文

72、航王唐正财

73、相王陈潘武

74、古王蓝成春

75、比王钱桂仁

76、从王陈得德

77、康王汪安钧

78、保王康容海

79、归王邓光明

80、会王蔡元隆

81、谐王谭体元

82、淮王邱远才

83、敬王林大居

84、畏王秦日南

85、直王林得英

86、趋王黄章桂

87、爱王黄崇发

88、善王陈观意

89、匡王赖文鸿

90、循王魏超成

91、梯王练业绅

92、金王钟万信

93、荣王廖发寿

94、挺王刘得功

95、佑王李远继

96、乐王谭应芝

97、享王刘裕鸠

98、昭王黄文英

99、感王陈荣

100、潮王黄子隆

101、凛王刘肇钧

102、拱王杨张安

103、湘王黄子澄

104、广王李恺顺

105、武王汪有维

106、纪王黄金爱

107、祥王黄隆芸

108、贵王陈得胜

109、扬王李明成

110、守王方海宗

111、利王朱兴隆

112、显王袁得厚

113、志王陈志书

114、然王陈时永

115、粱王凌国钧

116、邹王周林保

117、柬王赖桂芳

118、怀王周春

119、献王王文发

120、养王吉庆元

121、佩王冯真林

122、跟王蓝仁得

123、沛王谭星

124、誉王李瑞生

125、稽王吴玉堂

126、陪王谭富

127、幼陪王谭标

128、赞王赖阿养

129、报王秦日富

130、奏王苗沛霖

131、端王蓝大顺

132、文王蓝二顺

133、周王汪麻子

134、卫王杨雄清

135、成王陈聚成

136、贡王粱凤超

137、穰王黄绍忠

138、列王黄明厚

139、萧雅泗黄宗保

140、奋王罗大纲（追封）

141、沃王张乐行（捻军）

142、鲁王任化邦（捻军）

143、荆王牛宏升（捻军）

144、魏王李蕴泰（捻军）

145、粱王张宗禹（捻军）

146、勇王龚德树（捻军，追封）

扩展资料：

1、天王

洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），原名火秀，族名仁坤，后来为了避上帝“爷火华”（“耶和华”的谐音）名讳而改为现名，太平天国建立者，清末太平天国运动领袖，民族英雄。

1814年出生于广东花县。道光年间屡应科举不中，但其坚信“古来事业由人做”，遂吸取早期基督教教义中的平等思想，撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”的盛世。

1851年1月11日洪秀全领导发动金田起义，建国号太平天国，号天王。1853年定都江宁(今南京)，改称天京。

在主权原则上，洪秀全对满清政府与帝国主义签订的丧权辱国的不平等条约一概不予承认，并积极抗击帝国主义对中国的侵略。英国政府曾派使者与洪秀全联系，表示如果洪秀全承认英国在华利益就对太平天国提供援助，但遭到洪秀全严词拒绝。

由于洪秀全始终拒绝承认不平等条约，不肯出卖国家主权而使得列强转而支持满清政府。1864年洪秀全在天京病逝，其逝世后轰轰烈烈的太平天国运动就在满清政府与西方列强的联合绞杀下失败。

洪秀全领导的太平天国革命席卷了大半个中国，从1851年金田起义到1864年天京陷落，洪秀全领导的这场农民起义历时十四年，势力发展到十八省，先后攻占六百多座城市，给中外反动势力以沉重打击，在中国近代历史上留下了深远的影响。

太平天国革命之所以能成为几千年来中国农民起义的巅峰，与洪秀全的巨大贡献是分不开的。乃至中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生也自诩“洪秀全第二”，可见其对后世的深远影响。

2、东王

杨秀清（1823年－1856年），原名杨嗣龙，祖籍广东嘉应（今梅州），出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个贫苦的农民家庭，以耕山烧炭为业。

1846年加入拜上帝会，1851年参与发动金田起义，同年12月被天王洪秀全封为“东王”，称“九千岁”，是太平天国重要领袖之一。

1856年6月，太平军攻破清军江南大营后，杨秀清已经集教权、政权和军权于一身，是太平天国实质上的首领。1856年9月，杨秀清在天京事变中被杀害，家人僚属几无幸免。

3、西王

萧朝贵（约1820—1852），族属未定（有汉、壮、瑶、客家四种说法）。生于清嘉庆末年，广西武宣罗渌垌人。金田起义的核心***之一，太平天国运动初期的重要军事将领，被洪秀全封为西王。

地位高隆，位居洪秀全、杨秀清之下，冯云山、韦昌辉、石达开之上。

4、南王

冯云山（约公元1815年—公元1852年），又名乙龙，号绍光。广东花县（今属广州市）禾落地村人。汉族客家人，原籍广东龙川县石灰窑村。

自幼喜读经史、天文、地理，曾参加科举考试，后在村中设馆授徒，以塾师为业。是拜上帝会的始创人之一，太平天国运动初期的重要领袖之一。

1852年6月太平军路经蓑衣渡时，冯被埋伏于此的清军江忠源部炮火命中，伤重身亡。官封南王，七千岁。

5、北王

韦昌辉（1823年-1856年），壮族，原名志正，又名正。太平天国前期***之一，祖籍广东南海县。明末清初，其先祖迁广西，定居桂平金田村。他家资富有，少曾读书，知文义，有才华，遇事能见机应变。

道光二十八年（1848）入拜上帝会，不久成为中坚，与洪秀全、冯云山结为兄弟，称天父第五子。金田起义后任后护又副军师，领右军主将，官封北王，称六千岁，地位次于天王洪秀全、东王杨秀清，西王萧朝贵，南王冯云山。

参考资料来源：百度百科——太平天国诸王名单

1、东王。杨秀清。

初封“秀师赎病主左辅正军师东王”后加封“劝慰师圣神风秀师赎病主左辅正军师东王”。所刻东王印称“传天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军师顶天扶朝纲东王杨秀清”。

1-1、幼东王。杨天佑。

封“殿前统领转奏左辅正军师顶天扶朝纲王五殿下幼东王九千岁”。

2、西王。萧朝贵。

封“右弼又正军师西王”。所刻西王印称“传救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电右弼又正军师顶天扶朝纲西王萧朝贵”。

2-1、幼西王。萧有和。

封“殿前赍奏节钺右弼又正军师顶天扶朝纲幼西王八千岁”。

3、南王。冯云山。

封“前导副军师南王”。

3-1、幼南王。萧有福。

封“殿前公议前导军师顶天扶朝纲幼南王七千岁”。

4、北王。韦昌辉。

封“后护又副军师北王”。

5、翼王。石达开。

封“左军主将翼王”。后封称“殿前吏部又正天僚开朝公忠又副军师顶天扶朝纲翼王喜千岁”。

太平天国8王：

太平天国天王洪秀全（1814～1864）

太平天国创建者及思想指导者。原名仁坤。广东花县人。道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，创立拜上帝会，撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。

道光三十年十二月初十（1851年1月11日）他发动金田起义，建国号太平天国，自称天王。咸丰三年定都南京，称天京。颁《天朝田亩制度》，又分兵西征、北伐。八年，因掌握军政实权的东王杨秀清“威权逼己”，遂密诏（一说无密诏）北王韦昌辉率军返京诛杨。韦又扩大事态，滥杀无辜。洪秀全迫于众怨，只好杀韦，以翼王石达开主政。

次年，石达开受猜忌负气出走，太平天国濒危。洪秀全重用陈玉成、李秀成诸后起良将，自兼军师，又采取减赋和加强宗教宣传等措施，度过难关。同治二年（1863）冬，天京为清军围困，粮尽援绝。洪秀全拒绝李秀成突围之议，固守天京。三年四月病卒。所著诗文及诏旨、文告等多收入《太平天国》（中国近代史资料丛刊之一）及《太平天国史料》等书中。

太平天国东王杨秀清（1821～1856）

太平天国前期***之一。广平桂平人。道光二十四年（1844）入拜上帝会。二十七年冯云山被捕，洪秀全外出未归，他假托代天父传言，主持拜上帝会事务。后与洪秀全、冯云山结为兄弟，称天父第四子。金田起义后为左辅正军师，领中军主将。封东王，称九千岁，掌握军政，节制诸王。他是起义军前期的实际指挥者，曾指挥太平军成功地突围永安，攻克武昌、汉口、汉阳等重镇。

太平天国定都天京（今江苏南京）后，他又筹划、组织了太平军第一次西征和北伐诸战役，并以其名义与英国公使通信，宣布太平天国的外交政策。他战功显赫，位高权重。因居功骄横与天王洪秀全矛盾加剧。咸丰六年（1856），在太平军连破清军江北、江南大营后，他逼洪秀全封他为万岁（一说未逼封）。洪秀全遂下密诏（一说无密诏）令领兵在外的韦昌辉、石达开等返天京除杨。韦昌辉率部抵天京后，突袭东王府，诛杀杨秀清全家。而后又有意扩大事态，诛戮杨秀清部属二万余人，逼走石达开，使太平天国元气大伤，史称天京事变。事后不久，洪秀全在诛杀韦昌辉以后，追念杨秀清前功，将其死日定为“东王升天节”以志怀念。

太平天国西王肖朝贵

肖朝贵，生于清嘉庆末年，壮族，武宣县河马乡下武兰村人。清道光二十五年(1845年)加入由冯云山组织的紫荆山拜上帝会。后到壮、汉、瑶各族人民中去宣传拜上帝会的教义和好处，串连发动各族群众人会。

道光二十八年(1848年)，紫荆山拜上帝会从秘密活动转入公开斗争，提出“同衣同食”、“把天堂搬到人问”口号，英勇地向封建统治挑战。地方官吏和土豪劣绅十分仇视和恐惧。土豪王作新勾结桂平县官府逮捕冯云山、逼走洪秀全后，扬言“杀绝拜上帝佬”。拜上帝会一时群龙无首，肖朝贵和杨秀清挺身而出，组织民众增强团结，安定人心。并发动烧炭工人捐集了几百串钱，疏通官府营救冯云山出狱。

金田起义前夕，肖朝贵回武宣家乡招集会众，并动员同族兄弟参加起义。他断然自毁庐舍，表示破斧沉舟，义无反顾的反清革命决心。在肖朝贵的带动下，群众踊跃参加团营。

1851年(清咸丰元年)1月11日，爆发了金田起义，建立了太平天国，肖朝贵是起义的主要***之一。3月18日，他在武宣东乡代天兄传言，针对当时军事给养困难和太平军内部有动摇、开小差的情况，教育太平军广大将士恪守天条命令，和睦团结，互相帮助。扎营不得入村搜索财物，打仗不得临阵退缩，缴获银元不得私分，特别强调要同心同力打江山。在武宣东乡的会战中，太平军大败清军，取得了金田起义以来最大的胜利。肖朝贵在协助洪秀全动员、鼓舞和指挥太平军英勇杀敌中，起了重要的作用。3月23日，洪秀全在东乡登极称天王，封五军主将，肖朝贵为右弼正军师、前军主将，仅次于洪秀全、杨秀清而居第三位。从此，肖朝贵担负着率领太平军主力部队的重任，转战千里，功勋卓著。

1851年7月，太平军撤离武宣、象州，回师紫荆、金田。清军纠集3万兵力，分两路南北夹击太平军，太平军被包围在金田、莫村的狭小地区内，形势危急，少数人叛变。7月13日，肖朝贵在莫村配合杨秀清又一次代天兄传言，严厉斥责一些人“各为私，不公心，不忠心”。激励将士团结，忠于革命，鼓舞士气，反对叛逃。由于太平天国军民的努力，度过了难关，转危为安。

9月中旬，太平军突围到平南县的思旺圩。15日，清广西提督向荣绕道人平南的官村，扎营数十座，企图拦截太平军的去路。肖朝贵率领的前军和冯云山率领的后军密切配合，乘向荣立足未稳，以迅雷不及掩耳之势，对其发起突然袭击。向荣措手不及，阵脚大乱，几乎全军覆没，将领毙命一二十人，大批粮草军械成了太平军的战利品。平南官村大捷，为太平军胜利进军扫清道路。9月25日，肖朝贵指挥罗大纲率领前锋，以声东击西的战术，一举攻下永安州(今蒙山县城)。

太平军在永安半年中，进行休整和加强农民政权建设，肖朝贵驻扎州城西面二里的寇岭炮台上，指挥太平军的主力部队在西线战场上多次打败清军的军事“围剿”。同年12月17日，天王洪秀全为了表彰“同打江山”的功臣，加封肖朝贵为西王、八千岁。

1852年(清咸丰二年)4月5日，太平军从永安突围北上，肖朝贵督率太平军几千人担负着反击清军追袭的重任。4月7日，清广州副都统乌兰泰率大军尾随追来。肖朝贵和南王冯云山奉命反击。4月8日，乌兰泰率清军来犯，太平军居高临下，发动凌厉攻势，歼灭清军四五千人。清将长瑞等四总兵毙命。乌兰泰堕崖受伤，仅以身免。清军在广西的主力基本被打垮。太平军乘胜北上，一路势如破竹。

1852年夏，太平军从桂北全州进入湖南期间，东王杨秀清、西王肖朝贵联名发布了《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天救世安民谕》、《救一切天生天养中国人民谕》等几篇重要檄文。猛烈抨击清朝的倒行逆施，列举了官僚地主盘剥民脂民膏的罪状。宣告了清朝“妖运告终”，“天下一家，共享太平”的新世界来临。动员广大人民大力支援革命，号召清官兵认清形势，弃暗投明，共同反清，“同享太平之乐”。这几篇檄文，旗帜鲜明，气势磅礴，对团结人民、孤立敌人、推动革命的胜利，起了重要的宣传鼓动作用。

肖朝贵统帅前军，出广西、入湖南，“所攻必克”，节节胜利，连克道州、桂阳、安仁、攸县，7月25日攻破醴陵，充实了军需给养。这时，肖朝贵向天王洪秀全献策：长沙清军兵单力薄，如果拨数千精兵，神速攻袭，垂手可得。洪秀全采纳了肖朝贵的建议，即命肖朝贵率军督战。

1852年7月27日，肖朝贵率军直奔长沙，在石马铺一战告捷，大败清军。然后亲率曾水源、林凤祥、李开芳等几位猛将，领兵在离长沙十里处扎营，准备攻城。长沙守将罗绕典事先得报，不与肖朝贵交锋，只紧闭城门不出，命令城里8000清兵按兵不动。

肖朝贵在胜利面前，骄兵疾进，又远离了太平军的后续部队，孤军深入。结果，由于兵力单薄，不能合围长沙，只好占据城南外的妙高峰、鳌山庙，抢修工事，以作侧面攻城。这时，长沙清兵增至10万之众，清将江忠源率援军赶到，占据城南高地天心阁和蔡公坟两地，夹击太平军。7月28日，肖朝贵在后军不继的不利形势下，拔队攻城。当天上午，双方激战几小时，肖朝贵指挥太平军连破清方营盘多座，乘胜推进七八里，杀死杀伤清方将官数十人、清兵2000多人，缴获火药4000余担，以及大小火炮和军粮无数。但是，太平军付出了重大的代价，局部的胜利无法扭转整个战局，长沙仍无法攻下。7月29日，肖朝贵亲带卫队临阵指挥。他“勇猛刚强，冲锋第一”，挥刀往来，呼号激烈。正当与敌混战中，他不幸被清军发炮击中，洞穿胸部，血流如注，但他视死如归，在临难时还对太平军将士说：“攻取长沙，有进无退。我今天马革裹尸，上登天堂，也是如愿的。”最后，他壮烈牺牲，时年仅30余岁。

太平天国南王冯云山(1822—1852)

冯云山(1822—1852)太平天国***之一。广东花县人。又名乙龙。自幼习诵经史，博览诸书，但屡试不第，执教村塾。1843年（道光二十三年）7月，与洪秀全创建拜上帝会。次年与洪秀全到广西贵县发展会众。同年9月只身入桂平紫荆山区，充当雇工，塾师，在烧炭工人和贫苦农民中宣传拜上帝教，发展会众，吸收杨秀清、萧朝贵等山区农民。烧炭工人3000余人参加，为太平天国运动奠定了组织基础。1847年秋，洪秀全来紫荆山区后，协助洪设立拜上帝会总机关，参与制订“十款天条”和各种仪式。1848年1月，因遭劣绅控告，在桂平被捕入狱，在狱中坚贞不屈。同年10月经营救出狱后，积极协助洪秀全筹划武装起义。1851年金田起义时，任前导副军师，领后军主将。12月，在永安（今蒙山）封为南王、七千岁。太平天国军制、官制、礼制、历法等均出自其手。1852年6月，进攻全州时中炮受伤，至簑衣渡牺牲。

太平天国北王韦昌辉（1823～1856）

太平天国前期***之一。又名韦正。广西桂平人。道光二十八年（1848）入拜上帝会。不久成为中坚，与洪秀全、冯云山结为兄弟,称天父第五子。金田起义后任后护又副军师，领右军主将，封北王,称六千岁，地位仅次天王洪秀金、东王杨秀清对杨秀清素怀不满，但表面装作顺从。咸丰六年（1856）督师江西时，洪、杨矛盾爆发,他接到天王密诏（一说无密诏）后率兵3000星夜回天京诛杀杨秀清及其家眷。有意扩大事态，株连杀戮杨部属二万余人，史称天京事变。后欲加害石达开。石达开逃离天京，起兵安徽，要求洪秀全杀韦昌辉“以谢天下”。十月初五，洪秀全下诏讨韦，处死韦昌辉，削其封号，贬为“死孽”。

太平天国翼王石达开（1831～1863）

太平天国军事统帅之一。广西贵县人。早年加入拜上帝会，与洪秀全、冯云山等共谋举义。金田起义后，被封为左军主将，旋封翼王。在太平军由广西向金陵（今南京）进军途中，任开路先锋，屡建战功。咸丰三年（太平天国癸好三年，1853）春，太平天国建都金陵，称天京，石达开留京协助洪秀全、杨秀清处理军政要务。四年，西征军在湖南湘潭为曾国藩的湘军所败，节节后撤，武汉失守，九江危急。他奉命率援军赴湖口，指挥九江、梅家洲守军顽强抗敌，将湘军水师的小船困锁于鄱阳湖内，重创其笨重大船于长江水域，由此西征军扭转战局。六年春，奉命回援天京，协同燕王秦日纲等部，摧毁清军江南大营，共解天京之围。六年秋，天京爆发内讧，石达开奉诏回京辅政，合朝拥戴。七年夏，因受洪秀全疑忌，率10余万众，脱离皖、赣根据地，转战浙、闽，后折入湖南，进图四川，与湘军作战失利，被迫撤入广西。十一年秋，他重振队伍，在川南、黔北转战年余，屡战受挫。同治二年（太平天国癸开十三年，1863）夏，进至越厅紫打地（今四川石棉县安顺场南），为大渡河所阻，又遭清军及士兵围困，进退无路，陷于绝境。他冀图“舍命以全三军”，投入清营，后不仅部属惨遭屠杀，自己也在成都遇害。

太平天国英王陈玉成（1837～1862）

太平天国青年将领、后期军事统帅。广西藤县人。少孤，14岁随叔父参加金田起义。清咸丰三年（1853），随军西征。次年攻武昌，因功升殿右三十检点，转战湖北、安徽等地。六年春，镇江被困，随燕王秦日纲往援，与守将约定内外夹攻，遂大败清军，解镇江围，并与各友军共破江北、江南大营。石达开出走后，受封为成天豫、又正掌率、前军主将，和李秀成等同主军政。八年夏，与李秀成先破浦口江北大营，继而全歼湘军精锐李续宾部。九年，晋封英王。十年，会同各军再破江南大营，东征苏（州）、常（州）。时湘军四路东下，安庆被围，他注重上游，力主先救安庆。秋，太平军计分两路，合取湖北，迫敌回救。他率大军趋北路，于次年二月进抵湖北黄州（今黄冈），因受英国侵略者的阻挠和南路李秀成误期，未能合取武昌，遂回师径援安庆，多次苦战失利。八月，安庆陷落，陈玉成退守庐州，受严责革职。同治元年（1862）春，派部将陈得才等率师去陕西等地招兵，庐州守军兵单并围急。四月，率部突围，走寿州（今安徽寿县），为叛徒苗沛霖诱捕，解送清营。五月初八，在河南延津县就义，年仅26岁。

太平天国忠王李秀成（1823～1864）

太平天国将领、后期军事统帅。广西藤县人。咸丰元年（太平天国辛开元年，1851）参加太平军。三年二月克金陵（今南京），称天京，以功保升军帅、监军。次年，调守庐州（今合肥）。六年春，随燕王秦日纲回救镇江，与清军大战于高资、汤头，解镇江之围，旋大破清军江北、江南大营。晋升地官正丞相，七年，封合天侯。时当天京事变后，授命为副掌率，与陈玉成同掌兵符，提调军务。八年夏，与陈玉成等共商解京围之策。九月大破清军江北大营。十月，在三河之战中配合陈玉成部全歼湘军精锐李续宾部。九年，封忠王。曾与干王洪仁共订“围魏救赵”之策，并于十年初亲率大军奔袭杭州，诱敌分兵，然后间道驰还，五路合击，再破江南大营；又乘胜东取苏（州）、常（州），建立苏福省，为太平天国后期战争开辟了新的重要基地。但李秀成此后对天京上游战事重视不足，在二次西征中进兵迟缓，合攻湖北误期，进抵湖北南部后即撤军东下，虽得一浙江而安庆陷落，天京西面失去屏障。同治元年（太平天国壬戌十二年，1862）进军上海，未克。集结各路大军（共十三王）回救天京，久战无功而退；又北进江北，半途而返，损折精锐大半，军势大挫。二年，受任真忠军师，主持天京战守。湘军围城日急，他力主“让城别走”，洪秀全固执不从，遂致坐困。三年六月十六，天京城破，他保护幼主突出重围后被俘。写有长篇供词，记述太平天国后期军事甚详，但流露出偷生乞怜情绪，不久被杀害。

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