用兵如神的主人公是谁

用兵如神的主人公是谁,第1张

用兵如神的主人公是诸葛亮。

诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居。 后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,又夺占荆州。建安十九年(214年),攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。

章武元年(221年),刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明;与东吴联盟,改善和西南各族的关系;实行屯田政策,加强战备。

前后五次北伐中原,多以粮尽无功。终因积劳成疾,于建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西省宝鸡市岐山境内),享年五十四岁。后主刘禅追谥为忠武侯,后世常以武侯尊称。东晋桓温追封为武兴王。

用兵南中:

蜀国大臣朱褒、雍闿、高定等叛变,南中豪强孟获参与其中。在北有曹魏大兵压境、东有孙权荆州军威胁,南有三郡叛乱的困难形势下,诸葛亮采取了“北抗曹魏、东和孙权”的战略,在建兴元年(223年)十月派邓芝到东吴进行修好,并取得了外交上的成功。

接着,在建兴二年(224年)积极进行兵力补充、整训等战役准备工作。这样,在建兴三年(225年)初,已经具备了南下平叛作战的条件,于是,诸葛亮在成都开始组织这次南征战役。

建兴三年(225年)五月,诸葛亮大军渡过泸水,进入益州郡。在克服了气候、地形、运输等困难后,在味县(今云南曲靖)以北地区追上了孟获的部队,经过激战,击败了孟获的部队,生擒孟获。

接着,诸葛亮大军南下到达味县地区与李恢的部队会师。随后,大军向西挺进,进兵滇池(今云南晋宁东),并分兵平定了四周的部族。建兴三年(225年)秋。整个战役胜利结束。

(1)努尔哈赤用兵如神

声东击西

避实击虚

把明军杀败了。

(2)孔明用兵如神,屡次运用出奇制胜的策略,达到以寡击众的战果。

(3)许多军事家,运用孙子兵法,用兵如神,打了不少胜仗。

(4)“草船借箭”、“空城计”等都是诸葛亮用兵如神的具体体现。

(5)诸葛亮用兵如神

历来被人们所称颂。

(6)诸葛亮用兵如神

被后人称颂。

(7)曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

(8)诸葛亮之所以用兵如神,他就是掌握了这一规律,并且时常运用。

(9)暗夜冰皇,罪与血的杀手,运筹千里,用兵如神。lishixinzhi

(10)曹操的用兵堪称举世无双,司马曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。就更是用兵如神。

(11)黄帝说:“军队意志统一就基本符合了战争的规律,就几乎能用兵如神。”。

(12)国公武艺韬略皆是一时之选

自然是其中之一

斛律光将军用兵如神也是其中之一。

(13)辽以释废

金以儒亡;辽其弱也

多费子女金帛于佛事;金其兴也

用兵如神

战胜攻取

无敌当世

曾未十年

遂定大业。

(14)李将军

听说你父亲李老将军数月前在镇州殉国

朕听后心中很是伤心

老将军征战沙场二十余年

守城固若金汤

攻城如汤泼雪

可谓是用兵如神。

用兵如神

东汉末年,诸葛亮向刘备建议占荆(今湖南、湖北)、益(今四川)两州,争取西南各族统治者的支持,联合孙权,对抗曹操,然后统一全国。这一建议被刘备所采纳。

建安十八年(公元213年),刘备留诸葛亮等镇守荆州,自己则领兵进攻益州。第二年,诸葛亮也出兵来攻雒城支援刘备。诸葛亮得知张任是益州名将,极有胆略,不可轻敌,于是定下计策:先捉张任,然后取雒城。叫黄忠、魏延埋伏在雒城东面的金雁桥附近,以便诱敌来此,活捉张任。

调遣已定,诸葛亮亲自去引诱张任。他乘四轮车,摇着羽毛扇,带着一队不整不齐的士兵过金雁桥来,与张任对阵,诸葛亮指着张任说:“曹操虽有百万大军,听到我的名字也望风而走。你算得什么,还敢不投降?”张任看见诸葛亮的队伍不齐,在马上冷笑说:“人们都说诸葛亮用兵如神,原来有名无实!”说着把枪一抬,大小军卒齐杀过来。这时,诸葛亮弃了四轮车,上马退过桥去。张任不知是计,从背后追赶而来。过了金雁桥,张任见左右皆有埋伏,知道中了计,急回军时,桥已拆段了,最终被张飞活捉。刘备劝张任投降,张任睁目怒叫说:“忠臣岂肯事二主乎?”宁死不降,并高声厉骂,诸葛亮便命人把他杀了。

刘备感叹不已,令部下收其尸首,葬于金雁桥侧,以表彰其忠义。

意思就是调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

用兵如神在东汉时期,刘备派诸葛亮留守荆州,自己带兵进攻益州。诸葛亮深知益州守将张任胆略过人,不能轻敌。于是亲自带兵前去诱敌,张任见诸葛亮带一支队伍不整的军队来袭,心想他用兵如神只不过是传言,于是中计成为诸葛亮的瓮中之鳖。

晋·虞溥《江表传》:“讨逆将军(孙策)智略超世,用兵如神。”

明·施耐庵(罗贯中)《水浒全传》第五十九回:“为头一个先生,姓樊,名瑞,绰号混世魔王,能呼风唤雨,用兵如神。”

明 冯梦龙 清 蔡元放 《东周列国志》第七十五回:“人言孙武用兵如神,以此观之,真儿戏耳!”

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