公冶长篇第十一章
无欲则刚 ，是一个汉语成语，出自《论语·公冶长》。
很多人容易望文生义，容易把 无欲则刚 理解为“没有欲望，才会刚正”。我是不太认可的，这有点违背人性，生而为人，怎么可能没有“欲”呢？“欲”可是人的一种生理本能，人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。
可见，问题出在对“欲”的理解上。
关于“欲”，《说文解字》中解释为“贪欲也”。
“贪”，我们是容易理解的，就是对某种事物的需求总是不满足，求多，多多益善。
因此， 无欲则刚 ，我比较倾向于把它理解为“没有贪欲，才会刚正”。
钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲，焉得刚？”时说 “ 此章仅言多欲不得为刚，非谓无欲即是刚 。如道家庄老皆主无欲而尚柔道，亦非刚德。”
我想，钱老的话是非常有道理的。“无欲”与“多欲”本就是两回事。“无欲”是违背人性的说法，“多欲不得为刚”则是在顾及人性的基础上谈欲望，是可取的。
孔子说，他没有见过刚毅不屈的人。有的人就说，你的弟子申枨就是刚毅不屈的人，怎么能说没见过呢。孔子则认为， 申枨的欲望、需求太多 ，无法做到刚毅不屈。
我认为，孔子所说的“欲”是“贪欲”。孔子并不是要让我们放弃“欲”，而是希望我们能 把控 自己的欲望。
生而为人，有各种各样的欲望，很正常。但是，凡事总要有个度。欲望过多、过大，容易生贪心；若把控不住欲望，必然会欲壑难填。贪欲之人往往容易被财欲、物欲、色欲、权欲等迷住心性，还谈什么刚毅不屈呢？
若是陷在欲望的深渊中，攫求无已，终会导致纵欲成灾，惹祸上身了。
所以，朋友们！一定要好好把控住自己的欲望，千万不要被欲望控制住了自己的心性，从而迷失了人生的方向！
人生一世，每个人都想活出更好的自己！那就从好好管理自己、管理自己的欲望开始吧！
最后，引用民族英雄林则徐先生的一副对联以自勉:
海纳百川有容乃大，
壁立千仞无欲则刚。
翻译：
颜渊、子路两人侍立（在孔子身边）。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“我愿意把自己的车马、衣服、皮袍拿出来与朋友共享，用坏也不抱怨。”
颜渊说：“我愿意不夸耀自己的好处，不表白自己的功劳。”子路说：“希望听听老师您的志向。”孔子说：“（我的志向）是让年老的人得到安适，让朋友得到信任，让年少的人得到关怀。”
原文：
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。＂
扩展资料：
《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇，此篇有28章，以谈论仁德为主线，本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
参考资料来源：百度百科-论语-公治
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