拜佛上香有些什么讲究

上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。

点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。

三元宫拜神有什么讲究

三元宫拜神有什么讲究，在一些重要的节庆日子，很多人都会选择去一些庙宇神殿进行祈福，也就是我们常说的拜神。拜神是一件非常严肃和真诚的事情，那么三元宫拜神有什么讲究呢

三元宫拜神有什么讲究1

讲究时间，进门方位，穿着和祭拜手势

拜神的渊源

过去老祖宗们斩荆披蕀，跋山涉水，开拓土地，安置社稷，在饱经风吹雨打，雷轰电击之余，内心里面油然生出对大自然的敬畏，便相信天地日月的山川万物者各有各的神祇。后来有了宗教思想，这种神道观念也变的更具体、更实际。中国人的胸襟其实是很宽阔的。总认为，神既然为保护人类而来，当然是越多越好，于是就来者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒家虽然没有发展出宗教的形式、宗教的组织，但孔夫子却说过一句「聪明正直谓之神」的话，等于是替「神格」订了一个标准。

敬天尊祖乃我国五千年来，一脉相承的道统，全民遵循，其根源出于天性，而贯彻于风俗习惯中，形成了中华固有文化的基石，祭祀祖宗为人伦要件、治国根本、岁时节令，或婚丧喜庆，皆需祀神，亦必祭祖。

拜神有什么讲究

关于拜神烧香的人

1、女性月事来了不能进殿拜神烧香。

2、未满周岁的小孩也不要进殿拜神烧香。

关于拜神烧香的方法

1、拜神烧香前需要洗手，干净的手才能够拿香。

2、点燃的香火如还没有灭就不要直接吹灭，口有浊气会被视为不敬。

3、自己请自己的香，不能由别人付香火钱。

4、在寺庙里拿的香不能叫“买”而应该叫“请”。

5、香头平对菩萨圣像，注意香头不能朝向地面。

6、上香时先上香后礼拜，不要抓着一大把燃着到处拜。

7、心中的`期望都可向佛菩萨倾诉，注意不要念出声来。

8、拜神上香的正确方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想神仙菩萨显现在眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距神像三步远的距离，举香观想拜佛。一般烧三支清香即可，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。

三元宫拜神有什么讲究2

一、穿戴干净

准备去寺庙上香祭拜之前，一定要准备一套干净整洁的衣物，同时在前一天晚上进行沐浴，洗去自己身上的污秽之物。这样才能表明自己对神明的尊重，不会让神明觉得自己非常的草率，根本没有敬畏之心。

二、进殿须知

一般的寺庙正殿都有两道门：中间是一道大门，两旁是两道小门。因此在进门的时候也是有着一定的讲究的，不是和尚尼姑最好不要走中间那道门，中间那道门被称为空门，只有出家人才可以出入的；两旁的门才是供香客们进出的，而且进门需要注意，女迈右脚、男迈左脚，同时还要记住一定不能踩在门槛上，因为这是对神明的大不敬，需要直接跨过去。

三、拜佛礼仪

朝拜神明佛像的时候，人的心一定要虔诚，而且手一定要干净，不能满手污秽。而且在殿内说话的时候也要注意，切勿大声议论或者喧哗，同时也不要对神明佛像指指点点。基本上在大殿内都会有蒲团，这是为了方便祭拜者跪拜的物件，不能从上面跨过去，也会被神明佛像认为是大不敬的行为。

四、烧香数量

在烧香拜佛的时候，香的数量也是非常有讲究的。其中三炷是为自己祈福，六炷是为两辈人祈福，九炷为三代人祈福，而十三是一个极致，十三炷香是功德圆满的高香。因此，在拜神拜佛的时候一定要用对了香的数量才行，可不能随便乱用。

点灯祈福已婚人士点亮姻缘灯，可使夫妻恩爱久久，感情更加深厚稳固。单身和未婚人士点亮姻缘灯，能使爱情更加顺利。

五、烧香步骤

烧香拜佛的时候，信众会根据自己的情况取对应数量的香，然后在灯火中将其点燃。两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端。将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，诚信想你心中所求。然后将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。注意上香的时候不要跨过面前的蒲团，不然被视为不敬。

六、磕头须知

烧香的时候磕头是必不可少的一项，不过磕头也是需要一些讲究的，并不是一阵猛磕就可以了。首先需要双膝跪在蒲团上，双手合什，双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒，头往下磕，来回三次便可。

七、拜佛忌讳

当然对于女性来说，拜佛的讲究还要多一点，那就是在来例假的时候不宜拜佛上香，因为神仙佛祖都将例假来的大姨妈视为污秽之物，这样会污染了神像佛像。同时也不能穿着漏胸露背或者迷你短裙、短裤等，这样会有失礼仪。

拜神的讲究可是有着一定的规矩的，不能你觉得该这样做就要这做，这会触及到神明的。

三元宫拜神有什么讲究3

1、第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。

所以弥勒菩萨代表的是生平等心，呈喜悦相。(2)地藏菩萨：孝顺、恭敬

地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。(3)观世音菩萨：大慈、大悲

2、观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。

慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。(4)文殊菩萨：智慧、善巧

文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说：“慈悲为本，方便为门。”拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。(5)普贤菩萨：应用、实践

普贤菩萨代表实践，把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物，能够把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，就是学习知行合一、解行相应。

3、为什么拜罗汉

罗汉是佛陀的学生，听闻佛陀的教育，用功修行，解脱了烦恼和痛苦。我们拜罗汉、数罗汉，就要学罗汉，听闻佛法，修正错误的思想、言语、行为，从而离苦得乐，身心清净，生活幸福。

4、为什么拜四大天王

(1)东方持国天王

持国天王手上拿的是琵琶(乐器)，它也是表示佛法的。代表什么呢负责尽职要做得恰到好处，不能超过，也不能不及，这就是中庸之道。

(2)南方增长天王

增长天王手上拿的是宝剑，这个剑也是表示佛法的，代表智慧之剑，能断烦恼。烦恼像丝、像乱麻一样，所以快刀斩乱麻，唯有智慧才能够把所有的烦杂事情，统统都解决掉，它表这个意思。

(3)西方广目天王

广目天王右手拿的是一条龙，或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢？代表变化莫测。这是讲人心、社会、世界，非常非常复杂，常常在变化，您有智慧才能控制得住，才能掌握局势，才能游刃有余，它表这个意思。

(4)北方多闻天王

北方多闻天王，他手上拿的是伞盖。伞代表什么呢？伞是遮盖，就是今天我们所讲的环保，遮盖灰尘，既要多看、多听，又要保护自己身心的清净，不被诱惑，不受污染。

尽量着装素雅些，不要穿的过于隆重，女士信徒最好不要穿裙子，过于暴露；男信徒也不要穿个背心拖鞋的，这样都是菩萨的不敬，

也扰了寺院的清修。当然，拜菩萨除了穿衣有讲究外，还有两点需要注意的，一是要诚心，心诚则灵，这个需要你能明白；

还有一点是供香，这一点非常重要，但却是信徒们忽略，而用到有害的化学香来拜菩萨，这不仅是对菩萨的不敬，对身体对环境也都是没有益处的，

所以，请一款好香是必不可少的，有心的话，建议你在无相铜炉的官网上定制一款用莲花为原料制作的祈福香，还是很不错的，用来拜菩萨

阿弥陀佛！

过去老祖宗们斩荆披蕀，跋山涉水，开拓土地，安置社稷，在饱经风吹雨打，雷轰电击之余，内心里油然生出对大自然的敬畏，便相信天地日月的山川万物者各有各的神祇。后来有了宗教思想，这种神道观念也变的更具体、更实际。中国人的胸襟其实是很宽阔的。总认为，神既然为保护人类而来，当然是越多越好，于是就来者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒家虽然没有发展出宗教的形式、宗教的组织，但孔夫子却说过一句“聪明正直谓之神”的话，等于是替神格订了一个标准。所以，拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，大德拜佛示范轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门：第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是——生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学，而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含意。你明了之后，才会对于佛家教育佩服到五体投地，不能不称赞，这真是具足了大智慧，圆满的设施。明了他对我们的教育意义，这就是拜菩萨了。文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说：“慈悲为本，方便为门”；但是又说：“慈悲多祸害，方便出下流”，这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此，拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。大德拜佛示范进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，女人进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬）先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不吹幕坝铩；不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起嗔念，贪、嗔、痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜（举香的高度不得底于下身）进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬)，再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠至左手至上，两大拇指相接，此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同)，此为拜佛礼毕，头再略一低而已，手便撒开而退。最后，无论你是去哪个寺庙，郑博士都提醒朋友们注意：拜神佛一定要心诚。如果你是有特别心愿去拜的，比如求子，那么最好到相应的寺庙去求，因为各个寺庙虽然共性相同，不过，还是有自身的个性。

家里供观音菩萨有什么讲究 佛台的基本摆设要求：

・ 不能靠近厕所（家里厕所平时要把门关上）。

・ 不能正对厨房。

・ 不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香的时候不要开电视机。但是，不能用玻璃罩子罩住菩萨像。

・ 不能供在夫妻卧房（老年夫妻房除外）。

・ 单人卧室可以供奉，但床尾不能正对佛台。

・ 不能供在凸出不连地基的阳台上，如果是室内阳台的话可以。

・ 任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置，必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。・ 菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必须靠墙，佛台的周围不要有镜子。

・ 佛台下面不要放杂物或者其他书籍，一般可以放经书和佛具。

・ 佛台不能太低太高，是人站着微微仰头看的方位（如果太低，可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高）。

・ 要有油灯（经常上油，会使人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。

・ 要有香炉，每天早晚各一次香，最好是固定上香的时间，一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都比较好。如果不能整点也没关系。

・ 佛坛的佛菩萨不要太多。

・ 看自己条件可以供新鲜水果（可以使所求之事尽早实现），鲜花（供奉鲜花使人变得更美丽），水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的。

拜观音菩萨有哪些规矩 烧香拜佛的某些注意事项

注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”

烧香注意事项:

在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧步骤如下:

自己请自己的香,不能由别人付香火钱

最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭

上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。

把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜（举香的高度不得底于下身）

右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北

拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之

女人大姨妈来的时候不要去上香

进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。

不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。

焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；

庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；

在庙里按顺时针方向行走拜佛

进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬）

先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。

不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起（口真）念，贪 ，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。

去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。

不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。

不要在寺院吃荤食。

寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的>>

如何供奉观音菩萨 有什么禁忌 个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。 请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。供奉观音菩萨大有学问： 观世音菩萨是娑婆世界中,与众生最有缘的菩萨。众生若有疾苦，只要诚心默念观世音菩萨名号，这位菩萨便会从声音中去寻找受苦受难的众生，以大慈大悲之心和无边的法力，助众生超脱疾苦、实现愿望。《妙法莲花经》云：众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。观世音菩萨的道场在东海普陀山，所以宜坐西向东，这样可以与东海的普陀山遥相呼应。能够增加灵气和福业。二、观音不宜向着饭桌除非您家中长期持素食，否则最好不要将家中供奉的观音面以餐桌。观音菩萨是大慈大悲的菩萨，不忍众生受任何苦难，您在吃饭的时候自然是离不开荤菜，所以还是避开为宜；三、观音不宜直对房门观音神像不可以向着房间门口，以免受门冲。四、观音不宜背靠厕所

观音菩萨摆放朝向有哪些讲究 一般建议供在上位，就是一开门一眼可以看到的位置，即主要位置。坐在这个座位，每一个门，人进来的时候你第一个看到，这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同，所以不拘哪个方向，我们供佛一定供在上位，不要去搞东南西北，这就对了。如门南开，则观音菩萨像坐北朝南；如门北开，则观音菩萨像坐南朝北。不要再窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是，观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着卫生间。

佛像可以因地制宜地摆放，但最主要的一点是“不能朝北”，平时做功课，比如念佛号、打坐等等，都不能朝北。因为北向地狱，我们没有那么多能量往里填。若住宅空间有限，可规划在客厅或书房里，以较高处的空间或柜子来供奉，辅以香炉、鲜花、净水一盏即显庄严肃穆。佛像上面不可有任何杂物。供奉后，可日日烧香，也可仅在初一、十五上香。在家里设佛像前，一定要与家人统一思想，不可有不信、不敬等言、行、意，否则，反而造业。原则上不可在凉台上供奉，冬冷夏热，环境不净、不静。

供奉神灵及圣人的必要性及重要性我想是勿须置疑的，有很多朋友会拿唯心论同唯物论辩论作对比，我们暂不讲那有没有必要，国家的很多重大工程项目、由古至今，《尚书》中就有“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，则营”关于风水与神灵神位重要性的记载；刘基遵皇上之意选址的传说记载想必大家都耳熟能详；宋朝李诫《营造法式》中也有关于神位、选址与风水的重要性；孙中山定都南京也是经过风水考究后才定下的；《世上只有妈妈好》想必大家都看过吧，其中那一段：主人翁童年时病重，已经停止呼吸，他母亲很无助，从家中每起一步跪下扣一下头，一直磕到庙宇门前，磕得头破血流，后来感动了上天，他儿子的病却不治而愈，这当然只是艺术作品，但艺术也来源于生活，也说明了当时生活中供奉摆设神灵的重要性。

如果请佛菩萨像有什么讲究的 开光一下 然后请回家里请回家的途中最好用红布把佛菩萨像盖住

佛菩萨像只能面向东 或者面向北

在佛菩萨两边最好摆放两盆花

摆放好后 点燃三炷香

念出：香花请，香花迎，恭请xx佛（xx菩萨)坐落我家中。

最后磕三个头。

PS：最好到市佛协或者到省佛协去请，不要去商业化了的寺庙里去。

请观音菩萨有哪些说法 有关供奉佛菩萨像的问题――《玄学问答 九十三》 请观世音菩萨像一般来说，姿态为站立，手持净瓶、杨柳枝的瓷器，尽量不要选有龙之瑞兽的。最好是没有开过光的，请回家自己开光（能让师父或其他高僧大德开光当然更好）。 如果自己选择观世音菩萨像，可以到佛具店去，对着你准备请的几尊菩萨看，如果你感到哪尊菩萨对着你笑或者特别喜欢，就请这一尊，也可以把观音堂的菩萨打印出来，装在镜框里供起来。 一般没有大修为的人是没有能力为菩萨像开光的，但是可以把保佑我们的观世音菩萨请入宝像中，可以选择初一、十五等吉日、早晨八点、十点的吉时（如果上午实在无法供奉，也可以选择下午4点供奉），准备好供桌和位置，把菩萨请上佛坛后，供水、水果、油，然后点香，三支较好，双手合十握住香微举过头，面向菩萨拜三次，把香 菩萨面前的香炉里，祈求：“请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨显灵，进入我xxx敬奉的宝像中”。然后念7遍《大悲咒》和7遍《心经》，再磕3个头，如果《大悲咒》与《心经》念的越多，效果越是好。 念经前可以和菩萨多说几句话，比如请菩萨保佑家人平安等，或向菩萨许愿今后会每天早晚拜一次菩萨等。念经过程中要注意香一直是燃着的。 菩萨供起来以后，不要随便碰触，一般不需要擦洗，实在有很多灰尘的话，可以白天拿新的湿干布轻轻擦一擦，还要一边念《心经》，如果迫不得已需要换位置，在白天完全没有香火的时候，一边念心经一边搬动佛台。最好能要先上香和菩萨说要换个位置，念三遍《大悲咒》、三遍《心经》，然后等香灭了以后再动。 如果出差在外家里没人上香，佛台照常供着即可，不需要请下来或用物品遮盖，临行前换好干净的水、水果、鲜花，如果离开时间很久的话水果鲜花会坏掉，就可以不供；不在家的时候，每天要给家里的菩萨上心香，早晚各一次即可。 如果长期在外有固定的住处，可以将家里的佛台拍张照片洗出来加相框，带到外地设置佛台供奉起来。以后回家的时候，把照片和佛具等收起来带回来即可。 另外还有《佛台布置的问题》――师兄您也可以在我师父的博客看具体的内容（我的昵称就是博客） 追问： 请问 大悲咒 和心经是什么，具体能否告知。谢谢。

请观音有什么讲究 南无阿弥陀佛

菩萨喜欢清净的地方所以按照你的条件决定。

如果可以做佛堂间的，弄一间小佛堂。

如果没有，那么放清净的地方，实在没地方的就放小孩子的房间。或者阳台用金丝绒围起来亦可。

请的菩萨要在大寺庙里开光的，拿到家，给菩萨沐浴，准备专门的干净脸盆，花露水，毛巾，专用的水壶，烧水后等有点凉了就可以给菩萨沐浴，最好2个人，一个捧着，一个搽，同时和菩萨沟通，比如保佑我们一家平平安安之类。接着恭请菩萨上座。垫好**的布，带莲花的最好。其他还需要唱歌机，能供养鲜花的就供养，每天早上三杯净茶/水，12点前收掉，心要诚，才可以和菩萨感应。

接着如果你要念经的不能吃，葱，蒜，韭菜，芥末等 性气味的。能吃十斋的就十斋，长素的长素这个随缘。如果有时间就可以看看印光大师，虚云老和尚，宣化上人等祖师菩萨的佛法。

九华山请观音菩萨有什么讲究 1、喜欢哪位就请哪位。

2、要请清静、庄严、慈悲的。

3、开不开光没关系。开光是一种宗教仪式，本义是开启智慧之光，现在弄得太假了，好像开光就灵，不开光就不灵，那么，干脆不要佛菩萨了，去恭敬那位开光的就行了？

所谓：心诚则灵，只要心诚，佛菩萨就自然为你开启智慧之光了。凡夫俗子怎么可能给佛菩萨开光呢！

4、经济也是要考虑的。因为佛法僧三宝，佛就是智慧，我们学佛当然也得有智慧。

供参考，阿弥陀佛！

供奉观音有什么讲究？ 在家供奉观音需要注意：一、观音宜座西向东 观世音菩萨的道场在东海普陀山，所以宜坐西向东，这样可以与东海的普陀山遥相呼应。能够增加灵气和福业。 二、观音不宜向着饭桌 除非你家中长期素食，否则最好不要将家中供奉的观音面以餐桌。观音菩萨是大慈大悲的菩萨，不忍众生受任何苦难，您在吃饭的时候自然是离不开荤菜，所以还是避开为宜； 三、观音不宜直对房门 观音神像不可以向着房间门口，以免受门冲。 四、观音不宜背靠厕所 厕所是藏污纳垢之地，观音背靠或对着厕所均不宜。 五、供奉观音禁忌酒肉 观音菩萨持素食，您在供奉时，千万不要供酒肉荤食。供观音菩萨的最佳贡品是香蕉和鲜花。

供奉观音菩萨的讲究：

要有油灯（经常上油，会使人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。

要有香炉，每天早晚各一次香，最好是固定上香的时间，一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都比较好。如果不能整点也没关系。另外，最好是请一款好点的香供奉，因为供香不仅是礼佛的一种仪式，也是必不可少的，同时通过烧香，传递你的祈愿信息和诚心，求得诸佛庇佑加持，但是不能用劣质的化学香供奉；所以，请一款好香是非常重要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉官网定制一款适合你的祈福香。

看自己条件可以供新鲜水果（可以使所求之事尽早实现），鲜花（供奉鲜花使人变得更美丽），水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的。

南无阿弥陀佛！