为什么秦桧从晋国逃出来后，在被俘之前就成为坚定的和事佬？其实，秦桧很会审时度势，善于推测。在北宋时期，秦桧的官职并不高。为了攀上高枝，当国家被灭时，他必须表现出复仇的决心，打败金人，收复国家。只有这样，他才能在皇帝面前获得一个重要的位置。果然，他被宋钦宗委以重任，派去与金国谈判。如果谈判成功，他回来后肯定会得到晋升。即使徽钦二帝被金人俘虏，他也能赢得大臣们的支持，像张邦昌一样成为局势的主宰者。
后来，当他从金国回来时，情况发生了很大变化。赵构已经成为皇帝。为了稳固皇位，赵构不想把惠钦皇帝接回来。他还担心统帅们会给他太多的功劳，所以他对自己的部队很看重，形成了一个分裂的势力。因此，宋高宗在心里极力主张和平。
由于秦桧善于揣摩，他能非常敏锐地读出宋高宗的想法，所以他的态度由坚决变为果断。并极力打击那些鼓吹战争的人，杀了最积极的岳飞。当韩世忠来问秦桧为什么无缘无故杀了岳飞父子时，秦桧缓缓地说，用现代话可以解释。"为什么，如果没有罪，就不能杀他们吗？"韩世忠很生气，就走了。可见，秦桧杀害岳飞岳云父子，他是心知肚明的。他自己是心知肚明，却非要干不可的。
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俗话说，士可杀不可辱。即使不能流芳千古，也不要遗臭万年。而秦桧就是令世人唾弃的伪君子，他的名声可以说是遗臭万年。皇权在古代至高无尚，那么对于皇上赵构来讲更是如此了，而秦桧本就是宋朝一大奸臣，不得不防。在秦桧死时，他终于松了一口气地说：朕，终于可以在往后的日子轻装上朝，不用往鞋子藏刀子。
说到岳飞，就会联想到秦桧，因为谋害岳飞的主谋就是秦桧。秦桧这个人，在宋朝真的是无恶不作，不仅令天下人痛恨就连皇上对他很是记恨。
宋朝的官场就是明争暗斗，尤其是在南宋时期。岳飞带领岳家军一路上势如破竹，几乎是拯救了宋朝的半壁江山，可是秦桧怕有一天岳飞的权利高于自己，对自己不利。于是便开始叫上自己的同党一起来诬陷岳飞。当时秦桧正是宋高宗赵构面前的大红人，皇上对于他的话那是言听计从，那么既然皇上都和秦桧站在一起了，其他的大臣就更不用说了，所以，他们就制造了一个很荒唐的理由将岳飞残害至死了。
岳飞死的真冤。凡事都有个度，可这秦桧就是得寸进尺，居然连信任他的皇上都敢怀疑，深怕有一天自己的宰相职位就因为莫名其妙的理由就不在了。虽然自己已经是万人之上了，可是依旧是皇上的下属啊！没有办法，为了可以及时地了解皇上的变动，所以宋高宗身边都是她安插的眼线。而皇上赵构也不是完全就是那么的信任他。每个人对于一些的事情还是比较敏感的，秦桧往宋高宗身旁安插细作，可能一时宋高宗发现不了，但是来来日方长，总有一天会被察觉的，于是这一天也不紧不慢地到来了。
皇权本就至高无尚，很多人为了争夺皇权，而手足残杀，你小小的秦桧就更不用讲了，当然不会有好果子吃了。虽然赵构很清楚秦桧的目的，但是自己皇帝之位并不是父亲传授的，而是因为靖康之变，熊掌和父亲都被金兵抓取当俘虏了。也是如此，而自己才有机会上位的，再加上秦桧位高权重，朝廷内同党众多，扳倒他还是要一些时间的。
索性，老天还是公正的，秦桧害死了那么多的忠臣义将，怎能放过他。但是作为将死之人，还是不忘自己的权位，老是想着传位给自己的儿子。你都如此阴险狡诈了，宰相的位置宋高宗怎可能在传授与你儿子。看望过后，宋高宗便离开。拟下一道圣旨，这道圣旨不仅罢免了秦桧的职位，就连他儿子，孙子在朝堂的职位也被罢免了。听闻了这个消息后，秦桧来不及开口讲话便死去了。而宋高宗也终于松了一口气地讲到：朕终于可以睡个安稳之觉，不用在鞋里藏刀了！
秦桧（1090年－1155年），字会之，汉族，生于黄州，籍贯江宁（今江苏南京）。南宋著名奸臣、主和派代表人物。
政和五年（1115年），秦桧进士及第，中词学兼茂科，任太学学正。宋钦宗时，历任左司谏、御史中丞。靖康二年（1127年），因上书金帅反对立张邦昌，随徽、钦二帝被俘至金，为挞懒信用。宋高宗建炎四年（1130年），秦桧逃回临安，力主宋金议和。绍兴元年（1131年），擢参知政事，随后拜相，次年被劾落职，绍兴八年再相，前后执政十九年，历封秦、魏二国公，深得高宗宠信。绍兴二十五年（1155），秦桧病逝，赠申王，谥忠献。
开禧二年（1206年），宋宁宗追夺其王爵，改谥谬丑。
秦桧在南宋朝廷内属于主和派，奉行割地、称臣、纳贡的议和政策。第二次拜相期间，他极力贬斥抗金将士，阻止恢复；同时结纳私党，斥逐异己，屡兴大狱，是中国历史上著名的奸臣之一。
在善待文人的宋朝，社会风气一直相对比较开明。连高晓松都在《晓说》中强调：我想穿越回宋朝。可是，笔者得说：高老师如果穿越到了秦桧的时代，那可得小心了。
一、打压异己
大家都知道，岳飞、韩世忠等是主战派，而秦桧是主和派，曾经我一度以为，所有的主和派都是混蛋。但其实，主战、主和只是两种不同政见，“南宋四大名臣”中的赵鼎、李光从某种程度上来说，也算是主和派，但他们却根本不是秦桧的同志。
首先是赵鼎，他确实主和，认为南渡的宋帝国元气大伤，应该休养生息、恢复体力，再做打算，在和金国的谈判中，据理力争、寸步不让，而这就和苟合的赵构思路不同。秦桧则抓住这个机会，扳倒、放逐赵鼎。公元1147年，远逐海南的赵鼎，被迫绝食而死！
赵鼎罢相之后，李光则被秦桧推上前台的，一度被认为与秦桧同流合污。的确，李光曾经和赵鼎一样，也认为应该攒足内功再发力，所以一度主张“和平”。
可当他真正站到前台，他发现秦桧居然裁撤淮南守备——这俨然是要从此不设防的节奏！求和求到开门揖盗的份上，这不是赤裸裸的卖国吗！认清秦桧的真面目之后，李光的政治信仰与秦桧彻底分道扬镳！
而眼见李光不受控制，秦桧的反应则是——哪凉快哪呆着去！李光被贬出京城，从此离开政治权力中心，一度甚至被贬海南岛。即便如此，秦桧还派遣狱卒，一日三餐对六十多岁的李光进行“特别照顾”。
而这个时代，李光可一点都不寂寞，胡铨的遭遇，简直就是“同呼吸共命运”！
后人评价胡铨最多的就是——忠直！忠直的胡铨当然看不上秦桧，对于秦桧的议和，胡铨是语不惊人死不休——乞斩秦桧！
这还了得！公元1142年看——也就是岳飞被冤杀的同一年，胡铨也被放逐了，地点先是新州（今广东新兴），后是吉阳军（今海南崖县）！
赵鼎死了，李光、胡铨倒了，王庶、曾开、李弥逊、洪皓、胡舜陟、张九成、张邵等人也或罢免或放逐。身为高层名士，尚且如此遭遇，在秦桧的权力重压之下，其他人也只能乖乖闭嘴！
三、大兴文字狱
闭嘴不说，那么能写吗？想得美！我们能想到的，秦宰相当然也能想到！不但能想到，而且还有奇招！
奇招一：捕风捉影。这招数和打击异己如出一辙，通过爆打出头鸟，震慑天下！
首先倒霉的是诗人王庭珪，他是胡铨的志同道合的朋友，而忠直的胡铨被贬谪了，作为朋友的王庭珪写诗送别，诗中的“痴儿不了公家事，男子要为天下奇”，就硬被老秦揪住当成“诽谤”证据。可怜王庭珪，一句话就被流放辰州（今湖南湘西）。
此后，老秦又接连炮制了安诚案，刘允中案，叶三省、王远案，杨炜、萧振案，范彦辉案等等。而这些所谓“大案”，基本都是捕风捉影。
靠着“想象+联想”，在秦相爷的统治下，这些“倒霉蛋蛋”完全没有出头之日。
奇招二：鼓励告发。论直接威力，这一招或许不如捕风捉影，可是论阴损，却绝对堪称威力万钧！因为你完全不知道，你身边还有谁可信？
公元1155年，沈长卿和芮烨共赋《牡丹诗》，就被邻人告发，结果俩倒霉蛋双双被贬！
同一年，赵令衿看秦桧所作的《家庙记》，顺口说了句“君子之泽，五世而斩”，结果也被人告发。
这还不算，因为和赵令衿是朋友，赵鼎的儿子赵汾也被告发，送进了大狱！
几乎与秦桧同时代的马端临说道：“秦桧自得政以来，动兴大狱，胁制天下……又置察事卒数百游市间，闻言其奸者，即送大理狱杀之。”
鼓励告发这招一出，说话的、写字的，那可真成了风声鹤唳、人人自危！
奇招三：严禁野史。所谓野史，很多是民间记载对官方正史的补充。对于正史，高居朝堂的秦桧当然是严格控制，而对于民间野史，秦桧也是毫不放松！原因无他，赵构和老秦君臣二人干的烂事实在太多，正史还好说，可民间的野史会怎么写？他们自己心里当然有数！
怎么办？秦桧有招——征书！自从秦桧当政，就开始从民间征集书刊，名义上是——国家图书馆需要藏书，而实际上则是“毁书”！
这其中典型代表就是李孟坚案！李孟坚是李光的儿子，而他倒霉则是因为诵读了老爹李光写的《小史》——居然还敢写“史”？李孟坚直接被扭送大理寺问罪，不久被押送峡州（湖北宜昌）。
老爹李光倒霉，儿子李孟坚跟着倒霉，李家无奈之下，只好一把火烧了家里的一万多册藏书——这藏书数量在饱受战火的两宋之交，可是个大数目。而与李家类似遭遇的，那就更多了！
几招组合拳下来，大宋王朝从上到下——彻底“清净”了！
三、谀颂之风
在“英明伟大秦相爷”不遗余力的“努力”下，反对声不见了，愤怒声消失了，连哭泣声都变小了，这是怎样一个世界啊？整个南宋帝国一片“祥和”！
那么这个时候，宋帝国的文人们还能干什么？歌功颂德啊！
在这个无论说什么都是错的时代，唯一正确的就是“歌颂伟大的秦桧”，整个大宋帝国的文人，只能说秦相爷的好话！谁歌颂的更投入，谁就更有前途！
为了巴结秦宰相，一个叫熊彦诗的文人给秦桧写了这么一副对联：“大风动地，不移存赵之心；白刃在前，独奋安刘之略”。我给大家稍微科普一下：这是直接把秦桧和周勃相提并论！这马屁拍得真是“于无声处听惊雷”！熊彦诗也因此，从一介废人被重新启用！
人穷志短的熊彦诗不要脸，世家子弟也随波逐流！宋词双璧之一的张孝祥在应进士第时，也引用了“大风动地，不移存赵之心；白刃在前，独奋安刘之略”，为自己的状元及第成功加分。当然，后来的张孝祥成了坚定的反秦派，这另当别论。
曾纡的儿子曾惇则献诗称秦桧为“圣相”！此外，高衮、刘一止、钱周采、王之望等人，也都通过“歌功颂德”，加官进爵！“想升官，捧秦爷”，已经几乎成了时代共识。《丛书集成初编》记载：“时献赋颂者千余人，而文理可采者近四百人”。上千人歌功颂德，其中四百人还是马屁高手，拍的还都是一个人——秦桧！
当时的所谓“士风”，隔着千年，我们都完全可以想象。对此，我得说：这不再是挺立文人风骨的时代，这是一个比谁更不要脸的时代！
宋朝的秦桧最后是病死的，活了六十五岁，在当时也算的上是长寿之人。
秦桧名声虽然不好听，但他的确很有学问，他当年是状元出身，博学多才，书法颇有造诣。为官早年名声尚好，深为宋徽宗喜爱，被破格任用为御史台左司谏，负责处理御史台衙门的往来公文，他的官职逐渐升高，被权利吞噬了内心，才留下了骂名。
但你能想到，有名的书法宋体就是他创造的。秦桧在处理公文中，秦桧发现这些来自全国各地的公文字体不一，后在仿照赵佶“瘦金体”字体的基础上创造出了一种独特字体，工整划一，简便易学，后世得到大力推广。
晚年期间他知道自己将不久于人世，便加紧策划让其子秦熺继丞相位。秦熺凭仗秦桧的权势，先变成科举榜眼，接着一路高升。虽然秦熺不是他的亲生儿子，但这样看来，秦桧已经把他当做自己的亲生儿子看待了。
秦桧（1090—1155年），字会之，生于黄州，籍贯江宁（今江苏南京）。南宋著名奸臣、主和派代表人物。[1] 政和五年（1115年），秦桧进士及第，中词学兼茂科，任太学学正。宋钦宗时，历任左司谏、御史中丞。靖康二年（1127年），因上书金帅反对立张邦昌，随徽、钦二帝被俘至金，为挞懒信用。
秦桧背后靠山当然是皇帝，他做的很多坏事情，也是经过皇帝的认可的，不然他做一个臣子的，也不敢太过于放肆！
我们都知道秦桧构陷岳飞的事情，对他所作所为也是愤恨不已，认为他杀害了国家的栋梁，是一个奸臣。岳飞是一个抗金英雄，他所带领的岳家军不管在老百姓心中，还是在朝廷中威望都是很高的。那么，就是这样一个人，秦桧为何也敢构陷！说到底，还是他背后有人撑腰，给他撑腰的人就是皇帝赵构。岳飞是一个大英雄，他一心想收复失地，迎回二圣。但是在赵构心里，要是岳飞真的把他父亲和兄弟给迎回来了，他还有皇帝做吗！
赵构只想偏安一方，金国人不去打扰他，而他又有皇帝做就好了。所以岳飞和赵构的人生理想是不一样的。岳飞尽管是一个忠臣，但是由于在朝中威望过高，赵构还是有点担心的。再加上岳飞是一个性格脾气很耿直的人，很容易得罪人，他也不会去拍皇帝的马屁，时间一长，赵构对他自然也是误会越来越深。
秦桧在了解了皇帝的心思之后，才敢诬陷岳飞。给岳飞按什么罪名不重要，只要让他死就好。秦桧能够坐上宰相这个位置，自然有他的过人之处。他不仅很懂皇帝的心思，能够为皇帝办很多实事，让皇帝对他是信任有加。还会在朝廷上排除异己，独揽政权，他排除异己的手段很是毒辣。赵鼎是南宋的宰相，曾经对他有提拔之恩，在朝中的声望也是很高的，但是这个秦桧在自己被提拔起来之后，却把自己的恩人给摆了一道，他开始排挤自己的恩师，让他去地方上做官去了，而且赵鼎被贬的地方是一个比一个差。
差不多可以算是一个时代，两个人年龄差距比较大，秦桧生于1190年，政和五年（1115年），秦桧中进士，任太学学正。这个时候蔡京还在朝廷里担任宰相，爵位鲁国公，中间1120年到1124年蔡京退休在家，1124年被召回继续担任宰相，一直到1126年被贬南下死在潭州，这时秦桧在朝廷里担任左司谏、御史中丞的职务，后来随徽钦二帝被俘到北方，然后跑回南方，担任南宋的大臣。
总结起来就是蔡京是北宋末年的人，秦桧是北宋末年和南宋初年的人，两人算是一个朝代，同朝为官过，但是蔡京比秦桧年龄大出不少，而且同时期蔡京官职要比秦桧高出不少，可能没有什么交集。
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