“泥塑”的意思是指喜欢娘化爱豆，想当爱豆男朋友的一类女粉丝。
“泥塑”也叫“逆苏粉”，属于饭圈用语，又称“泥塑粉”，简称“逆苏”缩写为“nsf”或“ns”。
与“泥塑”相反的网络用语是“正苏”，也称正塑粉，意思就是常把男性爱豆看成好帅、好man、声音好听等等优点的女粉丝，爱豆能够轻而易举的勾起女孩们的少女心、花痴心，使得全身酥软把持不住的一种常用词。常见的表达方式就有很苏、苏炸天、好苏、太苏了、苏断腿等等。
泥塑俗称“彩塑”。中国民间传统的一种雕塑工艺品。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。
我国泥塑艺术可上溯到距今4000至1万年前的新石器时期。史前文化地下考古就有多处发现。浙江河姆渡文化遗址出土的陶猪、陶羊时间约为6000～7000年前；河南新郑裴李岗文化遗址出土的古陶井及泥猪、泥羊头时间约为7000年前。可以确认，这些都是人类早期手工捏制的艺术品。
自新石器时代之后，中国泥塑艺术一直没有间断，发展到汉代已成为重要的艺术品种。考古工作者从两汉墓葬中发掘了大量的文物，其中有为数众多的陶俑、陶兽、陶马车、陶船等等，其中有手捏的，也有模制的。汉代先民认为亡灵如人生在世，同样有物质生活的需求。因此丧葬习俗中需要大量的陪葬品，这在客观上为泥塑的发展和演变起了推动作用。
两汉以后，随着道教的兴起和佛教的传人，以及多神化的奉祀活动，社会上的道观、佛寺、庙堂兴起，直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。到了唐代，泥塑艺术达到了顶峰。被誉为雕塑圣手的杨惠之就是唐代杰出的代表。他与吴道子同师张僧繇，道子学成，惠之不甘落后，毅然焚毁笔砚，奋发专攻塑，终成名家。为当世人称赞：“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路。”
泥塑艺术发展到宋代，不但宗教题材的大型佛像继续繁荣，小型泥塑玩具也发展起来了。有许多人专门从事泥人制作，作为商品出售。北宋时东京著名的泥玩具“磨喝乐”在七月七日前后出售，不仅平民百姓买回去“乞巧”，达官贵人也要在七夕期间买回去供奉玩耍。
元代之后，历经明、清、民国，泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰，尤其是小型泥塑，既可观赏陈设，又可让儿童玩耍。几乎全国各地都有泥塑生产，其中著名的产地有天津“泥人张”、无锡惠山、山东高密、陕西凤翔等。
泥塑艺术是中华民族民间艺术的一种，它早已走出国门，成为中外文化交流的使者，远涉重洋，为越来越多的国家和人民所接受和珍爱。
泥塑制作过程如下：
泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。
它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。
据国家工艺美术产业公共服务平台介绍，泥塑是以细腻的黏土塑成各种人物，动物形象。在我国新石器时代的遗址中，已多次出土早期的泥塑作品。
此后主要以表面敷彩上色的彩塑形式发展。泥塑的功用可分宗教和民俗两类，前者主要供奉在佛寺道观，后者多为陈设品与儿童玩具。
泥塑的制作流程首先要准备好合适的泥土然后捏制胚胎然后将胚胎晒干，将晒干的胚胎涂上底粉，最后根据所捏的物体本质特征来上色。
1、首先要选择好泥土，在选择泥土上一定要用上好的泥土，黏性好的最好。然后将泥土捣碎并且加入适当的水进行揉捏直至柔软，就完成了第一步。
2、然后根据自己的创作构思来捏制胚胎，在捏制的过程中要仔细，将要创作的物体本身的特征把一些细节捏制好，好方便后面的操作。
3、捏制好胚胎后，将捏制好的胚胎防止阴凉的地方阴干，不能放在太阳底下晒。
4、晒干胚胎以后将胚胎涂上底料，也就是白色颜料。
5、根据所捏的物体本质进行上色，要注意颜色的搭配，也可以在颜料干了之后涂上一层清漆，这样可以起到保护作品的作用还可以使作品光鲜亮丽。
泥塑作为悠久历史技艺的传承，技艺流传至今有它的必然性。纵观雕塑发展史，大部分雕塑的创作及最终成品的视觉效果中都能看到泥塑制作的痕迹，这是有泥塑本身具备的几个特征所注定的。所以时间财富网认为泥塑设计具备下面五大特性。
第一、泥塑的可塑造性。
雕塑家利用泥的软度进行随心所欲的创作制作，并且把泥的流动性利用的淋漓尽致，这是其它的方式所不好表现的。
第二、泥塑的易改性。
在雕塑的创作阶段，艺术家进行反复 的推敲、制作，最终确定作品的形态。但雕塑中有很多创作者不满意的形体，艺术家可以在泥塑阶段很容易的解决，难度是相比于石材雕塑与金属雕塑就简单的多啦。
第三、泥塑的生动性。
泥塑制作是雕塑家通过双手并辅助一 些工具进行制作，在手与泥的接触中手的肌肉弹性就留在泥塑上， 增加泥塑的人性，冷冰冰的泥塑瞬间就有了温度。
第四、泥塑的快速成型。
“立在笔先”的创作方式是艺术家 创作的思路，泥塑的快速成型能把平面的图较快的变成三维立体模型，呈现在创作者眼前，对于雕塑三维形态的观察很有必要。 对于雕塑的空间关系是确定还是修改都是最直接最有效的方式。
泥塑，“逆苏”的缩写，有时简写为“NS”，网络流行语，指脑补人物的弱受形象，多用于女化男性。
泥塑，又称逆苏。泥塑（逆苏）意思是常把男性爱豆看做柔弱的娇花，害羞的姑娘，称之为女儿、妹妹、贵妇。
网络语言简介：
网络语言（internet slang）是指从网络中产生或应用于网络交流的一种语言，包括中英文字母、标点、符号、拼音、图标（）和文字等多种组合。这种组合，往往在特定的网络媒介传播中表达特殊的意义。20世纪90年代诞生初，网民们为了提高网上聊天的效率或诙谐、逗乐等特定需要而采取的方式，久而久之就形成特定语言了。
进入21世纪的十多年来，随着互联网技术的革新，这种语言形式在互联网媒介的传播中有了极快的发展。网络语言越来越成为人们网络生活中必不可少的一部分。但是要注意的是，部分网络语言并不符合我们现代汉语的语法规定，因此并不具备教学意义，不能引进教学领域。
1、泥塑的基本技法有揉、搓、捏、盘、刻、粘、切、挖等。
2、泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。
3、泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。
4、脱胎就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。
5、最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。
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