西施，原名施夷光，姓施。
西施名字的来：
越国古都诸暨，城南有个苎萝山，山不高而峻，林不密而秀。
山下是若耶溪，自北而南，蜿蜒曲折，溪水清澈，急中有缓，潺潺有致，淙淙有声，似林鸟呢喃，如情人私语。苎萝山下，若耶溪边，绿树掩映著一个百十口人家的小村子，村子被溪水一分为二，溪东溪西住的都是姓施的人家。
村子在苎萝山下，就称作苎萝村。因西施家住苎萝西村，所以村人都称她为西施，久而久之，知道她本名的人就越来越少，而西施的名字也就由此而流传下来了。
西施的原名是施夷光，她是春秋战国时期越国的美女，也被称为“西子”，西施与王昭君、杨玉环和貂蝉并称“古代古代四大美女”，她拥有沉鱼的美丽容貌，位居四大美女之首，如今西施已经被贴上倾国倾城等美丽的标签。
越王勾践在对吴国战争中失利后，采纳文种“伐吴九术”之四“遗美女以惑其心，而乱其谋”，于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫，教以歌舞礼仪，饰以罗 ，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学成，使范蠡献于吴王。
吴王夫差大悦，筑姑苏台，建馆娃宫，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于国政，而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。一说沉江而死，一说复归浣江，终老山林。
扩展资料：
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环，为中国古代四大美女，而西施又名列四美之首。其实，这四个姑娘，既未留下照片，也未留下画家写真，别说她们美到什么程度，连鼻子眼睛嘴巴是啥样儿，都没谁见过。
咱们对这几位美女的认识，全靠后世文人墨客的文字描写，或一些画家凭借自己的想象所作的四美肖像。西施等人之美，其实已经成为一个符号，成为一个中国人公认的美的名牌。
西施入吴后，夫差被她迷得神魂颠倒，春秋宿姑苏台，冬夏宿馆娃宫，整天与西施玩花赏月，鸣琴赋诗。灵岩山上有一眼清泉，夫差常让西施对泉水梳妆，他亲为美人梳理秀发。他又与西施泛舟采莲，或乘画船出游，或骑马打猎，总之沉醉于美色，以姑苏台、馆娃宫为家，把国家大事丢在脑后。
伍子胥求见，往往被拒之门外，惟太宰伯嚭常侍左右。因此他所能听到的，皆阿谀奉承之声。无数史例证明，大家伙一旦到此地步，也就离垮台不远矣。
西施和貂蝉，都是四大美女之一，但是她们和另外两位，王昭君和杨玉环有一点不同的是，她们的名字。王昭君姓王，杨玉环姓杨，这一点是确定的，但是西施和貂蝉姓什么貂蝉虽然是一个小说虚构的人物，但是为什么连一个姓都不给西施叫做西施可是历史上难道有姓西的吗西门是有的，西姓也有吗
在古代的文明中，女子是卑微和要接受命运的人。而且越是美艳漂亮的女子，越是要接受社会和统治者的各种要求。对于过去四大美女之首的西施，我们就有着很多的评价。并且，对于她的身世，相信不少人也是好奇的很吧。
首先要说的，她是一个比较殷实人家的女儿。而且还是过得很不错的，所以才能出落成为一个名动国家的大美人，要知道，在古代那种环境里边，如果没有很好的饮食和教育，很多女性是很瘦弱的，就更别提上面气质和风范了。但是她却有着自己的风度和气质，所以非常迷人和独特。
接着，我们再来说说世人对她的误解，她叫做西施。但是这并不是她的名字，甚至连姓什么我们也不知道。实际上，这个美丽的女子只不过住在叫做施的地方，所以这个施是一个越国的地名，而且并不出名。
她因为住在施地的西面，所以被称作西施。而她还有一个更有名气的邻居，叫做东施。实际上，准确来讲，并不是她的邻居。应该可以理解为邻村而已。
后来，因为她的风范和气度，所以她被乡里人广为传颂，这就更加加剧了她的神秘感。自然也是抬高了她的身份。所以，她在国家内部的名气也就渐渐传开了，而当时越国的统治者正好遭遇了战争的失败。所以为了讨好敌国国主，自然需要表示臣服，因此她就被当做礼物进给对方钻了空子罢了，她却做了几千年的替罪羔羊。
曾经在网络上发起过这样一份调查，很多网友在被询问西施姓什么之时，不少人都是回答：“肯定姓西啊”。这个结果也是让做客节目的专家哈哈大笑起来，专家直接表示我们的网友太可爱了。虽然，我们称呼她是西施，其实还是一个代词。真正的西施，我们并不知道名讳。她姓什么，叫做什么，我们都不清楚。
在古代，女子是没有名字的。即便这个女人长相出众，非常漂亮，她也很难拥有专属于自己的名字。在春秋之时，那个时候的汉字就不多，更别说能够被普通老百姓拥有了。
能够有姓，基本上就是皇亲国戚，能够有名字，一定是一个男性英雄人物。名字在古代是专属名词，是权力和地位的象征，绝对不是谁想有就能够拥有的。
不过，西施就算没有名字，她依旧是我们心中的女神。她的样貌动人，身材纤细，娇弱的江南水乡女子形象已经在我们脑海中存在了。她到底姓什么，也一点不重要，西施这个代名词也可以很好表示对她的尊敬。
古籍上虽没有记载貂蝉，但文学作品中多有描述，其他方面的记载，貂蝉姓杜，原为吕布部将秦宜禄之妻，他们还有一个儿子名叫秦朗字元明，三国演义上有出现过，三国志上也有记录为汉末三国魏国重要人物之一。
貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。
貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝材。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。
现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲;忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。
西施，原名施夷光，姓施。
西施名字的来：
越国古都诸暨，城南有个苎萝山，山不高而峻，林不密而秀。
山下是若耶溪，自北而南，蜿蜒曲折，溪水清澈，急中有缓，潺潺有致，淙淙有声，似林鸟呢喃，如情人私语。苎萝山下，若耶溪边，绿树掩映著一个百十口人家的小村子，村子被溪水一分为二，溪东溪西住的都是姓施的人家。
村子在苎萝山下，就称作苎萝村。因西施家住苎萝西村，所以村人都称她为西施，久而久之，知道她本名的人就越来越少，而西施的名字也就由此而流传下来了。
姓施。西施子姓施氏（9月19日出生，农历八月二十五，具体生卒年不详，一说卒于公元前473年），本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子“，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
后来，因为她的风范和气度，所以她被乡里人广为传颂，这就更加加剧了她的神秘感。自然也是抬高了她的身份。所以，她在国家内部的名气也就渐渐传开了，而当时越国的统治者正好遭遇了战争的失败。所以为了讨好敌国国主，自然需要表示臣服，因此她就被当做礼物进 给对方钻了空子罢了，她却做了几千年的替罪羔羊。
扩展资料
在古代，女子是没有名字的。即便这个女人长相出众，非常漂亮，她也很难拥有专属于自己的名字。在春秋之时，那个时候的汉字就不多，更别说能够被普通老百姓拥有了。
能够有姓，基本上就是皇亲国戚，能够有名字，一定是一个男性英雄人物。名字在古代是专属名词，是权力和地位的象征，绝对不是谁想有就能够拥有的。
不过，西施就算没有名字，她依旧是我们心中的女神。她的样貌动人，身材纤细，娇弱的江南水乡女子形象已经在我们脑海中存在了。她到底姓什么，也一点不重要，西施这个代名词 也可以很好表示对她的尊敬。
参考资料来源：百度百科—西施
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