韩国演员徐英演过的电影

色视梦   (2007)  、医妓·荣华馆   (2007)、夏娃的诱惑：她的技巧   (2007) 、猛男诞生记   (2008)、完美广播   (2012)、未成年人俱乐部   (2014)、刺青   (2015)、 屠夫**   (2017)、人孔：奉必梦游仙境   (2017)、  需要老公吗？   (2021)   (未上映)。

众所周知，在中国古代的历史中，女性相比男性来说，基本上是毫无地位可言的，男人们可以三妻四妾，而女人们则要遵守所谓的三从四德，这是对女性极大的不公。所以古代女子永远都是男性的附属品，无论是在战争中，还是在和平时代，古代女子的命运都很是坎坷，这种特殊现象的产生，大多都是有历史原因的。

因为古代的中国很是强盛，无论是在文化上，还是在制度上，都成为了其周边国家的学习对象，而自从朱元璋赐名朝鲜之后，朝鲜更是加大了对中国的学习力量，甚至到了最后，其国内的巨细事宜都开始全部模仿明朝，这种模仿在一定程度上促进了朝鲜王国的发展，但是也有一些弊端，比如当时的韩国的男女有别观念变得越来越严格，这种所谓男女授受不亲的思想受到了极大的传播，这也给他们带来了一个致命的问题！

当时为了强调男女有别，其朝鲜王国还特意规定：女子出门必须要遮掩其面，并禁止陌生男女之间随意接触。可这也导致了一个严重的问题，那便是在古代的行医者中，基本都为男性，如果要是有女性就诊的话，这必然会造成一些不必要的麻烦，所以朝鲜王国的内宫女大多数是忌讳男性医官为其诊治，即使是自己病入膏肓了也不可就医，甚至引发死亡也是常见的事。为了解决这个尴尬的问题，朝鲜太宗李芳远特意挑选了一批13岁以下的童女，送往惠民署接受相关的教育，随着这项改革的不断实施和发展，逐渐成为了后来的“医女制度”。

医女制度的形成，在一定程度上是代表着社会的进步，然而这在男权至上的朝代中，医女也渐渐成为了一个牺牲品。其实早在成宗的时候，医女制度更是具有了一定的规模，其下还分为了内医、看病医及初学医等三个等级。可是到了燕山君掌权的时候，这女医制度便开始渐渐的变质了。燕山君此人天性残暴，其心智早已扭曲，而当时发展较好的女医制度便是他改革的对象之一。由于燕山君比较重于女色，在一次偶然的机会里，他让医女充当了歌妓，发现效果还不错，所以在日后，他便下令要求，这所有的医女除了要从事行医的活动之外，还得从事“医妓”，所以在各种饮宴、充任宫中仪式的仪队中经常可以发现医妓的身影。

后来燕山君被废除，可是这医妓制度却一直保留了下来，到了中宗即位后，还明文禁止召唤医女出入饮宴场合，其目的就是想彻底根除前人所留下的恶习，不过其效果甚微。当时的医女本都接受了较高的教育，但是却受到了极其不公的对待，其地位如同贱民一般，甚至有些医女还受到了与妓女相同的待遇，过着艰辛的卖笑生活，实属悲哀！

韩剧《大长今》的热播，几乎引爆了大陆、港台地区乃至东南亚收视率。观众被剧中浓厚的文化积淀和主人公顽强的奋斗精神所吸引，医女长今也成为了一些青年人励志的楷模。欣赏电视剧之余，人们不禁要问，古代中国是否也有像长今一样的女医生呢？

其实，我国的女医制度由来已久。早在西汉时期，我国在医事制度上就已专门设有 女医 一职，其职责为 视产乳之疾。两汉时期出现了不同性别的御医。为皇后、公主等女性皇室成员看病问诊的女医生就有女侍医、女医、乳医等。据史料记载：生活在公元前128年前后的著名医生义姁，是我国史书记载中最早的女医生。

义姁是山西人氏，她自幼聪明伶俐，勤学好问，对民间医药十分偏爱，积累了丰富的实践经验，还经常自己采集草药送给百姓治病。后来她干脆悬壶济世、救济百姓，深受大家的爱戴和欢迎。她技术精湛、医德高尚，因此名满天下，而且尤为擅长妇科。汉武帝得知她的名望后，对她的医术亲加验证，并将她召入宫内，赐以职号，专门为皇太后治病。她也由于自己的医术和医德而深得太后的信任。

除此之外，古代女医生代不乏人。晋代著名的炼丹家葛洪之妻鲍姑，就是一代女名医。她长期跟随丈夫炼丹行医，为民治病，岭南一带民众甚至尊称她为 鲍仙姑 ，传说 艾灸 就是她发明的。在与和韩国大长今相同的时代，我国明代有位女医叫谈允贤，她医术精湛，远近闻名，是当地专治妇科病的女医，还曾写著一部《女医杂言》传给后人。另外宋朝的张小娘子、清朝的曾懿，都是远近驰名的女医生。

虽然古代中国有女医制度，但并如古代朝鲜一样严明。明代天一阁所藏的《天圣令》之《医疾令》中的 女医 一条简要记载了唐代的女医制度： 诸女医，取官户婢年二十以上三十以下、无夫及无男女、性识慧了者五十人，别所安置，内给事四人，并监门守当。 从中可以看出，古代的女医近似于宫女，一般是没有家室的年轻女子，即使有丈夫也要没有子女。古代的医生实际上仍然以男性为主。即使在妇科诊断上，男性医生也占据主导地位。仅仅是在妇女生育时，才会寻找女性为其接生。这些接生者俗称 稳婆 ，不过是有一些接生的经验人，并不是专职医生。

相对而言，古代朝鲜的医女制度更为完善。朝鲜的医女制度是太宗六年（1406年）建立的。朝鲜接受了中国的儒学思想，男女有别的观念深入人心，内宫女眷忌讳男性医官为其诊治，即使病入膏肓也不就医，甚至引发死亡。医女制度便在礼教思想严重的朝鲜应运而生。最早的医女只是承担看护性的工作，多由贱民身份的婢女充任。由于医女职位地下，属于官婢是贱民阶层，因此除了贫苦百姓很少有人愿意充任医女。被选任的医女，会在惠民署学习中医技术，学成后或选入宫廷为后宫嫔妃护理，或送回故乡从事医疗工作。医女有严格的奖惩规定，每月都要接受考核，成绩优异者可获俸禄。

她们在接受医学教育前，还需先修读《千字文》、《孝经》等儒学作品，以便培养济世救人的高尚品德，然后才学习看病、助产、把脉、针灸等医术及研读医书。根据记载，燕山君时医女制度逐渐变质，医女常被派往参加各种饮宴、充任宫中仪式的仪队，甚至从事赐送毒药等活动。中宗即位后，费尽心思矫正前人恶习，明文禁止召唤医女出入饮宴场合，但一时积习难改。医女虽有学识医术，却是受到非人道对待的贱民，甚至与妓女待遇相同，称为医妓。这些接受文化教育的医女，虽然获得相当丰富的知识，却依然要过着辛酸的卖笑生活。

我国古代历史既有精华又有糟粕，当然，这是最寻常不过的事情，毕竟凡事都是有两面性的，就比如，人也是有好人与坏人之分的，更何况是制度或是事物没有呢！我国古代精华的方面很多，比如在科技，文化，以及政治等方面都是精华的一部分，而糟粕也是存在政治，文化等方面的，不过最明显的就是重男轻女、纲常伦理等比较封建的思想，当然还有一些迷信思想都严重的影响人们的生活。

不过，虽然说我国古代存在着一些封建思想，但我国古代的文化的确博大精深的，为此古时也有很多国家来学习我国的一些制度，除此，他们还用到了自己的国家。就比如我们熟知的日本这个国家，就经常派使者来我国学习，还借鉴了我国的很多政治制度，之后还用到了他们本国的军事以及政治管理等方面，日本人很聪明，都是学习了我国古代比较精华的部分文化，这也是日本发展的比较好的原因呢！

当然日本还学习了美国等其他国家的制度，日本这种学习方法值得借鉴呢！除了日本学习我国古代制度外，还有朝鲜也学习了我国古代的传统文化，但朝鲜学习的就是我国古代比较“精华”的一面了，总的来说，就是学习了我国古代比较封建的思想，这对朝鲜也造成了很多的影响。

虽然说朝鲜学习了我国古代的传统思想，但他们只是一味的吸取并没有借鉴比较好的文化，而且每个国家的国情是不同的，如果盲目学习他国的思想不给予借鉴批判的话也是没有用的，反而会造成比较严重的后果。朝鲜学习了我国古代男尊女卑，重男轻女的传统思想，而且波及范围很广的呢！在朝鲜的女性也是得到了不公平的对待，甚至连女医生都被侮辱的职业。

在朝鲜，其国王规定男女之间要隔距离，而且发现者后果就很严重的，由此才衍生了女医生这个职业，但是却被称为女奴。因为她们是从小就被送入宫接受医术，但是她们还肩负着一项难以启齿的工作，就是陪贵族子弟侍寝以及玩弄等，总之在朝鲜女性的地位也是极其低的，就是任人摆布的玩偶。

问题一：“尚宫”是朝鲜宫廷官阶最高的宫女,而宫女中还有“内人”一职,负责照顾王族起居饮食。小宫女入宫后,先要接受基本教育,15年后就可以取得尚宫的头衔。

问题二：韩国古代的中央官制

李氏王朝的官制主要跟随中国模式，官职分为九品，由正一品到从九品，共计十八级。其中正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官〔或参上官〕。正七品以下为参下官。长今受中宗册封为御医时，官职为正三品堂上官。以当时来说，在男尊女卑的时代，贱民出身的女子可得此高位，确是史无前例，震惊朝野。

在国王下面，中央机关方面最高的是议政府。议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑「六曹」，相当于中国的六部。其首长为判书〔正二品，相当于中国的六部尚书〕及参判〔从二品〕。

长今十岁入宫，从小宫女到医女、御医，一生与王宫结下不解缘，在她的日常生活中，出现过不少从属六曹的内廷供奉机构，包括有内医院、内侍府、内赡寺、司饔院、内需司等。做医女时曾服务的机构则有典医监、活人署等。

韩国古代的医女制度

朝鲜的医女制度是太宗六年〔1406年〕建立的。因为男女有别的观念越来越严格，内宫女眷忌讳被男性医官诊治，即使病入膏肓也不就医，最后导致死亡。

医女属一种看护性的工作，一般中人家庭都不会让自己的女儿去做这些事，因此制度之初，指定由贱民身分的婢女充任。

当时选择汉阳各官衙的女性官婢在惠民署学习。在地方也会挑选十到十五岁左右的官婢前往惠民署接受教育，学成后再送回故乡从事医疗工作，让地方的妇女有病时也可就医。〔朝鲜的医疗机关〕

世祖时代还设立奖惩法，规定每月必读书籍，并考试评核，成绩优异者有俸禄。成绩不佳者下放为茶母〔即在官署中担任杂役的贱婢〕，到医术稍进步才复职为医女。医女和茶母都是官婢，同属贱民阶级。所有医女一年有两次米粮俸禄。茶母就没有了。

医女接受医学教育前，需先修读《千字文》及《孝经》，再者因要济世救人，品德必须高尚，因此需熟读四书，之后才学习看病、助产、把脉、针灸等医术及研读医书。另外判定宫女是否处子的工作，也是由医女负责。

在成宗时，医女制度更具规模，将医女分为内医、看病医及初学医三个等级。

可惜医女制度在燕山君时逐渐变质。通晓四书五经及兼备医学知识的医女，被燕山君派往参加各种饮宴，甚至担任宫中仪式的仪队、赐送赐死毒药等活动。她们原先最重要的本业—治疗及看护病人，竟变成辅业。

中宗即位后，费尽心思矫正前人恶习，明文禁止召唤医女参加饮宴场合。但一时积习难改，医女仍需出席宴合，成为有学识，却又是受到非人道对待的贱民。甚至与妓女待遇相同，称为医妓。

韩国古代的宫女的制度

宫女，即「宫中女官」的简称，指的是在宫中担任官职的女人。

王宫内有不同的正殿偏殿〔如大殿、太后殿、中殿、东殿等〕，内有不同的部门，如针房、绣房、御膳房、退膳间、洗踏房、洗水间、生果房等，由王上以致小王子小公主的日常起居饮食，都得靠宫女打理照顾，所以宫女的需求量很大。

王宫每年会从民间招收女孩入宫，中人、白丁女儿均可报名。入宫后从小宫女做起，以后可晋升为内人、上馔内人、尚宫，或最高尚宫等职级。〔尚宫的职务〕

女孩入宫当小宫女的年龄，由四、五岁至十多岁不等。一般来说，入宫年龄越小，接受宫廷教养培训的时间越长，由于自幼熟习宫廷礼仪，长大后大多被派往大殿，担任王上身边的「至密尚宫」。

若是十岁以后才入宫，就像剧中主角徐长今一样，多派往御膳房、退膳间、洗踏房、洗水间、生果房等地方，因为这些部门较侧重教授有关职务的技术。如御膳房学做料理、针绣房学做针线等。

每个入宫的孩子会归一个内人或尚宫管教，担任老师兼母亲的角色。大家在同一个房间生活。

小宫女在宫内学习礼仪及技术后，大约八至十年后可参加「内人试」，合格后正式成为内人，属九品官阶。

内人再经过十多廿年历练后，可以参加尚宫考试。通过考试，会获赐予牒纸与假髻，属正五品官阶。以后有机会晋陛至最高尚宫、提调尚宫的话，官阶会更高。

其实，王宫内所有妃嫔及宫女，均属内命妇；内命妇之首为王后。一朝为宫女，终身是王上的女人。一旦举行内人试〔内人礼〕，即意味着婚礼，宫女正式成为王上的女人，一生不能婚嫁。

作为宫女，要离开王宫只有两个可能，一是年老体衰或疾病缠身，再不就是服侍的主子病逝，守丧三年后才可回家。离开王宫后也不能婚嫁，或作妾。

既然宫女不能像一般百姓般，为人贤妻良母，唯一的前途，似乎是努力迈向成为尚宫的漫漫长路。

议政府：最高中央行政单位

承政院：为国王起草旨意，直接下达王命

两司：检察谏议的机构

内医院：负责宫中皇族的医疗

内侍府：管宫廷内膳食、传令、守门、打扫等

司饔院：管御膳以及宫廷内三餐

典医监：负责训练医官

内禁卫：御前侍卫

兼司仆：禁军

捕盗厅：维持治安和捕捉犯罪者

01Perhaps Love 02Give Me A Little Try 03 两句话(郑在旭) 04我爱你，只爱你(徐泰允) 051993光化49年 06 Perhaps Love - HowL＆J 071993 08宫 09 《宫》原声音乐 10《宫》原声音乐 11Crystal Flower 12A Dancing Teddy 13宇宙征服 14Ag Damhsa Leis An Ghaoth 第二个月 15在树梢上，飘过阵雨 第二个月 16《宫》原声音乐 17你……我是傻瓜 :8080/2/HIGH_MP3/374/374945mp3

以上就是关于韩国演员徐英演过的电影全部的内容，包括:韩国演员徐英演过的电影、古时候的韩国女医生做了两大秘事，分别是什么秘事、韩国古代有医女大长今，那中国古代有什么著名女医者的故事等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！