出自《红楼梦》
《好了歌注》
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在篷窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧？
训有方，保不定日后作强梁；
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷扛；
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来，都是为他人做嫁衣裳！
意思是如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅；现在长满枯草的地方，曾经歌舞升平。此句出自《好了歌解》，是《红楼梦》中的经典诗词，小说中为甄士隐所做，诗歌内容隐射小说情节，表达了作者对现实的愤懑和失望之情，也说明了世事变幻无常。
原文（节录）：
陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
译文：
如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅；现在长满枯草的地方，曾经歌舞升平
蜘蛛网结满了豪华的房屋，蓬窗上有糊上了绿色的窗纱。说什么脂粉浓香，为什么现在已经两鬓斑白？
昨天还悲痛送葬死去的人，今天又张灯结彩举办婚事。
扩展资料：
《好了歌解》赏析
《好了歌解》归根结底就是一句大白话：人活着，总爱计较，计较功名利禄，计较金银钱财可是后日一死，啥也没了，一了百了。
当年简陋的屋子里，有很多高官显贵（笏）；现在的枯树衰草，曾经歌舞升平曾经富贵无双，现在容颜已老对儿子教育有方，也保证不了他日后会做强盗（强梁）；选择富贵人家给女儿攀亲（膏粱），却不曾想流落到歌楼舞场；不满足自己的官职，却因此杠上了锁枷；
昨天还一贫如洗，破棉袄无法御寒，今天却大富大贵，紫蟒（古代贵官所穿的衣服）都嫌长；前一批人刚谢幕，后一批人又粉墨登场，却忘了自己姓甚名谁；世人不知悔悟，真是荒唐至极，到头来还是给别人做了嫁衣。世事无常，月满则亏，也就是大白话“计划赶不上变化”。
《好了歌》及注解，是一种消极避世的虚无主义思想，否定功名、否定金钱、否定夫妻儿孙也好，说它暗示贾府的衰败结局也罢，但它对今人的启示也很多，反观古今，有多少人因为一个贪念（或贪权，或贪钱），误了自己，甚至沦为阶下囚。
参考资料来源：百度百科-好了歌解
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简介：《满床笏》的作者是八月薇妮。
汾阳王郭子仪七子八婿，俱是郭氏家族的精英门弟，多封公袭侯。其中，长子郭曜、三子郭暧、七子郭曙居汾阳。三子郭暧为唐王乘龙快婿，因与妻升平公主琴瑟不调，引发了一场皇室姻亲的家庭纠纷，见于唐赵璘《因话录》卷一·宫部：
郭暧尝与升平公主琴瑟不调，暧骂公主：“倚乃父为天子耶我父嫌天子不作。” 公主恚啼，奔车奏之。上曰：“汝不知，他父实嫌天子不作。使不嫌，社稷岂汝家有也。”因泣下，但命公主还。尚父拘暧，自诣朝堂待罪。上召而慰之曰： “谚云：‘不痴不聋，不作阿家阿翁。’小儿女子闺帏之言，大臣安用听？”锡赉以遣之。尚父杖暧数十而已。
此事也见于各体史料中。北宋司马光《资治通鉴》卷二百二十三记载：甲午,以上女升平公主嫁郭子仪子郭暧。卷二百二十四：
郭暧尝与升平公主争言。暧曰:“汝倚乃父为天子邪？我父薄天下不为！”公主恚，奔车奏之。上曰：“此非汝所知。彼诚如实，使彼欲为天子，天下岂汝家所有邪！”慰谕令归。子仪闻之，囚暧，入待罪。上曰：“鄙谚有之：‘不痴不聋，不作家翁。’儿女子闺房之言，何足听也！”子仪归，杖暧数十。
《隋唐演义》第九十九回:
其(郭子仪)子郭暧尚代宗皇帝子女升平公主,尝夫妻口角,郭暧道:“你恃父亲为天子么我父薄天子而不为。”公主将言奏闻天子,子仪即囚其子待罪;天子知之,置之不问,又恐郭子仪心怀不安,乃论之曰:“不痴不聋,做不得阿家翁。儿女子闺阁中语,不必挂怀。”
这一颇具政治色彩的家庭纷争被后人编成戏文，名为《打金枝》，堪称经典的有《闹宫》、《劝宫》等出。戏中郭暧与升平公主的言语冲突被演义为郭暧嫌公主以人君自居不为子仪公拜寿，因而醉打金枝，公主哭诉，唐王明大理念旧功，皇后数说闺女劝女婿，最终圆满平息此事。与《满床笏》中《笏圆》出对比，升平公主并没有《打金枝》中持贵不往拜寿之事，《打金枝》的“闹宫”、“劝宫”等出不可能存在了，《打金枝》更不能续演于梨园之中了。
《打金枝》又名《男绑子》、《郭暧拜寿》、《打升平》、《大拜寿》、《富贵寿考》、《福寿山》等，该剧为生、旦、净、丑行当俱全的唱做并重戏，精彩跌宕。但由于花部戏曲多是无名氏作品，现在已经无法考证《打金枝》出于何人何地何时。《打金枝》在花部广为流传，盛演不衰，可以推知《打金枝》的问世比传奇《满床笏》晚。《车王府曲本菁华》收有《打金枝全贯串》。整本戏不同版本现在可见于《第一届全国戏曲观摩演出大会·戏曲剧本选集》 、《戏曲选》 、《中国地方戏曲集成·山西省卷》 等选集中。《海上花列传》第十九回“错会深心两情浃恰，强扶弱体病缠绵”中：
堂戏照例是《跳加官》开场，《跳加官》之后，系点的《满床笏》、《打金枝》两出吉利戏。
明确提到他们是两出戏，只不过都是吉利戏罢了。从《满床笏》与《打金枝》产生和流变看，二者思想内容完全不同，戏曲侧重点不同，剧本冲突不同，人物结构不同，即使出目也没有相同之处，二者完全不相同。
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