柳州棺木算不算民俗文化

柳州棺木算不算民俗文化,第1张

是啊。自古以来,就有"食在广州,穿在苏州,玩在杭州,死在柳州"的民谚。前者自不用说,赞的是广州美味出色,引人垂涎。后者说的却是什么呢?其实这个"死"赞的正是古时柳州棺材好。柳州棺材,是中国广西柳州出品的棺材,以其质量出众,木质紧实,坚韧而轻,不生虫蚁,历史悠久而闻名遐迩。柳州有名的工艺品,也是棺材,意欲“升官发财”。柳州的寿棺工艺考究、设计精美,在材料上都采用上好的香樟木、香杉木和香柏木。规格多种多样,主要外观设计有百寿图和百福图、九龙图三种(也可根据客户的具体要求而制做)。产品出口东南亚各国和港、澳、台地区,并以其优良的质量和精美的外观设计赢得良好的信誉。

因为柳州棺材好,就跟食在广州一样,因为广州会吃也敢吃。

而柳州棺材好,首先一定要有原材料,就是木材,而柳州包括柳州周边地区有丰富的树木资源,就看现在柳州周围的森林保护区就想见其木材种类的丰富以及品质的优良,像三门江森林公园,花坪自然保护区是中国珍稀的阔叶林保护区,广西在古代作为一个地广人稀,山高林茂水资源丰富的地区,原始森林成片,高大的杉木直插云霄,正所谓,靠山吃山,靠海吃海。

守着这么大这么大的森林,看着这么高这么大的杉木,当北方的人还在拼接板板做棺木的时候,柳州人上山砍一棵大杉树,里面挖空,无需拼接,一次成型,美观大方且因为是挖空做成的,也不会放两年就散了架了。

杉木中有种柳杉在柳州周围应该是非常多,这种柳杉有特殊的气味,柳杉树木通直,而且能入药,能够解毒防虫,较之其它木材更适宜尸体的保存。

古代车马慢,客死他乡的概率相当的高,但是人死是死了,但凡是有点家业的,人虽然死在他乡,遗体是无论如何都要归故里的,柳州死的人用了柳州的棺材,家里来人了,扶棺痛哭回故里,回到家里还要再举行葬礼,大家一看,哦呵,这棺材不错,这哪儿的棺材,答:柳州。

慢慢的柳州的棺材声名鹊起,当一个产业活了之后,其它配套的服务就跟上了,比如更丰富的森材种类,产品分中低高档次,像一些进口木材也可以顺着水来来往往,在柳州集散,于是珍稀的楠木檀木黄花梨,只要你有钱,柳州人都可以打成棺材,再佐以精美的雕刻手艺,老字号的诞生,船运业更加发达,柳州的棺材火了整个柳州,但是在古代,这些都只是服务于仕族商贾,柳州棺材对于普通人来说就算一个奢侈品牌,就像爱马仕之于我。

就像我渴望爱马仕一样,在不幸福的日子里,每个人都有一个幸福的标准,比如:住在杭州,死在柳州。

我是不是说的有点乱,总结一下吧:

1·柳州的阔叶类树木资源丰富,高直大木质软适合打棺材。

2·古代客在外面也要有人带着棺材送回家,是一种牛b的广告。像柳宗元,这故事有点烂,我就说了。

3·中低端产品打开市场,产业链形成,高端产品珍稀木材由于水路的四通发达也可供应。

现在的不可以土葬了,高大的树木都成了小宝贝儿,你就是技术再6b,也不可能让你砍了去做棺材,骨灰盒也不需要那么大的料。“死在柳州”已经成为历史。只要有火葬厂,死在哪儿都一样

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