蛊是什么

蛊是什么,第1张

蛊,音同古,相传是一种人工培养而成的毒虫。传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术;过去,在中国的南方乡村中,曾经闹得非常厉害,谈蛊色变。文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以为有其事;一部分的医药家,也以其为真,记下一些治蛊之法。

制蛊法:多于端午日制之,乘其阳气极盛时以制药,是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制,一触便可杀生。

蛊之种类有十一种:蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。

蛊是一种人工施以特殊方法,长年累月精心培养而成的神秘物体,可大可小,一般为动物,动物类的一般两只为一对,但也有极少类为植物。

古书描述

蛊,病名。

①泛指由虫毒结聚,络脉瘀滞而致胀满、积块的疾患。《赤水玄珠·虫蛊》:“蛊以三虫为首。”“彼蛊证者,中实有物,积聚已久,湿热生虫。”《证治汇补》卷六:“胀满既久,气血结聚不能释散,俗名曰蛊。”参见虫臌条。

②少腹热痛,溺白浊的病证。《素问·玉机真藏论》:“腹冤热而痛,出白,一名曰蛊。”

③指房事过度成疾。见《左传·昭公元年》:“晋侯求医于秦,秦伯使医和视之。曰,疾不可为也,是谓近蛊。”“何谓蛊?对曰,*溺惑乱之所生也。在《周易》,妇惑男,风落山谓之蛊。”

④古代用毒虫所制的一种毒药。《诸病源候论·蛊毒候》:“多取虫蛇之类,以器皿盛贮,任其自相啖食,唯有一物独在者,即谓之为蛊,便能变惑,随逐酒食,为人患祸。

相关词组

◎ 蛊惑 gǔhuo

例:蛊惑人心

[demagogic] 使人心意迷惑

而滥求租税,糜费产业,蛊惑士女。--刘勰《灭惑论》

蛊:古代传说可以害人的毒虫。--《新华字典》

是真实存在的,蛊,是一种人工施以特殊方法,长年累月精心培养而成的神秘物体,可以大可小,一般为动物,动物类的一般两只为一对,但也有极少类为植物。

1、蛊虫定义:

蛊虫,传说中,蛊虫的制作方法是将各种毒性强大的毒虫放在一个密闭容器里,让它们在其中互相打斗,最后剩下来的那一只就被称为——蛊。

“蛊”字由皿虫组成,本指生于器皿的虫或器皿被虫蛀坏。逐步引申,谷物腐败所生的飞蛾以及通过其他物体变质而形成的虫也被称为“蛊”。蛊被称为“蛊”。蛊被认为具有变幻莫测的性质和非同寻常的毒性,所以又叫“毒蛊”。

2、基本信息:

传说中,蛊虫的制作方法是将各种毒性强大的毒虫放在一个密闭容器里,让它们在其中互相打斗,最后剩下来的那一只就被称为——蛊。

3、蛊虫的使用:

有些造蛊者强调必须在农历五月五日(端午日)聚置毒虫,这是受了五月五日毒气最盛的传统观念的影响。“蛊,多于端午日制之,乘阳气极盛时以制药,是以能致人于病、死。”又:“多用蛇、虫、蜈蚣之属来制,如果无法解救时,一触便可杀生。”

传说中养蛊的方法、与《通志》上一二载的相类似。《通志》中所记载的.要用一百种虫类,而夷人所要的只有十二种。在养蛊以前,要把正厅打扫得干乾净净,全家老少都要洗过澡,诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛,对天地鬼神默默地祷告。然后在正厅的中央,挖一个大坑,埋藏一个大缸下去,缸要选择口小腹大的,才便于加盖。而且口越小,越看不见缸中的情形,人们越容易对缸中的东西发生恐怖,因恐怖而发生敬畏。

缸的口须理得和土一样平。等到夏历五月五日(端阳),到田野里任意捉十二种爬虫回来(不是端阳那天捉回来的爬虫养不成蛊),放在缸中,然后把盖子盖住。这些爬虫,通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……总之会飞的生物一律不要,四脚会跑的生物也不要,只要一些有毒的爬虫。这十二种爬虫放入缸内以后,主人全家大小,于每夜入睡以后祷告一次,每日人未起床以前祷告一次。

连续祷告一年,不可一日间断。而且养蛊和祷告的时候,绝不可让外人知道。要是让外人知道了,自己养的蛊就会被巫师用妖法收去,为巫师使用,主人就会全家死尽。即使不被巫师收去,成蛊以后,也会加害主人。

4、蛊婆:

放蛊是一种古老的黑巫术,是楚巫文化的一部分。两千多年以前的《春秋左传》中就有关于蛊的记载。宋人郑樵所著《通志六书》里甚至记录了制造蛊毒的方法,大意是说,将各种毒虫集中在同一器皿之中,任其互相袭击与吞食,最后存活下来的就是蛊,即毒虫之王。

历朝历代官府都针对制造蛊毒行为有非常严厉的刑律,故放蛊巫术完全处于秘密状态,历代志书史记,关于蛊毒的记录数量虽然不少,总是寥寥数语,并且语焉不详,这就使蛊婆(草鬼婆)与蛊毒变得更加诡秘。

题库内容:

蛊菑的解释

指鬼怪等 作祟 为害。 《史记·封禅书》 :“ 秦德公 作伏祠,磔狗邑四门,以御蛊菑。” 司马 贞 索隐引 《月令》 “大傩,旁磔”注:“磔,攘也。 厉鬼 为蛊,将出害人,旁磔於 四方 之门。”

词语分解

蛊的解释 蛊 (蛊) ǔ 传说中的一种人工培养的毒虫,专用来害人:蛊惑。 人腹中的寄生虫。 毒害人之物:蛊毒。 部首 :虫; 菑的解释 菑 ī 初耕的田地。 开荒:“厥父菑,厥子乃弗肯播。” 姓。 菑 ì 插入:树立:“察其菑蚤不齵,则轮虽敝 不匡 。” 枯死而未倒的树:“周公之状,身如断菑。” 车辐插入毂中的部分。 矮墙。 剖析。

1、蛊是一种人工施以特殊方法,长年累月精心培养而成的神秘物体,可大可小,一般为动物,动物类的一般两只为一对,但也有极少类为植物。施种的方法可以直接施种也可以间接施种。

2、蛊(拼音:gǔ)是汉语二级通用字,初文见于商代甲骨文,古字形像虫(或蛇)在器皿中。古人把许多有毒的虫子聚敛到一起,让它们彼此吞噬,互相残杀,最后剩下的就是“蛊”。引申而作名词,则指蛀虫、害人的邪术等。又引申用作动词,指人中蛊虫之毒,再引申则指蛊惑、迷惑,这个意义成为它的常用义。

蛊,相传是一种人工培养而成的毒虫。起源于隋朝南诏国(今云南南部、越南北部一带)。云南苗族人民养蛊成风,极其擅长巫术和制蛊。传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术,湖南湘中及湘西一带的梅山教蛊术传得非常厉害,谈蛊色变。文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以为有其事;一部分的医药家,也以其为真,记下一些治蛊之法。

蛊的分类:

制蛊法:多于端午日制之,乘其阳气极盛时以制药,是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制,一触便可杀生。

蛊的种类大致分为十三种:螭蛊、蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、三尸蛊。

其余有些特殊的,分说如下:

癫蛊:传说多是壮族所为,把蛇埋土中,取菌以害人。

疳蛊:又谓之“放疳”、“放蜂”。据说,两粤的人,多善为此。方法是:端午日,取蜈蚣和小蛇,蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉,置于房内或箱内所刻的五瘟神像前,供奉久之,便成为毒药了。

泥鳅蛊:用竹叶和蛊药放水中浸之,即变有毒的泥鳅。

石头蛊:用随便的石头,施以蛊药而成的。

篾片蛊:将竹片施以蛊药后便成。

金蚕蛊:据说这种蛊不畏火枪,最难除灭;而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。《岭南卫生方》云:制蛊之法,是将百虫置器密封之,使它们自相残食,经年后,视其独存的,便可为蛊害人。

三尸蛊:云南一带的一些苗族部落养蛊成风,极其擅长巫术和制蛊。其所作的毒性最猛烈的蛊中,最出名的是“三尸蛊”。此蛊做法不详,只知道是由蓝、红、白三色毒蛇制成。此蛊投于仇人身中,潜伏片刻后立刻发作,毒性异常猛烈。此蛊寄宿在宿主身体里,吸食宿主精血并注入毒液。使宿主全身痉挛、起毒疮,至死方休。

另外,金蚕蛊和金蚕王要分开,它们是两种虫类。金蚕蛊是苗族人民养的毒害仇人的毒蛊虫,而金蚕王是蚕中之王,通体金黄,身体比普通的蚕大一倍。这两种虫子在云南比较常见,苗族巫师经常服用金蚕王。因为传说金蚕王是一种补品,可以增加修行。

蛊在苗族地区俗称“草鬼”,相传它寄附于女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”。而在我们那个地方蛊叫着“药”,有这东西的妇女称为“药婆”。很多没见过的人都不相信有蛊的存在。如果我不是从小在那种环境长大,从小见的多了,我也不会相信有蛊的存在。 传说中制造毒蛊的方法,一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内,使其互相啮食、残杀,最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多,影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物,但自古以来,蛊就被认为是能飞游、变幻、发光,像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。 在苗族的观念世界,蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了,找不到吃的,就要向有蛊者本人(蛊主)进攻,索取食物,蛊主难受,就将蛊放出去危害他人。放蛊时,蛊主在意念中说:“去向某人找吃去,不要尽缠我!”蛊就会自动地去找那个人。或者在几十米开外,手指头暗暗一弹,蛊就会飞向那人。 而我就有几次被下蛊的经历,中蛊的一般会出现腹胀,浮肿,便秘,全身发痒。。。。。。等等症状。就我几次的经历来说,应该对蛊有一点点的了解。我知道也见过的有以下几种蛊,还有一些解蛊的方法 蚂蚁蛊:中蛊的人会全身奇痒难懒。而我看解蛊的人是这样做的:有一个鸡蛋给中蛊的人哈三口气,然后就拿鸡蛋吧那个人的全身滚遍,而且要一边滚一边念,念的内容大概就是把所有蛊的名念一遍,说是叫蛊饿了就吃鸡蛋不要吃人,这个人又臭又脏的,不好吃,而鸡蛋香,来吃鸡蛋吧。就这样滚过后把鸡蛋煮熟,如果真的中蛊的话,鸡蛋会有如蚂蚁吃过的痕迹,就是鸡蛋会有很多的小洞,就这样每天早晚滚一次,直到鸡蛋没有吃过的痕迹为止,这样蛊就算是解了。 蛇蛊:中蛊的人会感觉肚子有东西在里面游动,而且还会出现腹胀,便秘等症状。解蛊的方法和蚂蚁蛊的没有多大区别。但是鸡蛋不在是有小洞,而是会有一个很大的被舔过的大洞。 我知道的还有蛤蟆蛊,麻雀蛊,毛虫蛊等不多的蛊,对其引发的一些症状有所了解,也见过别人怎样接蛊的过程。 还有一种解蛊的方法是:滚过的鸡蛋立在地上,当然不上那么容易立起来的,也是要一边念一遍立,直到你说对了那个放蛊的人的名字,鸡蛋才会立起来,然后你拿一根细细的稻草放在鸡蛋上面,稻草会旋转直到指着放蛊那个人的方向才停下来。真的很神奇的。 在这就说说我的一次经历,因为这次的情况比较严重,很有代表性,所以就说说吧。 那是在高二的上学期的补课时期,就是快要放假回家过年的时候。刚开始的症状是感觉肚子很痛,而且有一两的星期的时间没有大便,而且不能笑,也不能太激动,一拉扯到肚子就会感觉很痛。开始也没有太重视,以为是一般的便秘,就随便买了一些药吃吃。可是没想到越来越严重,饭都吃不下了。放假回家肉都没有吃啊,真可惜当年杀的那个大猪啊。由于比较严重,所以家里的人就带我去医院检查了。开始只是在县里检查,结果什么都没有查出来,后来又去省里面检查了几次,结果还是一样的,没有什么结果。最后也没办法了,回到县大医院住了一个星期的院,可是越住越严重。反正就是什么东西也吃不下去,一吃就吐,有时候更严重,喝水都会吐,而且吐的是黄胆水。 最后就把我接回家养气了啊。那一个多月的时间里,我瘦了几十斤,170的身高只有80斤,当时我的班主任来看我,去学校里直接当着我们班同学的面说我不行了,只有直接等死了。后来他们来看我,都把他们吓死了,真的可以用皮包骨来形容我了。 后来家里人想去医院都检查不出什么,就想到可能是着药(中蛊)了。就去其他的村子里请了一个会解蛊的人来给我治病。开始她先用一根细细的木屑还有油烧我身上,烧起来那声音真的吓人,就像放鞭炮一样响。还有用针在我背上刁,把针都弄弯了几根(因为中蛊的人的皮肤是很棉的,就是不容易用东西挑起的,就是很有韧性)。还有鸡蛋呢还是要滚的,由于这次的比较严重,所以还做了很多的步骤。最神秘的我感觉就是:把那个耕田用的犁头烧红了放在水里,而我要半蹬在那个盛水的盆的上方。那个犁头会浮在水上,而且还会转动。 还有很多的步骤,在这里就不多说了,还有她会配一些乱七八糟的药给我吃。只用那么难吃了。就这样在她给我弄了第一次后开始吃点东西了。就这样一个多月,就慢慢的好起来了。不过呢由于太严重了,所以在家养了一个学期。在这几个月里,就只有最后那两三个星期能下地走路,之前是不活动的。 病好了它还要记一些东西的,比如不能吃一些东西,吃了就会病发。主要的就是魔芋豆腐还有胡萝卜。有几次我就是因为不小心吃了一点就以个晚上不能睡觉,肚子痛一整晚。其中以魔芋豆腐最为严重。 也许很多人都不相信真的有蛊的存在,但是我却对此很相信。其实有很多东西是我们用科学无法解释的神秘现象。

蛊双是指毒物的。具体如下:

释义:

1、传说中的一种人工培养的专用来害人的毒虫。

2、人腹中的寄生虫。

3、毒害人之物。

蛊的民间传说

放蛊是一种很可怕、很愚昧的害人举动,是由于古代民智未开而产生的恶习。

本文对于古代发生过的放蛊故事、中蛊的人如何治疗、以及法律上处罚放蛊的人的规定,作一有系统的分析。文字学上的蛊有多种涵义,主要的一种涵义作“腹中虫”解,从虫,从皿。

皿是一种用器盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是(虫字象征好几只虫)。

以上资料参考 百度百科—蛊

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