活佛济公蚌壳精是哪一集的

活佛济公蚌壳精是哪一集的,第1张

《活佛济公蚌壳精是第11集出场的。

第11集剧情简介:张天元与妻子明珠以生产珍珠为生,近来因为明珠生产出难得一见的粉红珍珠,卖出了好价钱,天元与明珠的生活日渐富裕。天元的奶奶一直对明珠的来历不明耿耿于怀,明珠因为生产粉红珍珠操劳过度,无力再做家务。奶奶对她也是冷眼相看,不顾明珠的身体虚弱需要照顾,带着天元去静光寺参加皈依受戒法会。

广亮与必清打听到“静光寺”最近香火鼎盛,住持圣德法师更是文殊菩萨转世,许多以前灵隐寺的信众现在都争先恐后地赶去静光寺,二人决定前去一探究竟。

蚌壳精结局

白灵得知天元撬开大河蚌惊讶不已,张奶奶更是责怪天元不该将这有灵性的大河蚌杀了,张奶奶赶到柴房却发现明珠倒在血泊中。明珠临死前将自己是蚌精的身份如实说出,更告诉奶奶和天元,自己是用鲜血来养蚌,生产粉红珍珠。奶奶终于明白了明珠的苦衷,直呼明珠为自己的好孙媳妇,天元却称自己不要妖怪做妻子,他要去找白灵并娶她为妻。

济公手执佛像出现,佛像放出光芒,明珠的魂魄飞出,济公带着明珠的魂魄离去,奶奶悲痛万分。圣德得知天元杀了明珠又惊又怒,欲杀天元为明珠偿命,此时明珠的魂魄出现,劝说圣德不可再杀生,文殊菩萨现身将圣德回归成“火灵珠”,明珠之魂亦跟着菩萨西去,历经劫难后终成正果。

天地传说之鱼美人云飞与蚌精发生关系是第十九集。云飞与蚌精在一起,是想拿到那颗珠子。

《天地传说之鱼美人》是根据明代传奇小说《鱼篮记》改编,卫翰韬、郑基成、黄伟明执导,徐怀钰、郭晋安、孙莉、郑嘉颖、梁家仁、张智尧、何嘉文等联袂主演的古装神话电视剧。该剧讲述了鲤鱼精小莲为金牡丹和张子游牵线,牡丹死后,不忍子游伤心的小莲附身代替牡丹与子游恋爱,最后爱上子游的故事。该剧于2000年8月7日在台湾台视播出。

1、虾兵

民间传说中虾兵是龙宫的士兵,它把守通往龙宫的条通路。没有它的指引,任何人也无法发现龙宫所在。它又是龙王探听消息的耳目,常常被龙王派遣到人间,察看人间疾苦,并将人类祈雨的心愿传达给龙王,是陆地和海底联系的关键。

2、蚌精

是守护血炼潭的妖精,掌握着禁忌的秘术。

3、牛头

牛头来源于佛家,又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。佛经故事见于《佛学常见辞汇》。此外,还有日语**,牛头人(起源于古希腊神话中忒修斯和米诺斯的故事)等。

4、马面

马面是冥府著名的勾魂使者,搭档是牛头。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。

有资料说,佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中倒是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。

扩展资料

牛头《法华经》中的一段故事:

说佛是一所大宅子的家长,世人就是在大宅子里嬉戏的孩子。宅子虽大却只有一扇门。有一天佛知道有大火将至,便告诉孩子们,让大家赶快逃生。但孩子们一点也不惊慌,他们不相信如此安全美丽的房子会发生火灾。

眼看大火就要烧到屋子,佛就对孩子们说:你们快出来,我有好东西送给你们,有羊车鹿车和牛车已经在屋外等着你们,车上什么玩物都有,还有珍稀七宝。孩子们想到有这些他们喜欢的东西就都跑了出来,逃过了火灾。但是他们并没有看到佛所说的羊车鹿车和牛车,而是他们原先想都不敢想的大白牛车,载满宝物,一人一辆。

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