止于至善

            止于至善

        “至善”是“事理当然之极”，“止于至善”就是“达到事理当然之极"。

        《大学》讲的是道，是对家天下有担当的圣贤之道，是人修身之道。              《大学》开篇就是:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”按照王阳明的学说体系，这是说圣贤修身之道，在于彰明正大光明的品德，在于使天下的人们知道仁爱亲睦、都能尽其所能地“明明德”，都能使“明明德”达到“至精至一”处。

        “知止而后能定"，朱熹先生认为“事事物物皆有定理”，所以“事事物物上求至善”。王阳明先生认为，修身养性的圣贤之道，“至善”是心的本体，所以至“良心”应该是放在首要地位。“于事事物物上求至善，却是义外也。”也就是说在事事物物上追求事理的极至，也只是外在的而非内在的。例如，一个人如果没有良心，就算其专业非常了得，也不可能成为仁人志士，相反他可能会成为社会的祸害。

        阳明先生说: “至善”是心的本体，是“明明德”达到“至精至一”处便是。但是“至善”也不能脱离事物，要按照朱熹先生所讲的“尽夫天理之极，而无一毫人欲之私"去面对事物便是了。就如一名学生，首先是端正思想，但是“端正思想”不能脱离“学习”这个事，要按照学习的本然规律认真进行学习，不要有丝毫投机取巧弄虚作假杂念。

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止于至善的意思是谓处于最完美的境界。

止于至善，汉语成语，拼音是zhǐ yú zhì shàn，意思是处于最完美的境界。出自《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

止于至善造句

1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

2、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

3、公司责任：社会公司家庭个人共赢工作风格：止于至善追根究底。

4、故正心之功不在他求，只在诚意之中，体当本体明澈，止于至善而已矣。

5、运动精神的最高原则为不断跨越极限，追求止于至善。

6、精益求精，止于至善是益而益电器事业永续经营的方向。

7、物格知至，则良知之被推往极致，则为止于至善之效验。

8、革命无止境，倘使世上真有什么"止于至善"，这人世间便同时变成凝固的东西了。

9、民，在止于至善。宋儒朱熹将亲民改为新民，并作解说。

字面意思是：精益求精，达到最完美的地步

〖出处〗《礼记·大学》：

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

整句话的意思是：

大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变

不少人的办公室上方都挂着止于至善的牌匾，究竟这四个字是什么意思呢？其中的至善是指善良还是完美的意思，下面让我们一起去了解吧。

简要回答

止于至善是个汉语成语，汉语拼音：zhǐ yú zhì shàn，意思是状态处于最完美的境界。

详细内容

《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 郑玄 注：“止，犹自处也。” 孔颖达 疏：“在止於至善者，言大学之道，在止处於至善之行。” 朱熹说：“止者，必至於是而不迁之意。至善，则事理当然之极也。”

鲁迅 《而已集·黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么‘止于至善’，这人间世便同时变了凝固的东西了。”

宋朱熹在《大学章句》中解释说：“止者，必至于是而不牵之意；至善，则事理当然之极也。言明明德、亲民，皆当至于至善之地而不迁。”其意为：修身育人，都必须达到完美的境界而毫不动摇。

止于至善，是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。止于至善，上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现。是自我到无我境界的一种升华。

对“止于至善”要从三个方面来理解，第一是“止于至善”本身的意义，第二要结合三纲来理解，第三要结合八目来理解。也就是说，要结合整个《大学》来理解，这才能完整反映此训的原初意义，才能在此意义上开出时代性的新释。

止于至善意思是达到最完美的境界。

止于至善是指处于最完美的境界。“止”是指达到，“至”是指最、极。止于至善出自春秋时期曾子的《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。

止于至善的近义词：至善至美、十全十美、白璧无瑕。止于至善的反义词：漆黑一团、暗无天日、黑天摸地。止于至善举例：“明德新民，止于至善”的大学精神随着时间的淘洗而历久弥新，成为几代人一贯的、不变的坚守。

止于至善的近义词

一、至善至美

意思是最完善，最美好。出自《三人行》七：“他渴望着震撼着宇宙的大风暴，而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’，因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展，他就不能了解，而且反感到丑恶。”作谓语、定语；多用于夸奖。

二、十全十美

指十分完美，毫无欠缺。出自《雪月梅传》《周礼·天官冢宰下·医师》。联合式：作谓语、宾语、定语、补语；含褒义。

“止于至善”意思是处于最完美的境界，达到极完美的境界。止是指达到，至的意思是最、极。出自《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

止于至善，是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。止于至善，上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现。是自我到无我境界的一种升华。善与恶都是客观存在的，有大善，有小善，也有大恶，有小恶。所谓至善乃是善的极致，实则它更接近于恶，追求“至善”，可能就是满足自己的私欲。所以能力小者追求小善，能力大则追求大善，但不是至善。如果真的有至善，懂得停止和克制，也许就是真的至善。

1、止于至善，汉语成语，拼音是zhǐ yú zhì shàn，意思是处于最完美的境界。出自《礼记·大学》。

2、“止于至善”，是三纲领中的第三纲。那么，这个“止”是什么意思呢？《说文》里面说：“止，下基也。象草木出有址，故以止为足。”这个“止”呢，就有一个根基之义，还有一种达到之义。这个“止”，在这里就是说：大学之道的基础和根基，就是修养这个至善，离开了这个至善，我们就成了水上的浮萍，没有根柢。不可能像深植于大地的树木那样，有根有柢而长成参天大树，成为家庭的栋梁，国家的栋梁。

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