是字的拼音：shi
是的繁体字：是（若无繁体，则显示本字）
是字的笔画数：9
是五行属什么：金
是是否为姓氏：是
说明：“是”字有几笔几画，是根据康熙字典的笔画数而来，并不一定与新华字典的笔划数相同。“是”字五行属什么，则是根据周易万物类象推断，仅供参考。
是字的字意及解释：
是 <形>
(会意。小篆字形，从日正。本义：正，不偏斜)
同本义 [right]
是，直也。——《说文》。按，十目烛隐曰直，以日为正曰是。
而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏：“谓正也。”
上九，濡其首，有孚失是。——《易·未济》
对的，正确的 [correct]
王弗是。——《国语·楚语》。注；“理也。”
使目非是，无欲见也。——《荀子·劝学》。注：“谓正道也。”
立是废非。——《淮南子·脩务》。注：“善也。”
彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》
虽不谓吾言为是，而亦无词相答。——清·林觉民《与妻书》
实迷途其未远，觉今是而昨非。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如：是非堆(招惹是非的人)；是非垓(是非窝)；是非涡(矛盾纠纷的中心)；是非场(矛盾纠纷场所)
概括之词。凡是，任何 [every；any]。如：是人(犹人人，任何人)；是事(事事；凡事)；是件(件件)；是处(到处；处处)
是 <代>
此，这 [this；that]
是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如：是日(此日，这一天)；是夕(这天晚上)；是处(这里；此处)；是长是短(这样长这样短；如此这般)；是月(这个月)；是年(今年)；是可忍，孰不可忍
是 <动>
赞同；认为正确；肯定 [praise；justify]
盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。——宋·王安石《答司马谏议书》
是己而非人，俗之同病。——清·刘开《问说》
又如：是古非今(崇尚古代的，贬低现代的)；是是非非(肯定正确的，否定错误的。指评定是非)；各是其是；深是其言
订正 [correct]。如：是正(订正；校正)
遵从，以为法则 [follow]
不法先王，不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”
关系词。表示肯定判断之词 [be]
正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》
吾作此书时，尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》
汝是大家子，仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如：今天是端午节；只能是他来电话
表示两种事情同一，或后者说明前者
原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如：他不是学生
表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如：院子里是冬天，屋子外是夏天
表示所说的几桩事物互不相干。如：对是对，错是错，不能混为一团
表示存在 [be；exist]。如：房子前面是禾场
表示让步 [be…，but]
此去经年，应是良辰美景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》
又如：料子是好料子，就是贵了点
表示适合 [be suit]。如：放的是地方
尝试。用同“试” [try]。如：是猜(试猜)
像；似 [like；resemble]。如：是言不是语(似说非说；旁敲侧击)
是 <副>
表示肯定 [certainly；really]。如：是必(一定要；务必)；是须(必须，务须)；是致(以致；因此)；我[是]昨天买的票；他手艺是高明，做出来的东西就是不一样
“是”不重读时，可省略，只表示一般肯定 [just]。如：我[是]问问，没有别的意思
用作虚词，在回答问题、命令或要求时表示同意 [yes]。如：是，我很高兴同你一起进午餐
很，非常 [very]。如：是处(极为紧张处；到处)
是 <连>
表示让步，有虽然的意思 [although]。如：是则(虽然，虽则)；是则是(是即是。虽则是)
第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如：他瘦是瘦，可从来不生病
有虽然的意思。用于转折句。如：他早走了，赶是赶不上了
表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” [because (of)]。如：他犯错误是[因为]平时太骄傲了
选择问句的格式是：“还是…还是…”“是…还是…”“…还是…”“是…是…” [(whether)…or]。如：今天谁值班还是你还是小王
或者 [or]
回答选择问句，要重复问句的一部分，一般不连“是”字。如：你的表走得快还是慢——快
有时也用完整的“是”字句回答
你是上海人还是北京人——我是北京人
回答也可能超出问句的范围。如：你的表走得快还是慢——不快也不慢
是 <名>
商业、职业或政府的事务、业务或国务 [affairs]
君臣不合，则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。——范晔《后汉书》
又如：是事(事事，凡事)；国是
姓
是 <助>
帮助宾语提前
孜孜焉唯进修是急，未之多见也。——清·刘开《问说》
主上屈法申恩，吞舟是漏。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经•周南•关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经•小雅•采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经•王风•黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经•卫风•淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。 （诗经•王风•采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经•郑风•子衿）
7、所谓伊人，在水一方。 （诗经•秦风•蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经•卫风•硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经•卫风•硕人）
10、人而无仪，不死何为。 （诗经•鄘风•相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经•大序）
12、高山仰止，景行行止。 （诗经•小雅•车辖）
13、他人有心，予忖度之。 （诗经•小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经•小雅）
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经•小雅•鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经•大雅•荡）
17、投我以桃，报之以李。 （诗经•大雅•抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
19、满招损，谦受益。 （尚书•大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。 （国语•周语）
21、从善如登，从恶如崩。 （国语）
22、多行不义必自毙。 （左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）
24、皮之不存，毛将焉附。 （左传）
25、欲加之罪，何患辞。 （左传）
26、言之无文，行而不远。 （左传）
27、不去庆父，鲁难未已。 （左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）
31、曲则全，枉则直。 （老子）
32、知人者智，自知者明。 （老子）
33、知足不辱，知止不殆。 （老子）
34、信言不美，美言不信。 （老子）
35、将欲取之，必先之。 （老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。 （老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。 （老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （老子）
41、言必信，行必果。 （论语•子路）
42、既来之，则安之。 （论语•季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。 （论语•里仁）
44、是可忍，孰不可忍。 （论语•八佾）
45、不愤不启，不悱不发。 （论语•述而）
46、敏而好学，不耻下问。 （论语•公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。 （论语•颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。 （论语•子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。 （论语•述而）
50、人无远虑，必有近忧。 （论语•卫灵公）
51、学而时习之，不亦乐乎。 （论语•学而）
52、工欲善其事，必先利其器。 （论语•卫灵公）
53、往者不可谏，来着犹可追。 （论语•微子）
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语•述而）
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语•子罕）
56、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语•为政）
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语•子罕）
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （论语•子罕）
59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）
60、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语•为政）
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语•雍也）
62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语•子路）
63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 （论语•述而）
64、一张一弛，文武之道。 （礼记•杂记）
65、大道之行，天下为公。 （礼记•礼运）
66、凡事预则立，不预则废。 （礼记•中庸）
67、学然后知不足，教然后知困。 （礼记•学记）
68、独学而无友，则孤陋而寡闻。 （礼记•杂记）
69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记•学记）
70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 （礼记•礼运）
71、同声相应，同气相求。 （易经•乾）
72、仁者见仁，智者见智。 （易经•系辞上）
73、物以类聚，人以群分。 （易经•系辞上）
74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原•离骚）
75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原•离骚）
76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原•离骚）
77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原•渔父）
78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原•涉江）
79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原•涉江）
80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原•涉江）
81、尺有所短，寸有所长。 （楚辞•卜居）
82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 （楚辞•卜居）
83、其曲弥高，其和弥寡。 （宋玉•对楚王问）
84、尽信书，不如无书。 （孟子•尽心下）
85、生于忧患，死于安乐。 （孟子•告子下）
86、得道多助，失道寡助。 （孟子•公孙丑）
87、民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子•尽心上）
88、人有不为也，而后可以有为。 （孟子•离娄下）
89、穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子•尽心上）
90、天时不如地利，地利不如人和。 （孟子•公孙丑）
91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子•尽心上）
92、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子•滕文公）
93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子•梁惠王下）
94、持之有故，言之成理。 （荀子•非十二子）
95、锲而不舍，金石可镂。 （荀子•劝学）
96、青，取之于蓝，而青于蓝。 （荀子•劝学）
97、不积跬步，无以至千里。 （荀子•劝学）
98、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子•养生主）
99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子）
100、知己知彼，百战不殆。 （孙子兵法•谋攻）
101、避其锐气，击其惰归。 （孙子兵法•军争）
102、静如处女，动如脱兔。 （孙子兵法•九地）
103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）
104、十年树木，百年树人。 （管子•权修）
105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 （管子•论积贮疏）
106、塞翁失马，焉知非福。 （淮南子•人间训）
107、临渊羡鱼，不如退而结网。 （淮南子•说林训）
108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 （晏子春秋•内篇下）
109、流水不腐，户枢不蠹。 （吕氏春秋•尽数）
110、千里之堤，毁于蚁穴。 （韩非子•喻老）
111、以子之矛，攻子之盾。 （韩非子•难一）
112、亡羊补牢，未为迟也。 （战国策•楚策）
113、道不拾遗，夜不闭户。 （战国策•秦策）
114、前事不忘，后世之师。 （战国策•赵策）
115、鹬蚌相争，渔翁得利。 （战国策•燕策）
116、战无不胜，攻无不克。 （战国策•齐策）
117、士为知己者死，女为悦己者容。 （战国策•赵策）
118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策•荆轲刺秦王）
119、螳螂捕蝉，黄雀在后。 （吴越春秋）
120、项庄舞剑，意在沛公。 （史记•项羽本纪）
121、不鸣则已，一鸣惊人。 （史记•滑稽列传）
122、众口铄金，积毁销骨。 （史记•张仪列传）
123、桃李不言，下自成蹊。 （史记•李将军传）
124、失之毫厘，谬以千里。 （史记•太史公自序）
125、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记•陈涉世家）
126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记•高祖本纪）
127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记•留侯世家）
128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记•报任少卿书）
129、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记•淮阴侯 列传）
130、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书•枚乘传）
131、若要人不知，除非己莫为。 （汉•枚乘•上书谏吴王）
132、水至清则无鱼，人至察则无徒。 （汉书•东方朔传）
133、少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府•长歌行）
134、人生有新故，贵贱不相逾。 （汉•辛延年•羽林郎）
135、有志者，事竟成。 （后汉书•耿弇传）
136、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书•王霸传）
137、失之东隅，收之桑榆。 （后汉书•冯异传）
138、精诚所至，金石为开。 （后汉书•广陵思王荆传）
139、盛名之下，其实难副。 （后汉书•黄琼传）
140、不入虎穴，焉得虎子。 （后汉书•班超传）
141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 （后汉书•宋弘传）
142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书）
143、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （三国•曹操•龟虽寿）
144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。 （三国•曹操•短歌行）
145、捐躯赴国难，视死忽如归。 （三国•曹植•白马篇）
146、本是同根生，相煎何太急。 （三国•曹植•七步诗）
147、鞠躬尽瘁，死而后已。 （三国•诸葛亮•后出师表）
148、受任于败军之际，奉命于危难之间。 （三国•诸葛亮•出师表）
149、非学无以广才，非志无以成学。 （三国•诸葛亮•诫子书）
150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国•诸葛亮•诫子书）
151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （三国•刘备）
152、读书百遍，其义自见。 （西晋•陈寿•三国志）
153、国以民为本，民以食为天。 （西晋•陈寿•三国志）
154、司马昭之心，路人皆知。 （西晋•陈寿•三国志）
155、茕茕孑立，形影相吊。 （西晋•李密•陈情表）
156、奇文共欣赏，疑义相与析。 （东晋•陶渊明•移居）
157、采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋•陶渊明•饮酒）
158、山气日夕佳，飞鸟相与还。 （东晋•陶渊明•饮酒）
159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋•陶渊明•归园田居其一）
160、久在樊笼里，复得返自然。 （东晋•陶渊明•归园田居其一）
161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （东晋•陶渊明•归园田居其三）
162、刑天舞干戚，猛志固常在。 （东晋•陶渊明•读山海经）
163、盛年不重来，一日难再晨。 （东晋•陶渊明•杂诗）
164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋•陶渊明•五柳先生传）
165、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 （东晋•陶渊明•归去来兮辞）
166、近朱者赤，近墨者黑。 （东晋•傅玄•太子少傅箴）
167、管中窥豹，时见一斑。 （晋书•王献之传）
168、笼天地于形内，挫万物于笔端。 （晋•陆机•文赋）
169、余霞散成绮，澄江静如练。 （南朝•谢朓•晚登三山还望京邑）
170、池塘生春草，园柳变鸣禽。 （南朝•谢灵运•登池上楼）
171、登山则情满于山，观海则意溢于海。 （南朝•刘勰•文心雕龙）
172、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 （南朝•刘勰•文心雕龙）
173、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。 （南朝•刘勰•文心雕龙）
174、黯然销魂者，惟别而已矣。 （南朝•江淹•别赋）
175、一年之计在于春，一日之计在于晨。 （南朝•萧铎）
176、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 （南朝•王籍•入若耶溪）
177、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 （北朝民歌•敕勒歌）
178、万里赴戎机，关山度若飞。 （北朝民歌•木兰诗）
179、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书•元景安传）
180、城门失火，殃及池鱼。 （北齐•杜弼•檄梁文）
181、人归落雁后，思发在花前。 （隋•薛道衡•人日思归）
182、相顾无相识，长歌怀采薇。 （唐•王绩•野望）
183、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 （唐•张志和•渔父）
184、当局者迷，旁观者清。 （新唐书•元行冲传）
185、疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗•赠萧禹）
186、云霞出海曙，梅柳渡江春。 （唐•杜审言•和晋陵陆丞早春游望）
187、海内存知己，天涯若比邻。 （唐•王勃•送杜少府之任蜀川）
188、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 （唐•王勃•滕王阁序）
189、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。 （唐•贺知章•回乡偶书）
190、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 （唐•贺知章•咏柳）
191、念天地之悠悠，独怆然而涕下。 （唐•陈子昂•登幽州台歌）
192、近乡情更怯，不敢问来人。 （唐•宋之问•渡汉江）
193、春江潮水连海平，海上明月共潮生。 （唐•张若虚•春江花月夜）
194、海上生明月，天涯共此时。 （唐•张九龄•望月怀远）
195、思君如满月，夜夜减清辉。 （唐•张九龄•赋得自君之出矣）
196、欲穷千里目，更上一层楼。 （唐•王之涣•登鹳雀楼）
197、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （唐•王之涣•凉州词）
198、绿树村边合，青山郭外斜。 （唐•孟浩然•过故人庄）
199、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 （唐•孟浩然•春晓）
200、野旷天低树，江清月近人。 （唐•孟浩然•宿建德江）
201、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （唐•王昌龄•从军行）
202、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 （唐•王昌龄•出塞）
203、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 （唐•王昌龄•芙蓉楼送辛渐）
204、江流天地外，山色有无中。 （唐•王维•汉江临泛）
205、明月松间照，清泉石上流。 （唐•王维•山居秋暝）
206、竹喧归浣女，莲动下渔舟。 （唐•王维•山居秋暝）
207、行到水穷处，坐看云起时。 （唐•王维•终南别业）
208、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 （唐•王维•观猎）
209、大漠孤烟直，长河落日圆。 （唐•王维•使至塞上）
210、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 （唐•王维•鸟鸣涧）
211、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 （唐•王维•送元二使安西）
212、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 （唐•王维•九月九日忆山东兄弟）
213、蜀道之难，难于上青天。 （唐•李白•蜀道难）
214、举头望明月，低头思故乡。 （唐•李白•静夜思）
215、清水出芙蓉，天然去雕饰。 （唐•李白•论诗）
216、此地一为别，孤蓬万里征。 （唐•李白•送友人）
217、浮云游子意，落日故人情。 （唐•李白•送友人）
218、相看两不厌，只有敬亭山。 （唐•李白•独坐敬亭山）
219、春风知别苦，不遣柳条青。 （唐•李白•劳劳亭）
220、山随平野尽，江入大荒流。 （唐•李白•渡荆门送别）
221、秋风吹不尽，总是玉关情。 （唐•李白•子夜吴歌）
222、举杯邀明月，对影成三人。 （唐•李白•月下独酌）
223、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 （唐•李白•早发白帝城）
224、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐•李白•赠汪伦）
225、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 （唐•李白•望庐山瀑布）
226、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 （唐•李白•上李邕）
227、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 （唐•李白•北风行）
228、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 （唐•李白•宣州谢朓饯别校书叔云）
229、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 （唐•李白•南陵别儿童入京）
230、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 （唐•李白•宣州谢朓饯别校书叔云）
231、天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐•李白•将进酒）
232、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 （唐•李白•望天门山）
233、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （唐•李白•送孟浩然之广陵）
234、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （唐•李白•行路难）
235、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐•李白•江上吟）
236、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 （唐•李白•行路难）
237、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 （唐•李白•行路难）
238、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 （唐•李白•北风行）
239、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 （唐•李白•闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）
240、请君试问东流水，别意与之谁短长。 （唐•李白•金陵酒肆留别）
241、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。 （唐•李白•登金陵凤凰台）
242、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 （唐•李白•春夜洛城闻笛）
243、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 （唐•李白•清平调）
244、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （唐•李白•将进酒）
245、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 （唐•李白•梦游天姥吟留别）
246、潮平两岸阔，风正一帆悬。 （唐•王湾•次北固山下）
247、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 （唐•崔颢•黄鹤楼）
248、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 （唐•张旭•山中留客）
249、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 （唐•高适• 别董大）
250、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 （唐•高适•燕歌行）
251、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。 （唐•高适•封丘县）
252、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。 （唐•刘方平•夜月）
253、柴门闻狗吠，风雪夜归人。 （唐•刘长卿•逢雪宿芙蓉山主人）
254、朱门酒肉臭，路有冻死骨。 （唐•杜甫•自京赴奉先县咏怀五百字）
255、射人先射马，擒贼先擒王。 （唐•杜甫•前出塞）
256、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 （唐•杜甫•水槛遣心）
257、读书破万卷，下笔如有神。 （唐•杜甫•奉赠韦左丞二十二韵）
258、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 （唐•杜甫•月夜）
259、好雨知时节，当春乃发生。 （唐•杜甫•春夜喜雨）
260、随风潜入夜，润物细无声。 （唐•杜甫•春夜喜雨）
261、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （唐•杜甫•春望）
262、烽火连三月，家书抵万金。 （唐•杜甫•春望）
263、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 （唐•杜甫•登岳阳楼）
264、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐•杜甫•望岳）
265、白也诗无敌，飘然思不群。 （唐•杜甫• 春日忆李白）
266、露从今夜白，月是故乡明。 （唐•杜甫•月夜忆舍弟 ）
267、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （唐•杜甫•寄本十二白二十 ）
268、文章千古事，得失寸心知。 （唐•杜甫•偶题）
269、敏捷诗千首，飘零酒一杯。 （唐•杜甫• 不见）
270、星随平野阔，月涌大江流。 （唐•杜甫•旅夜书怀）
271、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 （唐•杜甫）
272、万里悲秋常作客，百年多病独登台。 （唐•杜甫•登高）
273、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 （唐•杜甫•登高）
274、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 （唐•杜甫•江上值水如海势聊短述）
275、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 （唐•杜甫•戏为六绝句）
276、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 （唐•杜甫•绝句）
277、此曲只应天上有，人间那得几回闻。 （唐•杜甫•赠花卿）
278、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。 （唐•杜甫•蜀相）
279、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 （唐•杜甫•恨别）
280、正是江南好风景，落花时节又逢君。 （唐•杜甫•江南逢李龟年）
281、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 （唐•杜甫•江畔独步寻花）
282、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。 （唐•杜甫•戏为六绝句）
283、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 （唐•杜甫•秋兴）
284、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 （唐•杜甫•曲江）
285、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 （唐•杜甫•曲江）
286、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 （唐•杜甫•闻官军收河南河北）
287、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 （唐•杜甫•客至）
288、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 （唐•岑参•逢入京使）
289、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 （唐•岑参•白雪歌送武判官归京）
290、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 （唐•刘方平•月夜）
291、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 （唐•张继•枫桥夜泊）
292、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 （唐•韩翃•寒食）
293、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 （唐•韦应物•滁州西涧）
294、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 （唐•孟郊•登科后）
295、若待上林花似锦，出门俱是看花人。 （唐•杨巨源•城东早春）
296、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 （唐•崔护•题都城南庄）
297、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 （唐•王建•十五夜望月）
298、问姓惊初见，称名忆旧容。 （唐•李益•喜见外弟又言别）
299、谁言寸草心，报得三春晖。 （唐•孟郊•游子吟）
300、曲径通幽处，禅房花木深。 （唐•常建•题破山寺后禅院）
《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往，另一方面，也流露出诗人的一种乐天知命的消极思想，该作代表了山水田园诗派的最高成就。
陶渊明
陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。
读《永别了武器》有感
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界
《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡正如
剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸*残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇
而展开哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底报恩也彻底,复仇也彻底这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死他选择了他自己的方式对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊
《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向
读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。
先说提要钩玄。唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。他读哲理书，把主要论点摘出来。韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。有一篇《读，<鹖（he）冠子>》，。引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。
《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。其《博选篇》，“四稽”“五至”之说当矣。使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉！称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。
他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。其次指出这部书的内容是讲什么的。这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家。指出这本书的内容是道家兼法家。再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的。韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的。又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。比方一个大葫芦，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。韩愈反复读这些话，引起了悲哀。书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。
从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
再谈“采花酿蜜”的读书笔记。蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。象乐熹的《朱子语类》：
渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来。
又龚自珍《已亥杂诗》：
陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。
读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。
上面举的乐熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。也有外露的是《咏荆轲》一篇。他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验；读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较；才能得出来的。他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。这正象蜜蜂采花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。
龚自珍的诗主要是采用了乐熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“采菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些；跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江自杀，渊明没有那样忿激，比较达观。他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。
三说开山铸铜的读书笔记。清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。一种是开山采铜矿来炼铜。他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。这里引《日知录》中的《正始》条。
……有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？日：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者其君臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有贵焉耳矣。……
《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。顾炎武从不少材料中得出这个结论。他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“肉食者”指官吏。“亡天下”指邪说横行阻塞了正义，整个国家的教化都被破坏，弄到“率兽食人，人将相食”，引起大混乱，整个社会要陷于崩溃说的。他这个论点，是从不少历史上材料中发掘出来的，所以称为开山铸铜。不论他这个论点是否正确，这里从他取得这个论点的方法来说，是属于开山铸铜这一类
只有时间知道爱有多伟大
从前有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各种情感。
一天，情感们得知小岛快要下沉了，于是，大家都准备船只，离开小岛。只有爱留了下来，她想坚持到最后一刻。
过了几天，小岛真的要下沉了，爱想请人帮忙。
这时，富裕乘着一艘大船经过。爱说：“富裕，你能带我走吗？”富裕答道：“不，我的船上有许多金银财宝，没有你的位置。”
爱看见虚荣在一艘华丽小船上，“虚荣，帮帮我吧！”“我帮不了你。你全身都湿透了，会弄坏我这漂亮的小船。”
悲哀过来了，爱向她求助：“悲哀，让我跟你走吧！”“哦……爱，我实在太悲哀了，想自己一个人呆一会儿！”悲哀答道。
快乐走过爱的身边，但是她太快乐了，竟然没有听见爱在叫她！
突然，一个声音传来：“过来，爱，我带你走。”
这是一位长者。爱大喜过望，竟忘了问他的名字。登上陆地以后，长者独自走开了。
爱对长者感恩不尽，问另一位长者知识：“帮我的那个人是谁？”
“他是时间。”知识老人答道。“时间？”爱问道：“为什么时间要帮我？”
知识老人笑道：“因为只有时间才能理解爱有多伟大。”
1倦字能找出的16个字分别为：
卷、卩、夫、八、火
伙、一、二、仓、儿
大、仈、伧、仁、佚、倦
2他们的具体找法如下图所示，点击描红的笔画即可找出对应的字基本解释：
3倦 juàn
疲乏：疲倦。倦怠。倦意。倦容。倦色。
对某种活动失去兴趣：厌倦。倦飞（喻厌倦仕宦而归隐）。倦游（厌倦游宦生涯）。
笔画数：10；部首：亻；
详细解释：
倦juàn
动
(形声。从人,卷声。本义:疲倦,劳累)
同本义〖tired;weary〗
倦,疲也。——《汉书·司马相如传》集注
倦狭路之迫隘。——潘岳《西征赋》
不继之以倦。——《礼记·表记》
居之无倦。——《论语》
士卒罢倦。——《汉书·严助传》
文倦于事。——《战国策·齐策四》
劳苦倦极。——《史记·屈原贾生列传》
鸟倦飞而知还。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
相公倦。——明·宗臣《报刘一丈书》
又如:困倦(疲乏想睡);倦程(倦于旅程);倦飞(疲于飞行。以鸟自比,比喻归隐);倦怯(倦怠而没心绪);倦惫(疲倦困惫);倦闷(疲倦烦闷);倦劳(疲倦劳累)
懈怠,厌烦,厌倦〖bewearyof;betiredof〗
诲人不倦。——《论语》
则徧而不倦。——《国语·晋语》。注:“懈也。”
又如:闷倦(烦闷厌倦);倦游(厌于游宦而想辞官);倦笔(不经心的手笔);倦世(厌倦于俗世的生活)
倦
juàn
动
蹲坐,双臂贴近身体弯下腰去,或蜷腿并用臀部贴近地面。通“踞”〖crouch〗
方倦龟壳而食蛤梨。——《淮南子》
衰减〖decline〗
3好啦~至此，关于倦找出16个字答案分享就全部完毕啦~希望这份汉字找茬王找倦字攻略能够对你有所帮助！
以上就是关于是字可以写多少字啊全部的内容，包括:是字可以写多少字啊、求《论语》《孟子》《大学》等等等中的好句，还有像山雨欲来风满楼、百足之虫死而不僵等等的七字八字成语、归去来兮辞共多少字等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
