从(cóng)弟，堂弟。赠从弟》汉·刘桢选自：《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三从cóng〈名〉宗族中次于至亲的亲属。从弟(同祖伯叔的儿子而年龄小于自己的人)。从父（伯父、叔父的通称）；从母(姨母，母亲的姊妹)；从女(侄女)；从子(侄子)；从兄(同祖伯叔的儿子而年长于自己的人)。从zōng1后多作"踪"。踪迹。从sǒng1通"耸"。2通"怂"。参见"从容"、"从谀"。从zòng1直。南北曰从，东西曰横。2合纵。3放纵。4纵然。从cōng1见"从容"。从zǒng1见"从从"。
1 孙谦治蛮阅读答案
1、解释加点词
著称；常常；推辞；全，都。
2、下列句子中有省略现象的是：C，客居（于）历阳
3、①（他）因为父亲去世而离职，暂时寄居在历阳，亲自耕种以供养弟妹，同乡人都称赞他们兄弟间亲厚和睦。
②蛮夷不肯臣服，是因为（我们）对待他们不合礼节。哪里用得着派兵打仗，耗费国家资财。
4、①到郡之后，孙谦广施惠政，推行教化。②廉洁，不愿接受蛮獠的金银财宝。③抓住一些违法的蛮獠后，把他们都释放回家。④由本郡吏民承担的自己的俸禄，全部免除。
2 文言文 孙谦行义每次朝会，他都比众人先到公门。他努力实行仁义，自己所作的超过一般人很多。每去官，以治干称。父忧去职，东莞莒县人，他广施恩惠，客居历阳，躬耕以养弟妹，推行教化，蛮人与撩人十分感动，争相献上黄金与珍宝，孙谦加以抚慰劝喻：“先前喝的水冷热不调，现在还口渴。”孙谦退出后孙谦传
原文
孙谦，字长逊，东莞莒人也。谦年十七，百姓以他在职时不受百姓的礼物，装载嫌帛等物追着要送给他。年逾九十，强壮如五十者。十五年，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。众咸服其行义，孙谦也都将他们释放回家。天监十五年。他因父亲去世而离职，百姓以谦在职不受饷遗，追载缣帛以送之，谦却不受。孙谦将要上任，明帝命令他召募一千去节制，博闻强记，县里百姓把他称为神明，当时已九十二岁、太宰二府中任僚佐。他又出任句容令，清廉谨慎。这二郡在长江三峡地区，主要居住着蛮，皆放还家。俸秩出吏民者，字长逊，郡中安定，他的威信大增。在他十七岁时，赵伯符出任豫州刺史，委任他为左军行参军，他以处理事务得当见称。他身体强壮。及去官。
宋明帝秦始初，明帝提升他为明威将军，孙谦又连续在大司马，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴，威信大著。
齐初。宋江夏王刘义恭听说后，任用他为行参军，以后，为宁朔将军，便将妻子送回娘家。彭城人刘融乞讨要饭，病重后无处收留，他的朋友用车把他送到孙谦家，孙谦打开厅堂以接待刘融。刘融去世后，孙谦又以礼进行殡葬。众人都佩服孙谦的仁义作风，所到之处，廉洁奉公，治烦以简，狱无系囚。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收、巴东、建平二郡太守，并放还先前抢掠来的蛮人，所在廉洁。居身俭素，历二县五郡，仍请求担任繁重的职务，以为国家效力。
译文
孙谦，宇长逊，是东莞莒县人、钱唐令，他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况，行乞疾笃无所归，引为左军行参军。对于原先抢掠的蛮人，他死于任上。梁武帝下诏赐给钱三万，布五十匹，不必麻烦役使兵车，以耗费国家资财。”他坚决推辞不受。
齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理烦杂的事务，但他一无所受。每次离职时，因为自己没有私宅，夏日无帱帐。他的从兄孙灵庆曾在他家养病。
谦自少及老，卒官，时年九十二。诏赙钱三万、布五十匹，最后，死于光禄大夫任上，以至狱中没有等待判决的囚犯，甚悼惜之。——《梁书》卷五三
说明[说明]孙谦（425—516）。谦将述职，敕募千人自随，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉，别人都很惊奇。他年过九十，但身体强壮，与五十岁的人相仿，辄无私宅，常借官空车厩居焉。他生活俭素。何烦兵役，以为国费、五郡长官，皆廉洁奉公，不受礼物，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。他任巴东、建平二郡太守时，不用武力镇压境内的蛮人与獠人，而以恩惠进行感化，不接受他们送来的黄金珍宝，让他们回去安居乐业。高祖为举哀。梁武帝亲自为孙谦举哀，十分悲痛可惜、九十岁，县人号为神明。
泰始初，明帝擢为明威将军。
孙谦自少至老，历任二县，乡里称其敦睦。宋江夏王义恭闻之，床边使用苇或竹编的粗席作屏风，冬天则使用布被与莞草编制的席子。夏天没有蚊帐，悉原除之。郡境翕然，就暂时寄居在历阳，从事耕作以养活弟妹，乡里父老都称赞他敦厚和睦、五郡的长官。到他离职时，使得郡中安定。历任二县。至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，就借官府空着的车棚居住。到郡后，引为行参军，但晚上睡觉却没有蚊虫来骚扰，床施蘧除屏风，冬则布被莞席。一次，孙灵庆说。”固辞不受，历仕大司马，直到八、擦等少数民族，地方官一直是以武力来进行镇压、太宰二府。出为句容令，清慎强记、巴东与建平二郡大守。郡居三峡，恒以威力镇之，所献的东西一无所受。”谦退遣其妻。有彭城刘融者。及掠得生口。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳，每朝会，辄先众到公门。力于仁义，每次离职从官府搬出后，因没有私宅，就只得借官府的空车棚居住。在他治理下，伯符为豫州刺史
3 文言文 孙谦行义孙谦传原文孙谦，字长逊，东莞莒人也。
谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。
宋江夏王义恭闻之，引为行参军，历仕大司马、太宰二府。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。
泰始初，明帝擢为明威将军、巴东、建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。
谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳。
何烦兵役，以为国费。”固辞不受。
至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。
俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。
齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遗，追载缣帛以送之，谦却不受。
每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。 谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。
居身俭素，床施蘧除屏风，冬则布被莞席，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。
力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。
灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。
有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。
众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十二。
诏赙钱三万、布五十匹。高祖为举哀，甚悼惜之。
——《梁书》卷五三 说明[说明]孙谦（425—516），字长逊，东莞莒县人。他任巴东、建平二郡太守时，不用武力镇压境内的蛮人与獠人，而以恩惠进行感化，不接受他们送来的黄金珍宝，并放还先前抢掠来的蛮人，使得郡中安定。
历任二县、五郡长官，皆廉洁奉公，不受礼物，每次离职从官府搬出后，因没有私宅，就只得借官府的空车棚居住。他身体强壮，直到八、九十岁，仍请求担任繁重的职务，以为国家效力，最后，死于光禄大夫任上。
译文孙谦，宇长逊，是东莞莒县人。在他十七岁时，赵伯符出任豫州刺史，委任他为左军行参军，他以处理事务得当见称。
他因父亲去世而离职，就暂时寄居在历阳，从事耕作以养活弟妹，乡里父老都称赞他敦厚和睦。宋江夏王刘义恭听说后，任用他为行参军，以后，孙谦又连续在大司马、太宰二府中任僚佐。
他又出任句容令，清廉谨慎，博闻强记，县里百姓把他称为神明。宋明帝秦始初，明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡大守。
这二郡在长江三峡地区，主要居住着蛮、擦等少数民族，地方官一直是以武力来进行镇压。孙谦将要上任，明帝命令他召募一千去节制，不必麻烦役使兵车，以耗费国家资财。”
他坚决推辞不受。到郡后，他广施恩惠，推行教化，蛮人与撩人十分感动，争相献上黄金与珍宝，孙谦加以抚慰劝喻，让他们回去安居乐业，所献的东西一无所受。
对于原先抢掠的蛮人，孙谦也都将他们释放回家。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收。
在他治理下，郡中安定，他的威信大增。 齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理烦杂的事务，以至狱中没有等待判决的囚犯。
到他离职时，百姓以他在职时不受百姓的礼物，装载嫌帛等物追着要送给他，但他一无所受。每次离职时，因为自己没有私宅，就借官府空着的车棚居住。
孙谦自少至老，历任二县、五郡的长官，所到之处，廉洁奉公。他生活俭素，床边使用苇或竹编的粗席作屏风，冬天则使用布被与莞草编制的席子。
夏天没有蚊帐，但晚上睡觉却没有蚊虫来骚扰，别人都很惊奇。他年过九十，但身体强壮，与五十岁的人相仿，每次朝会，他都比众人先到公门。
他努力实行仁义，自己所作的超过一般人很多。他的从兄孙灵庆曾在他家养病，他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况。
一次，孙灵庆说：“先前喝的水冷热不调，现在还口渴。”孙谦退出后，便将妻子送回娘家。
彭城人刘融乞讨要饭，病重后无处收留，他的朋友用车把他送到孙谦家，孙谦打开厅堂以接待刘融。刘融去世后，孙谦又以礼进行殡葬。
众人都佩服孙谦的仁义作风。天监十五年，他死于任上，当时已九十二岁。
梁武帝下诏赐给钱三万，布五十匹。梁武帝亲自为孙谦举哀，十分悲痛可惜。
4 粱书孙谦传的翻译孙谦，宇长逊，是东莞莒县人他自小就被亲戚赵伯符所赏识，在他十七岁时，赵伯符出任豫州刺史，委任他为左军行参军，他以处理事务得当见称他因父亲去世而离职，就暂时寄居在历阳，从事耕作以养活弟妹，乡里父老都称赞他敦厚和睦宋江夏王刘义恭听说后，任用他为行参军，以后，孙谦又连续在大司马、太宰二府中任僚佐他又出任句容令，清廉谨慎，博闻强记，县里百姓把他称为神明宋明帝秦始初，他事奉建安王刘休仁，刘休仁任用他为司徒参军，并向宋明帝提到他明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡大守这二郡在长江三峡地区，主要居住着蛮、擦等少数民族，地方官一直是以武力来进行镇压孙谦将要上任，明帝命令他召募一千去节制，不必麻烦役使兵车，以耗费国家资财”他坚决推辞不受到郡后，他广施恩惠，推行教化，蛮人与撩人十分感动，争相献上黄金与珍宝，孙谦加以抚慰劝喻，让他们回去安居乐业，所献的东西一无所受对于原先抢掠的蛮人，孙谦也都将他们释放回家自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收在他治理下，郡中安定，他的威信大增他在任三年，被征召入朝为抚军将军中兵参军宋后废帝元徽初，他被任命为梁州刺史，他推辞没有赴职，又被任命为越骑校尉、征北司马府主簿建平王刘景素将要举兵造反，顾虑孙谦为人刚强正直，先找借口派他出使到京都，然后再起兵作乱刘景素被杀后，孙谦迁任左军将军齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理烦杂的事务，以至狱中没有等待判决的囚犯到他离职时，百姓以他在职时不受百姓的礼物，装载嫌帛等物追着要送给他，但他一无所受每次离职时，因为自己没有私宅，就借官府空着的车棚居住齐武帝永明初，他出任冠军将军长史、江夏太守，由于在被接替时擅自离开江夏郡，被关押到尚方中，不久，被赦免为中散大夫齐明帝在密谋废立时，想用孙谦为亲信以他兼卫尉，给他甲士百人，他不愿参预宗室内乱，就擅自遣散甲士，明帝虽然没有怪罪他，但不再重用他派他出任南中郎将司马东昏侯永元元年，孙谦迁任囗囗大夫梁武帝天监六年，孙谦出任辅国将军、零陵太守，虽然年龄已衰老，但他还是勉力处理政务，官吏百姓都能安居乐业起先，郡中经常有老虎伤人，他来到后，遂不见老虎的痕迹到他离职的那天夜里，老虎又出来伤害居民孙谦担任郡县官时，经常勤于劝说百姓进行耕作养蚕，务于使地尽其利，因此，收入常比邻境为多天监九年，因他年老，征召为光禄大夫入朝后，梁武帝赞赏他的清白廉洁，对他十分礼遇每次朝见时，孙谦还请求担任繁重的职务以效力，梁武帝笑着说：“朕使用卿的智慧，而不再使用卿的气力”天监十四年，梁武帝下诏说：“光禄大夫孙谦清廉谨慎，名声卓著，始终不怠，是高年老臣，应加以优待可给他亲信二十人，并允许在入朝时由专人加以搀扶”孙谦自少至老，历任二县、五郡的长官，所到之处，廉洁奉公他生活俭素，床边使用苇或竹编的粗席作屏风，冬天则使用布被与莞草编制的席子夏天没有蚊帐，但晚上睡觉却没有蚊虫来骚扰，别人都很惊奇他年过九十，但身体强壮，与五十岁的人相仿，每次朝会，他都比众人先到公门他努力实行仁义，自己所作的超过一般人很多他的从兄孙灵庆曾在他家养病，他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况一次，孙灵庆说：“先前喝的水冷热不调，现在还口渴”孙谦退出后，便将妻子送回娘家彭城人刘融乞讨要饭，病重后无处收留，他的朋友用车把他送到孙谦家，孙谦打开厅堂以接待刘融刘融去世后，孙谦又以礼进行殡葬众人都佩服孙谦的仁义作风天监十五年，他死于任上，当时已九十二岁梁武帝下诏赐给钱三万，布五十匹梁武帝亲自为孙谦举哀，十分悲痛可惜。
5 孙谦传 译文原文：孙谦，字长逊，东莞莒人也。
谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。
宋江夏王义恭闻之，引为行参军，历仕大司马、太宰二府。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。
泰始初，明帝擢为明威将军、巴东、建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。
谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳。
何烦兵役，以为国费。”固辞不受。
至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。
俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。
齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遗，追载缣帛以送之，谦却不受。
每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。 谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。
居身俭素，床施蘧除屏风，冬则布被莞席，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。
力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。
灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。
有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。
众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十二。
诏赙钱三万、布五十匹。高祖为举哀，甚悼惜之。
（《梁书》卷五三）说明：孙谦（425—516），字长逊，东莞莒县人。他任巴东、建平二郡太守时，不用武力镇压境内的蛮人与獠人，而以恩惠进行感化，不接受他们送来的黄金珍宝，并放还先前抢掠来的蛮人，使得郡中安定。
历任二县、五郡长官，皆廉洁奉公，不受礼物，每次离职从官府搬出后，因没有私宅，就只得借官府的空车棚居住。他身体强壮，直到八、九十岁，仍请求担任繁重的职务，以为国家效力，最后，死于光禄大夫任上。
译文：孙谦，宇长逊，是东莞莒县人。在他十七岁时，赵伯符出任豫州刺史，委任他为左军行参军，他以处理事务得当见称。
他因父亲去世而离职，就暂时寄居在历阳，从事耕作以养活弟妹，乡里父老都称赞他敦厚和睦。宋江夏王刘义恭听说后，任用他为行参军，以后，孙谦又连续在大司马、太宰二府中任僚佐。
他又出任句容令，清廉谨慎，博闻强记，县里百姓把他称为神明。 宋明帝秦始初，明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡大守。
这二郡在长江三峡地区，主要居住着蛮、擦等少数民族，地方官一直是以武力来进行镇压。孙谦将要上任，明帝命令他召募一千去节制，不必麻烦役使兵车，以耗费国家资财。”
他坚决推辞不受。到郡后，他广施恩惠，推行教化，蛮人与撩人十分感动，争相献上黄金与珍宝，孙谦加以抚慰劝喻，让他们回去安居乐业，所献的东西一无所受。
对于原先抢掠的蛮人，孙谦也都将他们释放回家。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收。
在他治理下，郡中安定，他的威信大增。齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理烦杂的事务，以至狱中没有等待判决的囚犯。
到他离职时，百姓以他在职时不受百姓的礼物，装载嫌帛等物追着要送给他，但他一无所受。每次离职时，因为自己没有私宅，就借官府空着的车棚居住。
孙谦自少至老，历任二县、五郡的长官，所到之处，廉洁奉公。他生活俭素，床边使用苇或竹编的粗席作屏风，冬天则使用布被与莞草编制的席子。
夏天没有蚊帐，但晚上睡觉却没有蚊虫来骚扰，别人都很惊奇。他年过九十，但身体强壮，与五十岁的人相仿，每次朝会，他都比众人先到公门。
他努力实行仁义，自己所作的超过一般人很多。他的从兄孙灵庆曾在他家养病，他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况。
一次，孙灵庆说：“先前喝的水冷热不调，现在还口渴。”孙谦退出后，便将妻子送回娘家。
彭城人刘融乞讨要饭，病重后无处收留，他的朋友用车把他送到孙谦家，孙谦打开厅堂以接待刘融。刘融去世后，孙谦又以礼进行殡葬。
众人都佩服孙谦的仁义作风。天监十五年，他死于任上，当时已九十二岁。
梁武帝下诏赐给钱三万，布五十匹。梁武帝亲自为孙谦举哀，十分悲痛可惜。
6 梁书孙谦传译文译文 孙谦，宇长逊，是东莞莒县人。
在他十七岁时，赵伯符出任豫州刺史，委任他为左军行参军，他以处理事务得当见称。他因父亲去世而离职，就暂时寄居在历阳，从事耕作以养活弟妹，乡里父老都称赞他敦厚和睦。
宋江夏王刘义恭听说后，任用他为行参军，以后，孙谦又连续在大司马、太宰二府中任僚佐。他又出任句容令，清廉谨慎，博闻强记，县里百姓把他称为神明。
宋明帝秦始初，明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡大守。这二郡在长江三峡地区，主要居住着蛮、擦等少数民族，地方官一直是以武力来进行镇压。
孙谦将要上任，明帝命令他召募一千去节制。孙谦说：“蛮夷等少数民族，大概是因为对待他们失去了节制罢了，不必麻烦役使兵车，以耗费国家资财。”
他坚决推辞不受。到郡后，他广施恩惠，推行教化，蛮人与撩人十分感动，争相献上黄金与珍宝，孙谦加以抚慰劝喻，让他们回去安居乐业，所献的东西一无所受。
对于原先抢掠的蛮人，孙谦也都将他们释放回家。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收。
在他治理下，郡中安定，他的威信大增。 齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理烦杂的事务，以至狱中没有等待判决的囚犯。
到他离职时，百姓以他在职时不受百姓的礼物，装载嫌帛等物追着要送给他，但他一无所受。每次离职时，因为自己没有私宅，就借官府空着的车棚居住。
孙谦自少至老，历任二县、五郡的长官，所到之处，廉洁奉公。他生活俭素，床边使用苇或竹编的粗席作屏风，冬天则使用布被与莞草编制的席子。
夏天没有蚊帐，但晚上睡觉却没有蚊虫来骚扰，别人都很惊奇。他年过九十，但身体强壮，与五十岁的人相仿，每次朝会，他都比众人先到公门。
他努力实行仁义，自己所作的超过一般人很多。他的从兄孙灵庆曾在他家养病，他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况。
一次，孙灵庆说：“先前喝的水冷热不调，现在还口渴。”孙谦退出后，便将妻子送回娘家。
彭城人刘融乞讨要饭，病重后无处收留，他的朋友用车把他送到孙谦家，孙谦打开厅堂以接待刘融。刘融去世后，孙谦又以礼进行殡葬。
众人都佩服孙谦的仁义作风。天监十五年，他死于任上，当时已九十二岁。
梁武帝下诏赐给钱三万，布五十匹。梁武帝亲自为孙谦举哀，十分悲痛可惜。
7 09年高考文言文 辽宁卷 题目和答案孙谦字长逊，东莞莒人也。
少为亲人赵伯符所知。谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。
父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。
泰始初，事建安王休仁，休仁以为司徒参军，言之明帝，擢为明威将军、巴东建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。
谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳，何烦兵役，以为国费。”
固辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。
及掠得生口，皆放还家。俸秩出吏民者，悉原除之。
郡境翕然，威信大著。齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。
及去官，百姓以谦在职不受饷遣，追载缣帛以送之，谦却不受。每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。
明帝将废立，欲引谦为心膂，使兼卫尉，给甲杖百人，谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉。天监六年，出为辅国将军、零陵太守，已衰老，犹强力为政，吏民安之。
先是，郡多虎暴，谦至绝迹。及去官之夜，虎即害居民。
谦为郡县，常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。九年，以年老，征为光禄大夫。
既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。
高祖笑曰“朕使卿智，不使卿力。”谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。
居身俭素，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。
力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。
灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。
有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。
众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十二。
（节选自《梁书·孙谦传》）4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A引为左军行参军，以治干称 干：才能。B躬耕以养弟妹 躬：亲自。
C蛮夷不宾，盖待之失节耳 宾：归顺。D至郡，布恩惠之化 布：宣告。
答案D解析布，有宣告的意思，但是这里应该解释为“散布、宣传”。思路点拨解答实词题一定要联系语境，因为这道题重在考查实词在具体语境中的含义。
如果解释“布”为“宣告”，和后面的“恩惠之化”显然不搭配，根据语境推断和教化搭配的词义相近的词应该为“散布、宣传”。5以下句子中，全都表明孙谦为政清廉的一组是（3分）①谦慰喻而遣，一无所纳 ②俸秩出吏民者，悉原除之③治烦以简，狱无系囚 ④每去官，辄无私宅⑤已衰老，犹强力为政 ⑥居身俭素，夏日无帱帐A①②④ B ①④⑤C②③⑥ D ③⑤⑥答案A解析这里要表现的是“孙谦为政清廉”要注意筛选出不合这一要求的句子。
③是谈治政的方法和效果，⑤再说孙谦的竭尽忠诚。找出这两项后在使用排除法，就可以选出正确答案。
思路点拨这类题要求考生要对文章的内容要点做到整体上的把握，掌握事件及发生对象，反映的品质特征，或者作品的思想主题。在这个基础上，再结合排除筛选的解题方法，解答起来就容易多了。
6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A孙谦十七岁开始任职，离任后客居历阳，从事耕作来供养弟妹，乡里称赞他淳厚友爱。后升任二郡太守，他对待蛮夷采用安抚政策，境内安定，威信卓著。
B孙谦任钱塘令时操守廉洁，不受馈赠。由于没有私人住宅，离任时只能借住在官府空车库里。
明帝想将他引为亲信，因为他不愿意而被迫放弃这一想法。C孙谦任零陵太守时，虽然年纪已老，仍勤于职守，受到官员民众欢迎。
在担任郡守县令期间，常鼓励督责蚕桑养殖，努力发展农业生产，收入多于邻境。D孙谦一生，历任二县五郡长官，处处廉洁奉公，以身作则。
九十岁后，每次朝见聚会，他总是先于别人到达；遵奉仁义之道，身体力行也远远超过别人。答案B解析B项所概括分析的“因为他不愿意而被迫放弃这一想法”，此处在原文中是“谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉”，孙谦不是不愿意作官。
而是不愿以这样的方式受到恩宠；明帝不是因为他不愿意而放弃这一想法，而是因为孙谦“辄散甲士”，而气恼，虽然没有处罚他，但却不再任用他了。思路点拨这道题往往是采用述评结合的方式，边叙述边评价，所以考生一定要仔细核对原文，不要草率。
7把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。
（2）有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。答案（1）(5分)到任以后，高祖赞赏他清廉，厚礼对待他，认为他很奇特。
每次朝见，他仍然请求承担繁忙的工作来证明自己。（2）(5分)有个彭城人刘融，讨饭病重，无家可归，朋友把他抬送到孙谦家，孙谦打开厅堂来接待他。
解析考生在答题的时候要注意推断主要实词的含义，把握好采分点，理顺句意。第一句中要注意“嘉”“礼”“异”“效”三处；注意在语境中去推断：嘉——清洁（品行），所以要译成赞许，赞扬；（甚）礼，可以判断出，礼应该活用为动词，解释为厚待、礼待；异，是高祖的一种看法，应。
以上就是关于诗《赠从弟》中标题的“从”的读音是什么请写汉语拼音。老师说“从”读zong第4声。全部的内容，包括:诗《赠从弟》中标题的“从”的读音是什么请写汉语拼音。老师说“从”读zong第4声。、孙谦治蛮文言文答案、等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
