汉服是中国在漫长的历史长河里衍生出来的一朵美丽的文化之花，汉服给人一种温文尔雅的感觉，很是书生气质。汉服消失了很久，而近几年汉服又重新出现在众人面前，很多人提倡汉服复兴，那么，下面我们一起来了解下与汉服文化相关的内容吧。
揭秘国家为什么不支持汉服运动
一、代价高昂。汉服包括衣服、冠帽、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统。这么一整套东西，置办这么一套也得花不少银子吧。在大多数人都在为房子，上学，看病这些东西忙的焦头烂额的时候，我不认为有这个群众基础。
二、不具实用性。如上一点所说，汉服是一整套衣冠系统，穿戴麻烦，其宽袍大袖的服装风格在生活中也带来诸多不便利，与快节奏的现代生活不相适应。综上，我认为汉服只能流行与少数有钱有闲的古文化爱好者群体中，难以推广。
汉服运动：
汉服运动是「汉服文化复兴运动」的简称，属于华夏文化复兴运动中积极的一部分。
汉服运动在清朝灭亡后的一段时期就有过，但更多的是本世纪初，随着中国国力上升，一部分国人大国意识觉醒的背景下，以知识分子、青少年族群为主体，以汉服回归为出发点，以复兴华夏文化为目标的一场文化复兴运动。
汉服运动是汉民族借由复兴传统服饰的方式进而推广汉族的传统文化。改革开放以来，随着中国综合国力大幅提高，国际地位大幅提升。中华文化重又得到世界的关注与重视。与此同时，国人民族自尊心和自信心觉醒，国人开始反思我国之优秀文化，并举力保护继承。当是时，汉服从沉睡中惊醒，各地汉服组织如雨后春笋般不断建立，以复兴中华五千年文明，扬华夏华裳，而汉服运动也随之开展而来。
汉服运动是汉民族热爱传统文化的表现，具有科学性、针对性、进步性，有深层的文化内涵，对于重塑民族自信心和民族自豪感有着不可替代的深层次作用。
历史背景
汉服，即中国汉族传统服饰，曾称汉衣冠、汉装、衣冠、中国衣冠、华服、华夏衣冠、汉家衣裳等，是发展、传承了四千多年（清代因剃发易服而消亡，21世纪初开始复兴），区别于其他民族，体现汉族礼仪风俗、审美品格、思想哲学等文化内涵，并彰显华夏民族认同精神的服饰体系。
公元1645年8月29日（清顺治二年七月初九），满清政权颁布易服令，规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。汉民族进过一番血的反抗失败后，最终延续了三千多年的汉服几近消失。男子剃发留辫，辫垂脑后，穿马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴，汉族女装则保留汉族女性传统的“上衣下裳”制。在1912年清朝灭亡之后，汉族男子改穿西装、中山装，汉族女子则习惯穿旗袍。
不过，中国大陆出现恢复汉服传统的新趋势，汉服又开始进入现实社会，各地的汉服活动层出不穷。有汉服爱好者建立网站，昭示天下，加入者很快超过数万人；也有人在网上流传汉服设计，并建议教育部统一使用汉服做学位服。有人将此称为中国的“传统文化复兴”现象。
1、汉服，全称是“汉民族传统服饰”。
2、汉服又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
3、汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
汉服是我们大家都很熟悉的一种服饰，尤其是很多女生都非常喜欢汉服，但是对于汉服了解的人是比较少的，那么我们便要了解一下汉服是什么朝代的衣服？汉服的种类？
汉服是什么朝代的衣服
汉服其实是汉族的传统服饰，汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。汉服在汉代、汉末魏晋六朝、隋朝、唐代以及宋代均是汉服，只是每一个朝代衣服样式各不相同。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。汉服的特点是交领、无扣，还有就是系带，基本上不使用一颗纽扣，全部是由系带结缨的方式来穿戴。汉族服饰历史悠久，它在不断的发展和创新以及融合一起。而且作为一个大的服饰体系，不仅能够用简单着方式来界定汉服。
汉服的种类
襦裙类：襦，即短上衣，按款式分类，有对襟（亦称直领）、交领（亦称斜襟）、坦领（亦称U领）等；裙，即下裙，通常为一片式合围裙，按制作方式分类，分为褶裙、片裙等。襦裙又分为齐腰襦裙、高腰襦裙、齐胸襦裙等。搭配半臂穿着又称半臂襦裙。可搭配披帛。袖型不限于窄袖，亦有直袖、宽袖、广袖等。襦裙的特点在于上衣短，下裙长，裙束于腰以上，以显身材修长。裙带用布带或宫绦，不用宽腰带或腰封。
曲裾袍：曲裾袍是深衣的一种，后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角。曲裾以绕襟的周数分为单绕、双绕、三绕。以衣长的长短分为长曲裾和短曲裾。一般有腰封围腰，长带结系。曲裾出现，与最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行。曲裾男女皆可穿着。
汉服的带子怎么系
汉服前面的带子可以通过绕绳子的方法将两根带子分别打结，如果追求简单也可以直接打一个蝴蝶结。在系带子的时候，将绳子绕过腰部，简单交叉打一个结，然后反转两根绳子的方向，主要是为了遮挡这个结。然后把两边的带子开始绕着已经系在腰部的带子进行缠绕，绕到合适的长度，绕绳的时候要注意顺一顺带子，不要出现扭结的情况。绕完之后，把剩余的带子打一个单边结，另一边的带子也一样。打完结之后，如果发现结是朝上的，可以将其压倒下方，两个结的方向要保持一致，这样看起来才不会那么突兀。穿着齐胸裙也可以按照这种方式打结，注意在打结的时候，要弯着腰绑，这样比较结实点。
汉服的裙子怎么穿
1、先穿中衣，套上衣服，系左边的两条带子，再系右边的两条带子。先系内，再系外即可。
2、下裙穿法和中衣穿法的步骤一致，把中衣包起来，先系左侧的带子，再把裙子顺着腰部围起来，然后系下裙外的带子。
3、如果裙子没有系带，就按照无系带的穿法。把系带按腰部的尺寸紧贴着下裙，适当缠绕2、3圈后再系紧即可。
4、穿曲裾按照中衣穿法，先系左边带子，后系右边带子。再围着腰部，缠绕腰部一周后系住末尾的带子即可。
5、最后在系上腰封，在腰部上系一个结固定住腰封即可。
汉服，也就是汉民族传统服饰。
汉服正名为“华夏衣冠”，因其基础制作理念为“上衣”“下裳”，故俗称“衣裳”，也可称为：汉衣冠、华服、华裳等，只有汉服可以称“衣裳”
汉服是从黄帝即位（约公元前2698年）至明末（公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成的礼仪农冠体系。
汉服的特点
1、结构特点
汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。
2、交领右衽
汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”。两条直线的交叉代表着传统文化的对称性，表现出独特的中性魅力，代表着一个人的公正性。如果汉服表现出天人合一，则交领代表地，地即人道，即方与正。
而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。这种天圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。
3、褒衣广袖
汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。与同期的西方服饰相比，中国服饰在人性上具有无可争辩的优势。当西方人用胸甲和裙撑来抑制女性的身体发育时，宽广的中国服装已经意识到了让身体随意伸展的特点。
4、系带隐扣
正常来说，汉服不用扣子。即便有，也会“藏而不露”，一般用带子打个结系住衣服。同时，在腰间还有大带和长带，实用又美观。
汉服是指中国古代汉族的服饰。这种服饰在设计上通常比较简单，但在细节处理上非常讲究。女性汉服主要包括上衣、裙子、腰带和发饰，男性汉服主要包括长袍、褶裤、头巾和腰带等。汉服的颜色以深色系为主，如黑色、蓝色、紫色等，同时也有少量的浅色系，如葱绿、鹅黄等。在不同的场合下，还会选择不同的汉服款式和材质。
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