百兵之君是剑，百兵之王是枪，百兵之首是棍。刀为百兵之帅，剑为百兵之君，枪为百兵之王，棍为百兵之首。
这些百兵之称号受到的认可度是比较高的，不过其中真正能找到古籍出处的只有枪为百兵之王的说法。
百兵之王是枪。这种说法是有古籍出处的。程冲斗说：“枪乃艺中之王，以其各器难敌也”，“世人尊枪为艺中之王，盖亦以长技无逾此”。
《手臂录》中写道：“枪为诸器之王，以诸器遇枪立败也。降枪势所以破棍，左右插花势所以破牌镋，对打法破剑、破叉、破铲、破双刀、破短刀，勾扑法破鞭、破锏，虚串破大刀、破戟。人惟不见真枪，故迷心于诸器。一得真枪，视诸器直儿戏也。不知者曰：血战利短器。夫敌在二丈内，非血战乎？真枪手手杀人，敌未有能至一丈内者，短器何所用之？唯劫营巷战，宜用刀鞭棒耳。至于弓弩鸟铳之发，必在二十步外，牌盾可御，大炮不能命中，付诸天数。二者虽更长于枪，而非所畏也。”
现代有一项兵击运动。参与者穿着护具使用各种兵器对打。长枪总是能取得非常巨大的优势，在兵击圈胜率极高。因为它兼具了一寸长一寸强的特性，却又不失灵活。甚至连只练过一个月长枪的兵击新手都能在兵击单挑中击败练了多年刀剑的老手。日本也有“剑道三倍段，长枪九倍段”的说法（日本刀剑不分）。
兵击时，单刀进枪总是九死一生。
可以发现，许多在古籍中使用其他兵器的武将，在正史中也是用的枪。例如在《隋唐演义》中使用双锏的秦琼，在《旧唐书》中被记载的是“跃马负枪而进”，将太宗命令刺杀的骁将锐卒刺于万众之中。其实在中国古代，鞭锏锤这类钝器一般是单手用的副武器，像李元霸其实就是《隋唐演义》的虚构人物了。
在《三国演义》中使用方天画戟的吕布在《汉末英雄记》中被记载的是“汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜。”在《后汉书》中则被记载：“布应声持矛刺卓，趣兵斩之。”类似的例子还有很多。
一些人可能会说，矛也不是枪啊。其实唐朝官方典籍《唐六典》和明朝重要兵书《武备志》都将枪作为对矛槊的统称。例如，《武备志》说：“历考诸说则矛槊矟皆枪之类也。”也就是说长矛和被一些人认为是马战神器的槊其实都是枪的一种。
除此之外，其他的百兵之称号基本找不到古籍出处，属于民间流传。
此外十八般武艺有将刀放在首位的做法，导致一些人认为刀是十八般武艺之首。正确的解释其实是，十八般武艺分九长九短，刀为“九短之首”，枪为“九长之首” 。而且这个“十八般武艺”的说法是近代戏台出现的，是戏台上的说法。不适合用于讨论实战方面。
其长而锋利，使用凌厉、微妙而独特，因此杀伤力非常大，其他武器难以匹敌。尤其是它形成的方阵更难以攻破，因此后来被誉为战场上的“百兵之王”。
枪也有一种特定的攻法，其中大部分是基于刺、阻挡和旋转的基本路数。古人有云，“枪之难学矣，所谓年拳、月棒、久练枪”。这也可以看出，如果你想使用长枪，必须付出很大的努力来练习。枪法指的是平直而快速，直插进去，强行到达刀尖，就像一条潜水艇般冲出枪口。另外，还有上、中和下平的区别，中平是主要练习的方式。
在战场上使用长枪也非常重要。无论是个人还是集体，长枪的使用者都有一定的优势。在中国古代战场上，有一位有名的将军就用长枪征战沙场，他是三国时期的赵云。关于他的传说，我们听到最多的就是一个孤身奋战的英雄 拯救少主的故事。
马其顿方阵是战场上最著名的长枪团队作战方式。它是早期西方步兵在战斗中的一种常见战术。可以说，用严密的战术战胜混乱的敌人是一种战术创新。所以，由长枪组成的方阵是当时战场上的利器。
所以不管是在外国还是在中国，长枪在战场上都具有绝对的优势，与剑相比，它有着绝对的优势，无论是在近战还是远战，还是全队的进攻，都所向披靡，所以它被称为“百兵之王”，名副其实。
百兵之王——枪。
枪在古代称作矛，为刺 兵器，杀伤力很大，其长而锋利，使用灵便，取胜之法，精微独到，其他兵器难与匹敌。故称为“百兵之王”。《宋史李全传》载，反金起义军女首领杨妙真的杨家犁花枪法精妙非常，杨曾自诩：“二十犁花枪，天下无敌手。”
百兵之王是枪。
武谚云：“刀为百兵之帅，枪为百兵之王，剑为百兵之君，棍为百兵之祖。”
百兵之王是枪。这种说法是有古籍出处的。
程冲斗说：“枪乃艺中之王，以其各器难敌也”，“世人尊枪为艺中之王，盖亦以长技无逾此”。
《手臂录》中写道：“枪为诸器之王，以诸器遇枪立败也。降枪势所以破棍，左右插花势所以破牌镋，对打法破剑、破叉、破铲、破双刀、破短刀，勾扑法破鞭、破锏，虚串破大刀、破戟。人惟不见真枪，故迷心于诸器。一得真枪，视诸器直儿戏也。不知者曰：血战利短器。夫敌在二丈内，非血战乎？真枪手手杀人，敌未有能至一丈内者，短器何所用之？唯劫营巷战，宜用刀鞭棒耳。至于弓弩鸟铳之发，必在二十步外，牌盾可御，大炮不能命中，付诸天数。二者虽更长于枪，而非所畏也。”
《手臂录》中提到了枪面对各种兵器都有破解方法，以致可以出现“诸器遇枪立败”的情况。
现代有一项兵击运动。参与者穿着护具使用各种兵器对打。长枪总是能取得非常巨大的优势，在兵击圈胜率极高。因为它兼具了一寸长一寸强的特性，却又不失灵活。
甚至连只练过一个月长枪的兵击新手都能在兵击单挑中击败练了多年刀剑的老手。日本同样有“剑道三倍段，长枪九倍段”的说法（日本刀剑不分）。
兵击时，单刀进枪总是九死一生。
可以发现，许多在古籍中使用其他兵器的武将，在正史中也是用的枪。例如在《隋唐演义》中使用双锏的秦琼，在《旧唐书》中被记载的是“跃马负枪而进”，将太宗命令刺杀的骁将锐卒刺于万众之中。其实在中国古代，鞭锏锤这类钝器一般是单手用的副武器，像李元霸其实就是《隋唐演义》的虚构人物了。
在《三国演义》中使用方天画戟的吕布在《汉末英雄记》中被记载的是“汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜。”在《后汉书》中则被记载：“布应声持矛刺卓，趣兵斩之。”类似的例子还有很多。
一些人可能会说，矛也不是枪啊。其实唐朝官方典籍《唐六典》和明朝重要兵书《武备志》都将枪作为对矛槊的统称。例如，《武备志》说：“历考诸说则矛槊矟皆枪之类也。”也就是说，长矛和被许多人认为是马战神器的槊其实都是枪的一种。
除了枪是百兵之王以外，其他的百兵之称号其实基本找不到古籍出处，属于民间流传。
十八般武艺有将刀放在首位的做法，导致一些人误认为刀是十八般武艺之首。正确的解释其实是，十八般武艺分九长九短，刀为“九短之首”，枪为“九长之首” 。而且这个“十八般武艺”的说法是近代戏台出现的，是戏台上的说法，不大适合用于讨论实战方面。
百兵之首（祖）――棍
百兵之王（贼）――枪
百兵之君（皇）――剑
百兵之胆（帅）――刀
百兵之霸（魁）——戟
武谚云:剑为百兵之君 棍为百兵之首 刀为百兵之帅 枪为百兵之王 戟为百兵之魁。
百兵之首是枪。
俗话说：“枪为百兵之王，刀为百兵之帅，剑为百兵之君，棍为百兵之祖。”
不过其中只有百兵之王是枪这种说法是有古籍出处的。
程冲斗说：“枪乃艺中之王，以其各器难敌也”，“世人尊枪为艺中之王，盖亦以长技无逾此”。
《手臂录》中写道：“枪为诸器之王，以诸器遇枪立败也。降枪势所以破棍，左右插花势所以破牌镋，对打法破剑、破叉、破铲、破双刀、破短刀，勾扑法破鞭、破锏，虚串破大刀、破戟。人惟不见真枪，故迷心于诸器。一得真枪，视诸器直儿戏也。不知者曰：血战利短器。夫敌在二丈内，非血战乎？真枪手手杀人，敌未有能至一丈内者，短器何所用之？唯劫营巷战，宜用刀鞭棒耳。至于弓弩鸟铳之发，必在二十步外，牌盾可御，大炮不能命中，付诸天数。二者虽更长于枪，而非所畏也。”
《手臂录》中提到了枪面对各种兵器都有破解方法，可以出现“诸器遇枪立败”的情况现代有一项兵击运动。参与者穿着护具使用各种兵器对打。长枪总是能取得非常巨大的优势，在兵击圈胜率极高。因为它兼具了一寸长一寸强的特性，却又不失灵活。甚至连只练过一个月长枪的兵击新手都能在兵击单挑中击败练了多年刀剑的老手。
兵击时，单刀进枪总是九死一生。
日本同样有“剑道三倍段，长枪九倍段”的说法。日本最猛武将本多忠胜用长枪蜻蛉切，日本第一武士真田幸村用十文字枪，上泉信纲之类的剑圣上战场也是用的枪一个比一个长，而不是用所谓的“日本武士刀”。
可以发现，许多在古籍中使用其他兵器的武将，在正史中也是用的枪。例如在《隋唐演义》中使用双锏的秦琼，在《旧唐书》中被记载的是“跃马负枪而进”，将太宗命令刺杀的骁将锐卒刺于万众之中。其实在中国古代，鞭锏锤这类钝器一般是单手用的副武器，像李元霸其实就是《隋唐演义》的虚构人物了。
在《三国演义》中使用方天画戟的吕布在正史中其实用的是长矛。他在《汉末英雄记》中被记载的是“汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜。”在《后汉书》中则被记载：“布应声持矛刺卓，趣兵斩之。”类似的例子还有很多。
一些人可能会说，矛也不是枪啊。其实唐朝官方典籍《唐六典》和明朝重要兵书《武备志》都将枪作为对矛槊的统称。例如，《武备志》说：“历考诸说则矛槊矟皆枪之类也。”也就是说，长矛和被许多人认为是马战神器的槊其实都是枪的一种。
除此之外，其他的百兵之称号基本找不到古籍出处。
十八般武艺有将刀放在首位的做法，导致一些人误认为刀是十八般武艺之首。正确的解释其实是，十八般武艺分九长九短，刀为“九短之首”，枪为“九长之首” 。而且这个“十八般武艺”的说法是近代戏台出现的，是戏台上的说法，不大适合用于讨论实战方面。
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