中国神话中的毛鳞昆羽都代表什么物种

中国神话中的毛鳞昆羽都代表什么物种,第1张

蠃鳞毛羽昆,其中,蠃指的是贝类,而鳞泛指的是水族,毛则是说走兽,羽就是飞禽,昆就是昆虫。至于倮,就是无毛羽鳞介也。并不是特指人,而是指没有上述那些遮蔽的动物,是在此五类以外的动物,

唔,介是说带有甲壳的水族和虫类。不在常见介绍中。

五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文

悟空去见观音被留。假悟空打倒唐僧,抢去包袱。在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音。忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。

扩展资料

该回主要妖怪简介:

六耳猕猴,假悟空,无姓名,传说的四大灵猴之一,实力和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。一说为孙悟空之二心,故与孙悟空本领无二。

唐僧:紧箍疼不出;天王:镜子照不出;观音:我也看不出;谛听:我看出来也不敢说……谁都认不出来,最后如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。

如来曾道:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。“

第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。

第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避

四大灵猴:孙悟空(灵明石猴)、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴

第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。

第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。

第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。

第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

此四猴者,不入十类之中,不达两间之名。

资料:

明·吴承恩著《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”中提到的,因当时三界众仙神难辨真假孙悟空,我佛如来方才宣说:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”混世四猴个个神通广大,各有各的本领,让人钦佩不已。孙悟空(灵明石猴)乃神通广大,无不所知,拥有师父最多,武技最超群,乃奇猴也。当然,其余三猴(赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴)也武技超群,让人赞叹不已。

在《西游记》真假美猴王剧情当中,孙悟空与六耳猕猴闹到灵山如来佛祖前。如来佛祖在点出六耳猕猴之前,给我们说了一个《西游记》世界当中的设定,那就是天地之间有五仙,为天地人神鬼;天地之间有五虫,为赢鳞毛羽昆。将天上五仙分为了五种,地上生物也分为了五种。那么这五仙五虫是怎么回事呢?

实际上这个五仙五虫的说法,都并非是起源于《西游记》,在此前的典籍当中都有记载。

关于五虫的记载要更早一些,在西汉中期戴德编著的《大戴礼记》,是一本礼制著作,当中将禽兽万物划分为了五虫,分别是羽毛甲鳞倮。羽虫指的是带羽的禽类,以凤凰为首;毛虫指的是带毛发的走兽,以麒麟为首;甲虫又叫介虫或者昆虫,指的是带有甲壳的虫类和水族,以神龟为首;鳞虫指的是鱼、蜥蜴、蛇等带有鳞片的动物,包括有翅的昆虫,以蛟龙为首;倮虫也称为蠃虫,指的是无毛无鳞的动物,例如蚯蚓、青蛙,还有人类,这类是以人族当中的圣人为首。

而关于五仙的记载,最早应该是出自宋代的《钟吕传道集》,也称为《真仙传道集》,以钟离权与吕岩师徒问答的形式,记录了道教的气功内丹学说。书中“论真仙第一篇”提出“仙有五等”,将仙分为了“天地人神鬼”,并对五仙进行了一个简单的描述,不过这本书当中对于五仙的描述可能与我们传统的认知不符,其中也没有说明首领是谁,我们就来聊聊五仙吧。

鬼仙是五仙当中最低等的存在,虽然称之为是仙,但是实际上就是鬼罢了。但是这个鬼并不是说是人死后为鬼,再修炼成仙的。而是一个修士(人仙)修行出错神魂出窍走火入魔后阴魂不散,才是鬼仙。虽然鬼仙也可以不入六道轮回,但是也难以修成正果,最好也不过是夺舍重生或者转世投胎而已。

在《西游记》当中,并没有出现严格意义上的鬼仙,即便是牛头马面、黑白无常、十殿阎王,他们都是地府的公职人员,管理的是人死后的鬼魂,而非是鬼仙。乌鸡国国王被害之后没有往生轮回,镇压在井底,勉强算是鬼仙的范畴,但是他生前并非修士,严格意义上来说也不是。而此类鬼仙的话,更像是游兵散勇,没有未来,更没有首领。

人仙是比鬼仙高一等级的存在(毕竟人仙走火入魔后变成鬼仙),指的是在修炼之后因为种种原因放弃了继续修行,止步于小法小道的修士,这些修士虽然也有了部分仙的权柄,比如益寿延年,有些小术,但是没能修行完整的大道,稍有不慎也是容易与修行相冲,反而导致疾病和减寿。

在《西游记》当中,人仙还是很多的,我们传统意义上认为的修真门派的修真者,都可以算是人仙,而要说人仙的典型,应当是观音禅院的金池长老。他也没有表露出有什么其他的法术或者能力,但是他却活了有二百七十多岁,也是因为修炼小成而益寿延年的吧。而这个时候要说人仙之首的话,应该是上清派陶弘景之徒王知远,受隋炀帝、唐高祖、唐太宗的尊敬。

地仙则是比人仙又更高一等级的存在了,指的是修士修炼小成,而未修大道。修炼到这个境界,已经可以说是完全脱离了人的范畴了,地仙不用为生命担忧,属于是长生不老的陆地神仙。但是地仙所欠缺的就是功法这一块的,因为仅仅是修炼小成,在功法上不如修成大道的修士。

在《西游记》当中,最为我们所熟知的地仙,应该就是地仙之祖镇元子了。从其表现来看的话,还是比较符合地仙的特点的。号称与世同君,与天地同寿,同时从他看不穿孙悟空的变化之术等情节来看,镇元子的法术还是有限的,至少在识别破妄一块看起来不太行。而地仙的首领应该就是这位地仙之祖了,虽然有法术差,但是地位高。

神仙则是比地仙又高一等级的存在了,很多人认为神仙是最高的,但是实际上他还只是五仙当中的第二等。神仙由地仙修炼而来,因为地仙不满足于小成,不眷恋尘世间而苦修大道,三花聚顶五气朝元化出仙胎,舍去凡躯而飞升了,就成为了神仙,不眷恋尘世居住在蓬莱、方丈、瀛洲当中。

在《西游记》当中,居住在三山当中的应该有福禄寿三星、东华帝君、瀛洲九老,在孙悟空去寻找救活人参果树的方法的时候碰到过。福禄寿三星在正文当中提起过我等是神仙之宗,很明显指出他们就是神仙,和地仙之祖镇元子的地位差不多,他们应当就是神仙的首领了。

而五仙当中的最高级,就是天仙了。神仙成就天仙,并非是苦修就可以达到的,而是需要立下大功德,功德圆满接受天书才能成就天仙。成就天仙之后,还可以继续积累功德成为仙官,下品水官、中品地官、上品天官,不断的升迁,经历三十六洞天、八十一阳天后前往三清虚无自然之界。

也就是说《西游记》当中天庭的官员都算是天仙当中的天官,甚至于说龙宫的龙王,地府的阎王什么的也算是公职人员,龙王、阎王、玉帝大概正好对应的是水官、地官和天官吧。而论功德最高的,应该是开天辟地、造人补天、化胡为佛的太上老君了。但是三清应该都是在这个五仙体系之外的,所以天仙的首领应该是佛祖口中“苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年”的玉皇大帝,这也符合《钟吕传道集》当中天仙的不断历练不断升迁的路径。

但是需要注意的是,五仙并非是以实力划分的,神仙未必强于地仙,天仙未必强于神仙。在《西游记》当中福禄寿三星曾经说过:那镇元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗;你虽得了天仙,还是太乙散数,未入真流,你怎么脱得他手?点明了镇元子是地仙,三星是神仙,孙悟空是天仙,但是孙悟空未入真流,并非是地仙镇元子的对手。

混世四猴源于古典名著小说《西游记》,分别为灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴,混世四猴各有神通

第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。

第二是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。

第四是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。

此四猴者,不入十类之中,不达两间之名。

灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗,传说是孙悟空,亦是美猴王。

灵明石猴

孙悟空是中国著名的神话角色之一,出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,号称为 “美猴王”。后来在西牛贺洲拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。

神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫,后被天界招安,封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金刚之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫,十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来佛祖的斗法中失利,被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。

孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身,中国人将它奉为神明。

赤尻马猴

赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。

命位处地水火风之水位。

猴王将那四个老猴封为健将,将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅,两个通背 猿猴唤做崩、芭二将军。

由《西游记》第三回,可以看出四大灵猴,最稀有的应该就是这灵明石猴。

赤尻马猴与淮水无支祁并无关系,只是长相酷似,令人难以认清。

传说的四大灵猴之一,通晓阴阳,且善于控水,就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。

通臂猿猴

通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。

通臂猿猴

命位处地水火风之地位。

通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物。

在别的小说中的通臂猿猴是白猿公,曾在楚地修炼千年,徒手接住楚王十八支箭。《三遂平妖传》

兵器:擎天柱。

六耳弥猴

六耳弥猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

六耳猕猴

命位处地水火风之风位。

六耳猕猴,是冒充孙悟空,实力和真孙悟空一般无二;大战孙悟空,闹到上天入地下海。唐僧:紧箍疼不出;天王:镜子照不出;观音:我也看不出;谛听:我看出来也不敢说……谁都认不出来,最后还是如来佛道出六耳真身,并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心,故与孙悟空本领无二。

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