什么样的人可称为英雄

聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。

英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬。“英雄造时势，时势造英雄”的辩证道理，其本旨离不开“国”“民”两字。

英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其不但敬畏，且难以捉摸。古今中外，英雄如天上星群，多不胜数。然最为特别者，皆寥寥可数，而终极完美者则放眼望去皆无，皆因没人达到上述之要求，即使宇宙再大，皆无长生不灭者。然若果有此人，皆生命之总和，方能达到长盛不衰。

扩展资料

我们往往在谈到“英雄”时，就会莫名地在心中产生一种崇敬之情，一种敬畏之情。因为他所代表的，是一种勇敢，是一种精神，是一种超越的力量。

“英雄作为”昭示和张扬着一种震撼灵魂的感动，由英雄感知时代的跳动，由豪杰感知人格的魅力，由强者感知生命的力度——这，就是英雄留给我们的风骨和证明。

和平年代，平淡，成为了一种英雄的特质。三天之前，我来到这个遍地沙石、干燥荒凉的戈壁滩后，见到一个个面如铜色的战士，让我对“英雄”有了新的定义。

参考资料来源：人民网—给“英雄”一个新的定义

参考资料来源：百度百科—英雄

1 关于英雄的诗句和名言

关于英雄的诗句和名言 1关于英雄的名言有哪些

1、大丈夫做事，雷厉风行。——李渔

2、我们不可能全都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄经过时为他们叫好。——威尔·罗吉斯

3、在人类自由最不受重视的地方，英雄崇拜总是盛行的。——赫·斯宾塞

4、英雄者，国之干，庶民者，国之本。——三略

5、每个英雄的背后都隐藏着一段悲剧。——弗兹杰罗

6、没有崇拜者就没有英雄和神使。——爱默生

7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙

8、英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。——伏契克

9、英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。——罗曼·罗兰

10、豪杰之士，不患无才，患不能养气；不能养气，虽有才气，适足以杀其身。——秦观

11、谁高出众人一筹，谁在众人眼里就是英雄。——斯威夫特

12、肯把须眉傲霜雪，可知寰宇待澄清。——李髯

13、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。——梁启超

14、是不是英雄要让人民来评。——柯尔克玫族

15、英雄只在艰难的时候才被认识。——欧洲

16、一切真正的英雄都是实实在在的人，所以每个人都可能成为英雄。——伊·芭·勃朗宁

17、英雄心事无今古，神物风云各有时。——张佳胤

18、出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。——杜甫

19、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子》

20、英雄之所以迷人，部分原因是他们极能控制对自己和别人的控制。——戴维

2英雄的名言和诗词

卜算子 咏梅七律 （196112） 读陆游咏梅词，反其意而用之。

风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。

浪淘沙 北戴河 （1954）蝶恋花 大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。 一片汪洋都不见，知向谁边？ 往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是，换了人间。 西江月 秋收起义 （192709） 军叫工农革命，旗号镰刀斧头。

匡庐一带不停留， 要向潇湘直进。 地主重重压迫，农民个个同仇。

秋收时节暮云愁， 霹雳一声暴动。 念奴娇 昆仑（193510） 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。 夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？ 而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。 安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。 七律 长征（193510） 红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 沁园春 雪 （193602 ） 北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。 江山如此多娇， 引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。 -------------------------------------------------------------------------------- 曹操 《观沧海》 《短歌行》 …… 还有的，很多哦。

在书店里应该是有的，去买一本看看吧#我觉得他蛮不错的# 恩，诸葛亮也有# 还有好多好多哦 -------------------------------------------------------------------------------- 人生 无功及生人，何异偷饱暖。 -唐·于贲 未有片言惊后辈，不无惭色见同人 --唐·章孝标 人生天地之间，若白驹之过绑，忽然而已。

-《庄子·知北游》 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 --《论语·为政》 人生处一世，去若朝露晞。

--三国·魏·曹植 不如意事常八九，可与语人无二三。 --宋·方岳 人生天地间，忽如远行客。

--汉·无名氏 人生贵相知，何必金与钱。 --唐·李白 百忧感其心，万事劳其形。

--宋·欧阳修 细推物理须行乐，何用浮名绊此身。 --唐·杜甫 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。 --宋·苏拭 谁道人生无再少，门前流水尚能西。

--宋·苏轼 人间如梦，一樽还酹江月。 --宋·苏拭 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

--宋·苏拭 事如芳草春长在，人似浮云影不留。 --宋·辛弃疾 留得青山在，不怕没柴烧。

--明·凌蒙 尘世难逢开口笑，人生待足何时足。 --宋·赵善括 儿时只道为官好，老去方知行路难。

--宋·裘无量 不朽的途径很多，然而精神总是一致，那就是对于恶势力的不妥协。 --郭沫若 若得不到丰富的、充实的生命，那么活着与死亡又有什么区别。

--巴金 作为一个人，要是不经历过人生上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。 --杨朔 人一辈子都在高潮--低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

--傅雷 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 --肖楚女 一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。

--邹掐奋 我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。 --李大钊 我认为生活中逆境是绝对的，顺境只是相对的。

一个人要活得有意义，要决心为人民、为国家作出一点贡献，尽一分社会成员的责任，首先要有应付逆境的思想准备。 --邓友梅 非其义，君子不轻其生，的其所，君子不爱其死。

--唐·白居易《李陵论》 人之生也，与忧俱生。 --《庄子·至乐》 父母能生长我，不能免我于死。

--《三国志·吴书·吴范传》 生于忧患而死于安乐。 --《孟子·告子下》 生者为过客，死者为归人。

--唐·李白《拟古十二首》 死生，天地之常理，畏者不可以苟免，贪者不可以苟得也。日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

--晋·李密《陈情事表》 绝美的风景，多在奇险的山川，绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。

--李大钊 壮烈的死，苟且的生。贪生怕死，何如重死轻生。

--周恩来 我常将生比之于流水。这股水流从生命的源头流下来，永远在动荡，在创造它的道路，通过乱山碎石中间，以达到那惟一的生命之海。

--巴金 死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。 --鲁迅 自杀最不值得，既然敢于牺牲，何不去和敌人斗争呢？ --吴玉章 人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。

因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。

绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活。

3关于英雄的名言

关于英雄的名言有：1、我们不可能全都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄经过时为他们叫好。

——（美国）威尔·罗杰斯2、在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——（德国）贝多芬3、信仰是人类认识自己智慧的力量的结果，这种信仰创造英雄，却并不创造而且将来也不会创造上帝。——（苏联）高尔基4、英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人。

——（法国）波特莱尔5、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

——（法国）罗曼·罗兰6、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——（中国）鲁迅7、一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象。

——（英国）休谟8、要想做一个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁。——（美国）希契科克9、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。

——（英国）拜伦10、英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已。——（美国）爱默生。

4关于英雄的诗句,名言就不要了亲

沁园春•雪

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；

唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

满江红

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙

5赞美英雄的诗句

1：中华大地瑞气存，喜迎建党九秩临；回眸赫赫先烈业，三旬历程圣贤勋；鲲鹏展翅英雄志，骏马奋蹄壮士膺；凤舞蓝天歌盛世，龙腾虎跃再长征。

2：保家卫国好榜样，抗震救灾冲在前；铮铮铁骨真英雄，亮剑精神示军魂；科技建军强国防，军功赫赫美名扬。八一建军节，愿人民军队兴旺强大，再立新功！

3：英雄之所以是英雄，是因为他大公无私，是因为他有一颗为祖国为人民的赤胆忠心。

4：守卫边疆尽心力，保家卫国真英雄；抢险抗灾冲在前，勇担重任建功勋；全国人民齐爱戴，军民鱼水一家亲。八一建军节，愿人民子弟兵身强体健，军功赫赫！

5：俗语说：英雄无用武之地；俗语又说；天生我才必有用 ！命运人生不以物喜，不以己悲，不叹英雄末路，唯信我才谋社稷，筑建生命辉煌美丽，愿生活积极、乐观、自信、幸福永接力，生生不息，美满如意。

7：与刘胡兰对照一下，我觉得自己十分渺小。平时碰到一点点困难，遇到一点点挫折就会垂头丧气，叫苦叫累。刘胡兰的英雄事迹给了我很大的启发。我决心要像刘胡兰学习，做一个用于拼搏、不怕困难、英勇不屈，将来做一个忠于人民忠于党的事业的人。

8：我们中华儿女和梅花有一样的硬骨气

抗日战争时期，日本侵略军对我们施以惨无人道的暴行，不但没有吓倒我们的热血儿女，还更加激发了我们反抗的斗志，无数英雄儿女抛头颅、洒热血，奋起反抗，将日军打得狼狈不堪、抱头鼠窜，为后人写下了一首可歌可泣的青春之歌！

6关于“英雄”的名言

●英雄者，国之干，庶民者，国之本〈三略〉 ●生为百夫雄，死为壮士规（汉·王粲） ●人中有吕布，马中有赤兔 ●马中挑马看赤兔，人中挑人看吕布 ●三虎必有一彪，三鹰必有一鹞 ●谁高出众人一筹，谁在众人眼里就是英雄（斯威夫特） ●居世逢乱离，始辨英雄士（清·陈恭尹） ●面临危险，始见英雄（法国） ●面临危机，才知英雄无几（法国） ●艰难临头，英雄出头（英国） ●英雄只在艰难的时候才被认识（欧洲） ●忧愁愤怒出诗人，艰难困苦塑俊杰 ●一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象（休谟） ●要想做一个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁（希契科克） ●英雄造时势，时势造英雄 ●虎啸而谷风至兮，龙举而景云往（楚辞） ●遭风云之余，不建腾跃之功名，非人豪也〈北史〉 ●以龙虎之姿，遭风云之时〈后汉书〉 ●有事之世易为功，无为之时难为名〈晋书〉雷雨江山起卧龙----（唐·刘禹锡） ●英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中（唐·许浑） ●江山如画，一时多豪杰（宋·苏轼） ●狂澜倒，独中流砥柱，屹立崔嵬（宋·姚勉） ●砥柱中流障怒涛，折冲千里独贤芬（元·侯克中） ●中流砥柱，力挽狂澜（清·秋谨） ●每个英雄的背后都隐藏着一段悲剧（弗兹杰罗） ●出师未捷身先死，常使英雄泪满襟（唐·杜甫） ●风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还〈古诗源〉 ●已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚〈恽代英〉 ●英雄心事无今古，神物风云各有时（明·张佳胤） ●举世不知何足怪？力行无顾是豪雄（宋·曾巩） ●英雄识英雄 ●英雄所见略同 ●自信是英雄的本质（爱默生） ●英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已（爱默生） ●英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点---（罗曼·罗兰） ●英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人---（波特莱尔） ●有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志（克劳塞维茨） ●有勇气承担命运这才是英雄好汉！（赫塞） ●豪杰之士，不患无才，患不能养气；不能养气，虽有才气，适足以杀其身（宋·秦观） ●英雄之所以迷人，部分原因是他们极能控制对自己和别人的控制（戴维） ●英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益 所需要的事（伏契克） ●凡是为人民解放事业而奋斗的，或是为捍卫一个伟大真理而忍 受穷苦的人们（法国） ●是不是英雄要让人民来评（柯尔克玫族） ●英雄是大众说出来的（克拉尔德·斯坦利·李） ●爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难（拜伦） ●英雄不问出处 ●世上英雄本无主 ●英雄儿女各千秋（宋·陆游） ●英雄生于四野，好汉长在八方 ●英雄出于少年 ●十步之间，必有芳草；十室之邑，必有俊士 ●深山出俊鸟 ●一切真正的英雄都是实实在在的人，所以每个人都可能成为英 雄（伊·芭·勃朗宁） ●如果说英雄是真诚的人，那为何我们不能成为英雄呢----（托·卡莱尔） ●社会是建筑在英雄崇拜这个基础上的（托·卡莱尔） ●全人类对英雄的崇昨天有，今天有，将来也一定有----（托·卡莱尔） ●在人类自由最不受重视的地方，英雄崇拜总是盛行的----（赫·斯宾塞） ●对英雄崇拜可以造就出英雄来（迪斯累利） ●没有崇拜者就没有英雄和神使（爱默生） ●好汉不夸当年勇 ●好汉不怕出身低 ●好汉做事好汉当 ●好汉一言，快马一鞭 ●好汉护三村，好狗护三邻 ●好好不吃眼前亏 ●好汉怕赖汉，赖汉怕歪死缠 ●好汉眼里识好汉 ●好汉不求人 ●切实苦干的人往往是不高谈阔论的，他们惊天动地的伟业显示 了他们的伟大，可是在筹划最大的事业的时候，他们是默不作声 的（克雷洛夫） ●没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 ----（富兰克林） ●我看，真正干事的倒是些普普通通的人（斯·里柯克） ●不是信仰造就殉教者，而是殉教者造成信仰（乌纳穆诺） ●真理的蜡烛，常常会烧伤那些举烛的手（布埃斯特） ●创造历史的人，是不应当怕弄脏自己的手的 ----（车尔尼雪夫斯基） ●以身殉道不苟生，道在光明照千古（宋·文天祥） ●大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世 ，不论一生（清·黄宗羲） ●大丈夫做事，雷厉风行（清·李渔） ●大丈夫能屈能伸（清·李宝嘉） ●大丈夫相时而动（红楼梦） ●大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然〈晋书〉 ●大丈夫必有四方之志（唐·李白） ●大丈夫处世，当扫除天下（后汉书） ●大丈夫宁可玉碎，不能瓦全〈北齐书〉 ●大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华〈老子〉 ●大丈夫，千山万水往长远处看（清·华广生） ●男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志----（清·梁启超） ●男儿四方志，岂久困泥沙（宋·石友） ●莽男儿走遍天涯（清·孔尚任） ●男儿苟有守，可杀不可苟（宋·梅尧臣） ●男子千年志，吾志未有涯（宋文天祥） ●要为天下奇男子，须历人间万里程（明·冯梦龙） ●男儿不展风云志，空负天生八尺躯（明·冯梦龙） ●肯把须眉傲霜雪，可知寰宇待澄清（清·李髯） ●男儿自以身许国（宋·陆游） ●业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？（宋·张耒）。

7关于英雄的名人名句

1、自信是英雄的本质。——爱默生

2、战胜自己，远比在沙场战胜数千个敌人，更有资格称为英雄。——法句经

3、遭风云之余，不建腾跃之功名，非人豪也。——北史

4、在人类自由最不受重视的地方，英雄崇拜总是盛行的。——赫·斯宾塞

5、在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——贝多芬

6、有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志。——克劳塞维茨

7、有勇气承担命运这才是英雄好汉！——赫塞

8、英雄只在艰难的时候才被认识。——欧洲

9、英雄之所以迷人，部分原因是他们极能控制对自己和别人的控制。——戴维

10、英雄者，国之干，庶民者，国之本。——三略

11、英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中。——许浑

12、英雄心事无今古，神物风云各有时。——张佳胤

13、英雄是大众说出来的。——克拉尔德·斯坦利·李

14、英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。——伏契克

15、英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。——罗曼·罗兰

16、英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人。——波特莱尔

17、英雄不仅比普通人有勇气，而且能把五分种勇气无限期地延长。——爱默生

18、英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已。——爱默生

这个问题确实提的好，有云：“成者王，败者寇”，也有云：“不以成败论英雄 ”，那么到底什么样的人才算英雄呢 ？

一， 何人是英雄？

谈到英雄，凡是读过《三国演义》的人都会马上想起曹操与刘备煮梅论英雄的故事。当年刘备臣属曹操。一日，曹操邀刘备赴宴，席间评论起天下英雄。刘备举出当世握有重兵，雄居一方的各位诸侯，称他们为英雄。但是都被曹操嗤之以鼻。曹操举出这些人各自的弱点，认为他们都不是真正的英雄，当世的英雄只有曹操本人，和面前的这位出身布衣，目前还寄人篱下的刘备。刘备一听大惊失色，酒杯落于地。这时天上正响一巨雷，刘备趁机掩饰说，因惧雷而落杯。曹操听了便轻视了刘备，后来终于让刘备寻机脱身，后来三分天下。

这曹操的眼光确实利害。天下众多有权有势的豪杰在他眼里不屑一顾。但偏偏看出这位刘备将来的成就无可限量。而且竟被他说中。他与刘备论英雄，就是为了验证自己的看法。刘备被捧为英雄，不但未喜，反而大惊落杯。因为他知道曹操妒才，必然会除掉他，才故意示弱。曹操还是被蒙骗过去，是曹操的疏忽呢？还是刘备命不该绝？

以这个故事开头，因为它带出了本文的主题：就是什么样的人是英雄？在对英雄们研究过以后，希望能够发现出规律：如何才能成为英雄。

古人说，美女爱英雄。其实，哪个不崇拜英雄？哪个不敬仰英雄？哪个不希望自己就是英雄。但是，什么样的人才算是英雄呢？

自古以来，对英雄的定义没有统一说法。而时代变了，古人说的英雄同今天人说的英雄又有很多区别。比如，在今天的社会里，一个士兵炸毁了敌人几辆坦克，马上就成了英雄。一个清洁工扫地几十年，突然哪一天做了什么好事被发现，也成了英雄。在现代社会里，英雄的概念比较广阔。在这里，要讨论的是从历史的角度谈古代那种英雄的概念。

本文要讨论的英雄是指曹操谈的那种有远大抱负的豪杰之士，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”那些能够一呼百应、叱吒风云、万民敬仰、天下归心、文能定国、武能安邦，在国家需要的时候发挥英雄本色，建功立业的人才可以称为英雄。

二，谁能成英雄？

英雄靠时势，也要靠自身。英雄待时而动，顺势而起。但是，起动以后还要靠自己的本事创造一片事业。

英雄要看清形势走向并顺势操作。正所谓，逆势者亡，顺势者昌。

有些人自命为反潮流的英雄，但是，他们的事业往往是事倍功半，要耗费数倍的力气，但却鲜有成功。

英雄善于掌握方向。就像船上的舵手，让事业成为顺风的航船，避开暗礁险滩，直到安全进港。

所以，英雄就像是具有高超技能的弄潮儿，时机未到，则潜伏不动，静如处子。时机一到，则顺势而发，动如脱兔。

但是这些英雄还是离不了时势的影响。尽管他们能够认清时势，掌握时机，并利用形势，但是如果时势离之而去，他们也会受困。就像楚霸王那样，力拔山气盖世，但是最后因“时不利”而落得乌江自刎的结局。所以，仅能利用时势的，虽然是英雄，但仅能称为时雄，也就是说是一时之雄，因时而称雄。他们虽能称雄一时，但最终还是要被人征服或收服。

这些人都不是真英雄、大英雄。

三，谁是大英雄

一般意义上的英雄只是些在某些方面有所长，且善于利用时势，而领一时风骚的人物。这些人虽有所长，但也有所短。遇到高明的对手，最后只能臣服。

与之相比，真正的大英雄就是一个无懈可击的完人。

气概上：顶天立地、不信鬼神、不惧天地、欲与天公试比高。他们不靠命运、不待时势、不惧困难、不畏艰险，坚信人定胜天。他们仁心宅厚，以拯救天下苍生为己任；他们惠泽万民，以建立太平盛世为目标。他们气宇轩昂，妖魔鬼怪见之退避；他们胆量超人，泰山崩于前而不变色。他们胸襟开阔，天下之才趋之若骛；他们大义凛然，为正义敢闯龙潭虎穴。

能力上：泽被天下、惩恶扬善、才华横溢、学贯古今、能文能武、智勇双全、审时度势、神机妙算、精通韬略、领袖群伦、恩威并用、号令群雄。就像毛泽东当年所描绘的：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”

所以，大英雄是英雄中的英雄。从道德文章，文韬武略各方面看，都是旷世奇才。知识渊博，论天下形势如同掌中观纹；腹藏玄机，帷幄之中可决胜千里之外。论道德可比圣贤，写文章字字珠玑，讲韬略算无遗策，藏胸中百万雄兵。如此，则安天下舍我其谁？这样的人才数百年才会出一位。中国不是有句古诗说，“江山代有才人出，各领风骚数百年”吗。

四， 英雄论现实意义

大家东去，浪淘尽千古风流人物。古代英雄们虽然已经消逝，但他们的故事却长流人间，不断地激励者一代代的后人。即使在当今科技发达现代化的时代，重温古人的旧事仍然有着重要的意义。

比如，区分假英雄和真英雄(大英雄)就是有现实意义的。

对于那些整天抱怨时运不济，怀才不遇的人，不应该再用这样的理由来为自己开脱。时势造出来的英雄不是真英雄。如果你是自信有真才实学的英雄，就应该奋发图强。要知道，锥处囊中，锋芒迟早要露出。所以，你不能虚度光阴，而应该更加努力，增加自己的实力，以应付未来的艰巨挑战。

而且，能造时势的才是大英雄。如果你自认是大英雄，那就应该身处困境而不馁，要为自己创造机会，创造形势。中国有句名言：“人事未尽，不可言天命。” 怨天尤人，不是英雄本色。

当然，在现实社会里，不是人人都想，都有能力，或者都当得成大英雄。但是那种忧国忧民，奋发图强的精神是永远具有教育意义的。在现代安定和平的社会里，人人都应该设定自己的人生目标，持续地学习，不停地进取，在所从事的领域达到令自己满意的目标。不愧对亲人，不虚度此生。这样的人就是大英雄。正所谓，行行出状元。

五， 英雄主义与团队精神

谈了许久的英雄，也许会被人误认为在吹捧个人英雄主义。其实，英雄主义不等于个人主义。中国古代思想家们对这个问题已经讲得比较清楚。英雄个人本领再高，还是离不开民众的支持和部属的努力。俗话说，一个好汉三个帮，红花还要绿叶扶。离开了支持，一个人本领再大，也会变成虎落平阳，龙困沙滩，被犬欺，被虾戏。

所以，再大本领的英雄，也要团结部属，凝聚力量。一个人要成事业，离不开人才。要成英雄，就必须要发现人才，聚集人才，善用人才，并善待人才。为建立一个能够打拼的团队，英雄还要能够管理人才。有才能的人，也必然心高气傲，难以驾驭。唯有真英雄才能降龙伏虎，人才也需要真英雄来领导。英雄主义同集体精神和团队精神是相辅相成的。

乱世的英雄是举戈而起的豪杰，所谓的乱世出英雄就是这个道理。和平年代的英雄呢，我认为只要你在你的位置上做出斐然的成绩来就是英雄，比方说在篮球场上是一个猛将，你就是英雄，你是足球高手，你就是一个球队的精神领袖，也就是队员眼睛里的英雄。你上了大学，就是家里的英雄。老弟，想做英雄，就应该能做大事，也会做小事，英雄应该象龙一样，能隐藏于江海之中，也能翻腾于天际，只有平时的锲而不舍的努力，才会有将来的成功。

凡是成为英雄的人，都有伟大的志向，胸中蕴藏着精良计谋，他们都是具有能够容下宇宙的胸怀，吞吐天地的志气的人。

出自元末明初的罗贯中的《三国演义》，正是脍炙人口的曹操刘备煮酒论英雄的故事，原文如下：

操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。

时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“大丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人言迅雷风烈必变，安得不畏？”

译文如下：

曹操说：“能叫做英雄的人，应该是胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人。”玄德问：“那谁能被称为英雄？”曹操用手指指玄德，然后又自指向自己，说：“现今天下的英雄，只有使君和我（曹操）两人而已！”玄德听到这句话，吃了一惊，手里拿的筷子和勺子都不禁掉在地上。

这时正好大雨倾盆而下，雷声大作。玄德才从容的低头拿起筷子和勺子说：“因为打雷被吓到了，才会这样（指筷子和勺子掉在地上）。”曹操笑着说：“大丈夫也怕打雷吗？”玄德说：“圣人听到刮风打雷也会变脸色，何况我怎么能不怕呢？”将听到刚才的话才掉了筷子和勺子的缘故轻轻的掩饰了过去。曹操才不怀疑玄德。

扩展资料：

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说。

曹操：

字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，三国中曹魏政权的缔造者。黄巾军起义爆发时，任骑都尉，参加剿除黄巾军。从建安二年到十六年（197-211年），先后用兵打败吕布、袁术、袁绍等豪强，统一北方。曾在赤壁被周瑜、诸葛亮用火攻战败。建安二十一年，受封为魏王，四年后，病死于洛阳。

形象上是一个既凶残奸诈又有雄才大略的政治野心家和军事家的艺术典型。但小说在揭露和批判他的恶德的同时，又充分表现了他作为一个奸雄的才智与胆略，他具有卓然超越于董卓、袁绍等人之上的政治远见和政治气度。他深通兵法，善于用兵，施谋用策，以弱胜强，先后消灭了除刘备、孙权以外的大小军阀，统一了大半个中国。人生信条是“宁教我负天下人，休教天下人负我。”

刘备：

字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代。刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。

刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，再夺汉中。公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武。为替关张二人复仇发兵出击东吴，被陆逊在夷陵火烧连营，因此惨败使汉国元气大伤。公元223年，刘备病逝于白帝城，终年63岁。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。

参考资料来源：百度百科——三国演义

参考资料来源：百度百科——煮酒论英雄

以上就是关于什么样的人可称为英雄全部的内容，包括:什么样的人可称为英雄、关于英雄的诗句和名言警句、怎样才能成为英雄等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！