言必行行必果出自《论语·子路》，是春秋战国时期由孔子弟子及再传弟子编写而成的中的著作。原文是“言必信，行必果”后来逐渐演化成言必行，行必果。言必行行必果释义：说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。指说出的话一定要足以信任，行动一定要有结果。
《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”原句出自《论语·子路第十三》中子贡和孔子的对话。《论语·子路》是出自《论语》的文章，共有30篇，有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。
《论语·子路第十三》原文
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如”子曰：“噫!斗筲之人，何足算也”
《论语·子路》共有30章，其中著名的文句有：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”;“欲速则不达”;“父为子隐，子为父隐”;“居处恭、执事敬、与人忠”;“言必信，行必果”;君子和而不同，小人同而不和”，君子泰而不骄，小人骄而不泰”。本篇包含的内容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。
是“言出必行，行之必坚，坚之必果”正确。
出处:
此句是《论语·子路》中“言必信，行必果”的现代误读或演绎，《论语·子路》中相似的原句为：“言必信，行必果，硁硁然！小人哉！”
全文:
此句全段是《论语·子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣？’子曰：‘行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’曰：‘敢问其次？’曰：‘宗族称孝焉，乡党称弟焉。’曰：‘敢问其次？’曰：‘言必信，行必果，硁硁然！小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也！”
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