西游记里猪八戒的性格特点是什么

西游记里猪八戒的性格特点是什么,第1张

猪八戒的性格特点和具体事例有如下:

1、贪财自私。

(第三十八回)夜宿乌鸡国,他一听说有件宝贝藏在御花园,便觉也不睡了,愿意和孙悟空去偷,提出条件是:降了妖魔,功劳归悟空,宝贝归他。

2、贪吃贪睡。

在取经路上,他遇到的第一个麻烦就是饥饿,好像什么时候都吃不饱吃不够似的。偶尔能吃顿饱饭就成了他最大的人生享受,哪里还去品什么滋味。大青石他睡的香,荆棘丛中也成眠。假若能在乱草堆里拱个猪浑塘,那简直就是他的“席梦思”。

猪要吃饱才睡,猪八戒却不然。睡对他来说,比吃还重要。其实猪八戒的贪吃贪睡植根于他的勤谨辛劳,并反映他的天真憨直;芸芸众生中的好逸恶劳,图饱口福者,却未必皆是如此。

3、坦诚。

有什么说什么,从不遮遮掩掩。饿了就是饿,从不会拐弯抹角。师傅师兄让做什么就做什么,说怎么做就怎么做,虽然有时做的并不好。

猪八戒有36变。

猪八戒在扁下凡之间,也是天上的天蓬元帅,手握八十几万大军。 在天庭也是非常厉害的。但只学了36变是因为他非常的懒惰,在学习的时候也只是粗略的学习,所以只学了36变。

但是其实在高老庄孙悟空收服猪八戒的时候,两个人也是打了好久,可见猪八戒的本领是非常高强的,并不比孙悟空逊色多少。

而且猪八戒的兵器是九齿钉耙。这个武器是太上老君炼制的,也是非常有来头的所以说,别看猪八戒平时贪财好色,但是其实也是有不小的本领在保护师傅和去西天取经的路上,也是出了不少力呢。

猪八戒性格特点如下:

猪八戒性格憨厚,力气大,但好吃懒做,胆小,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我。

猪八戒贪吃贪睡,好进谗言。他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。因为猪八戒的知错就改,能听取他人意见有重要联系(其实这与悟空的‘督促’有很大关系),所以这样一个人也最终修成正果,被如来佛封为“净坛使者”。

西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

作品意义:

在作品中,这个人物与具有独特的思想意义和美学意义。

他与孙悟空和唐僧各据三角形的一个角,构成了鲜明的对比,互相映衬,相得益彰。他与孙悟空都是用浪漫主义手法精心塑造出的非现实人物,正如谢肇浙所说,孙悟空是“意之神”,尽管他躁动不安,但总是在追求一种崇高的精神境界,其间难免走弯路,但只要加以引导制约,就能达到至高至纯的人生境界。

而猪八戒则是“意之驰”,表现了对现实的生活享受的向往,安于现状,不求上进。

百度百科-猪八戒

猪八戒性格憨厚,力气大,但好吃懒做,胆小,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我。猪八戒贪吃贪睡,好进谗言。他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果,被如来佛封为“净坛使者”。

这与猪八戒的知错就改,能听取他人意见有重要联系(其实这与悟空的‘督促’有很大关系),做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从,对师父忠心耿耿,总算是为西天取经立下汗马功劳,才有净坛使者的美好结果吧。

《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行,断了五荤三厌,唐僧因此给他起了个,叫做“八戒”。五荤三厌属宗教戒条,信徒不准食用。 五荤,即五辛,指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠(形似萝卜味如蒜)。

八戒全称“八斋戒”,是佛教为出家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生,不偷盗,不*欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食。佛教戒律还有很多。猪悟能虽称“八戒”,但他始终“戒”得不彻底,也不情愿。 唐僧给八戒取的名字是有一定含义的。

扩展资料:

猪八戒是明朝小说家吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色。又名猪刚鬣,法号悟能(观音取),浑名八戒(唐僧取),是唐僧的二徒弟,会天罡数的三十六般变化,所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉耙)。

猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅,一直倾慕容貌过人的霓裳仙子(属于嫦娥中的一员,《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的羿妻嫦娥)。

《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录,由高老庄一集猪八戒提及可见,猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后,又拱倒斗牛宫被贬下凡尘,却又错投猪胎,后受观音点化,成为唐僧的弟子,与孙悟空一同保护唐僧去西天取经,最后被封为净坛使者。

猪八戒率性而为,张扬个性,其自然天性源于他是一个具有代表性的凡夫俗子;一个普普通通、安守本分,一个并不情愿、时时打退堂鼓地凡夫俗子;一个作为上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象,一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象,因此,具有迎合大众文化的当代意义。

如民间中的一些歇后语:“猪八戒背媳妇—费力不讨好”;“猪八戒耍耙子—就会一手”;“猪八戒掏耳朵—里面有货”当代也涌现出了几部关于猪八戒的影视产品,如《春光灿烂猪八戒》,《福星高照猪八戒》等。猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到这样的欢迎,主要是与他的亲和力有关,与当今人们的精神需要有关。所以,在当代社会,猪八戒的形象是具有普遍意义的。

参考资料来源:百度百科——猪八戒

猪八戒最大的特点就是好吃懒做、胆小好色。他是《西游记》中唐僧的第二个徒弟,孙悟空的师弟,原本是天蓬元帅,被贬下凡,一路保护唐僧前往西天取得真经,最后被封为净坛使者。

可能是因为猪八戒误偷猪胎的原因,他身上有着猪好吃懒做的特点,在取经路上,一遇到事情,猪八戒总是找机会推脱或者去偷懒,只有遇到吃的才会最积极。一遇到困难,他就劝说师傅不要取西经了,自己回高老庄去。

猪八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,嘴巴甜。但好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我。猪八戒贪吃贪睡,自私自利,好进谗言。他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果,被如来佛封为“净坛使者”。这与猪八戒的知错就改,能听取领导和同事的意见有重要联系(其实这与悟空的‘督促’有很大关系),做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。

在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从,对师父忠心耿耿,总算是为西天取经立下汗马功劳,才有净坛使者的美好结果。而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人地吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分体现了作者把人性、神性、猪性地完美结合。

唐僧师徒四人去西天取经。一路上,由于孙行者本领高强,战胜了不少妖魔鬼怪,因而威名远震,使得不少魔头,不敢轻易来犯。

一天,师徒四人来到一座茅亭下,已是人疲马乏,孙行者让师父下马歇息,唐僧问哪位徒弟可以化些斋食来充饥,八戒连忙抢着让他去。

那老猪出了茅亭,直奔大路而行,走了十几里地仍不见一个人影,急得他爬上一座山头四处张望。忽见南山脚下屋舍重重,乐得他顾不得山路崎岖,大踏步冲下山,直奔南山而去。

来到绿树掩映的屋舍门前,不管三七二十一,八戒把院门敲得震天响。不多时,一个老汉打开门走了出来,八戒忙上前说明来意,老汉只是让他看那门上的对联:“得道高僧,布施三千;无能头陀,不舍一文。”老汉见八戒腰粗体胖,手脚笨拙,一定不会有什么本事,因此不肯布施,非叫八戒与自己的孙儿打斗一番,取胜后才可布施。开始时,八戒根本没把这个小孩子放在眼里,哪知打起来后,八戒还真的敌不过,竟被那小孩子打倒在地当马骑。就在八戒挣扎之际,忽听空中一声大喊:“妖怪,休得逞强,老孙来也!”接着金光一闪,悟空照着那孩子当头一棒打下来。那孩子边叫“不好!”,边从八戒背上爬下来往院里窜,行者急追上前,正好被刚才那开门的老汉拿出长枪迎面挡住。

原来,这老汉竟是西方汪汪大仙,他早已化妆成老汉在此等候唐僧师徒四人多时。于是,悟空与他枪来棒去,大战起来。

八戒见师兄来救,心中大喜,忙爬起身,拿起钉耙上来助战,又被刚才那化妆成孩子的小妖挡住。

老妖与悟空战了十几个回合,渐感体力不支,开始盘算如何脱身。只见他虚晃一枪,纵身跳起,化作一阵狂风逃去。悟空哪里肯放,紧跟着也跳到空中,劈头挡住老妖去路,朝着妖头猛击一棒,打得老妖头破血流,跌下地来,顿时就断了气。

就在悟空大战老妖时,八戒与小妖也打得难解难分,那小妖把八戒逼得气喘吁吁,顾前失后。当悟空把老妖打下地后,小妖见状不妙,急生一智,只听它口喊“八戒住手”,待八戒稍一愣神之际,小妖脱身便逃,谁知它正好撞在孙悟空身上,随即“哎呀”一声,眼冒金花,跌倒在地,悟空一棒结果了他。

悟空、八戒回到南山脚下,眼前竟是一片枯藤老树,哪里还有什么院落悟空嘱咐八戒先回到师父身边去,自己去化斋。

八戒见到师父后,将所遇之事加油添醋叙述一遍,并把自己美化了一番,不想却被沙和尚揭穿真相,羞得八戒满脸通红。

不一会儿,悟空化来满满一罐米饭给大家吃。吃完饭,八戒又来了精神,想起师父刚才对自己的指教,于是向悟空提出教他些本事。悟空对他很不信任,不肯答应,无奈唐僧在一旁劝说,又加上八戒发誓般的保证,悟空这才答应下来,但先向八戒提了三点要求:第一是要虚心,凡事不能自作聪明,不要不懂装懂,害人害已。第二是要有恒心,要勤学苦练,持之以恒。第三是要有巧心,要活学活用,随机应变,学以致用。八戒一一答应。接着,八戒向悟空提出教他七十二变、吹毛变猴、翻十万八千里斤头云等本领,悟空从腰间拿出三卷天书,吩咐八戒仔细阅读,钻研修练,日后定能见功效。

八戒得到天书,开始时还真挺用功,倒也不觉多难,但是,读着读着就开始不耐烦了,内容也感到难了,索性伸个懒腰闭上眼,不一会儿便打起了呼噜。

第二天早上,唐僧都要上路了,悟空还不见八戒过来,还以为是因为昨天晚上念书太晚而发困呢。

出发前,唐僧提议派一人先去察看道路。八戒心想山上那妖怪昨天已被师兄打死,不会再有什么妖怪了;再说,自己身上揣有天书,即使有紧急情况也可以应付一阵子;况且弄好了岂不是向师父讨功的好机会也省得悟空、沙僧总看不上我。于是,他向师父自报奋勇前去探路,尽管唐僧有些不放心,可八戒却又自吹自擂了一通,师父终于应允了。

那八戒扛起钉耙,直奔山路而去。悟空把这一切早已看在眼里,只是没作声。等八戒走后,悟空也尾随而去。

八戒一路上观光赏景,正乐得逍遥自在,忽听背后有人喊他,回头一看,竟是一个与自己长得一模一样的和尚,而且自称是八戒的大哥,名叫大戒,说着上来拉着八戒回家去吃饭。

八戒随大哥来到一座洞府前,进屋一看,桌子上早已摆满热气腾腾的饭菜,直馋得八戒忍不住往下咽口水。无奈那大戒东拉西扯找话说,就是不提吃饭的事,八戒又不着边际地自我吹嘘了一通,甚至说自己的本领与孙悟空也差不多。不料这大戒竟认起真来,非要看看八弟表演拔毛吹猴的本领。八戒明知自己不行,可又不便直说,于是只好连连摆手,说:“没什么好看的。”大哥却执意要看。八戒只好借口说先念一卷经再说,趁机摸出天书,打开念了有关的内容。于是,站起身,伸手去拔脖子上的鬃毛。哪知他鬃毛太硬,又短,连拔几次都拔不掉,倒疼得他两眼发黑,头上冒汗,真是有苦难言,最后,使出全身力气,终于拔下两根来。他急于显神通,竟没有把鬃毛嚼碎,就念起口诀,鼓起腮帮,对准鬃毛用力吹去,口中念道变!”随即把两根鬃毛用力一抛。谁知竟变出两只圆圆胖胖的小肉猪,嗷嗷叫着满地乱跑。大戒一看很不满意,认为这小猪既无本事又没模样。不料八戒却抱起这两只小猪大声说:“我的儿,争口气,拿出点本事来让大伯看看!”

那两只小猪也真听话,猛地从八戒怀中挣脱出来,跳上了桌子,见菜就吃,见汤就喝,见馒头就吞,你挤我抢,一会儿工夫,把那桌子上的杯儿、碗儿、瓶儿、盘儿打得滚的滚,飞的飞,碎的碎,一桌丰盛酒席,被弄得狼藉一片。

八戒见此情景,早惊得半晌说不出话,只是大戒连连夸奖这两只小猪比它们的爸爸强多了,弄得八戒脸红脖子粗。大戒叫他快点把小猪收回去,可因口决没背熟,怎么也收不回去。

八戒又气又恼,抡起钉耙就朝小猪打去,那小猪一躲闪,竟逃出了洞门,八戒扑个空,倒把张青石桌子打个粉碎。

八戒被大戒领到后院,大戒又提出与他比赛变戏法,条件很简单,只需后变的人照先变的去变。八戒觉得这可办,想抢个头功,心想先变个凶猛大物把大哥镇住再说。于是赶紧念动真言,变成一只斑斓猛虎,张牙舞爪的,也真够怕人的。谁知大戒不仅不怕,反倒指出老虎 说:“八弟怎么露出这种破绽呢”原来,那只老虎的尾巴竟是一根摇晃打圈的短短的猪尾巴。大戒说:“看我来变。”说着纵身一摇,“唰”的一声,八戒眼前飞来个红铜嘴、黑铁脚,钢钉爪的啄木虫儿,那啄木虫飞到猪尾巴上,狠狠啄起来疼得那老虎猛地一跳翻身卧倒,四脚乱舞,大叫“大哥饶命!”

经过这番较量,八戒仍不服气,又提出让大戒先变。只见大戒一扭身就变成一只横行的大螃蟹,怒目圆睁,口吐白沫。八戒跟着摇身一变而成一头身肥体大,四蹄粗壮,两角锋利的大黄牛,只是那厚大的嘴唇依然带着几分猪相。接着那黄牛向螃蟹踱去,想踏住螃蟹踏不成,想咬螃蟹咬不着,反倒被那两只大蟹钳得大喊认输。

八戒再也不敢比赛了,借故想脱身回去,借机也好向大戒显示自己的腾云术。没想到他摇头摆脑乱晃了半晌也腾不起来,到底还是大戒帮他吹了口气,他才飞上了天。

那八戒正在空中称心满意时,忽觉身子往前一倾,一个倒载葱就跌了下来,正好掉在一个干草堆上。那草堆就在茅亭不远处,一看师父,悟空、沙僧都在,八戒又编了一套话来哄骗他们,只是化妆成大戒的悟空当众揭穿了他,使他羞得无地自容,只好乖乖承认昨天没有好好学习。悟空告诉他做学问不要虚夸,要诚心诚意,脚踏实地,不能一知半解,要精益求精。说得八戒点头称是。

师徒四人收拾好行装,上路直奔西天而去。

作者简介:包蕾,出生于1918年,浙江镇海县人。现代剧作家,著名儿童文学作家。主要作品有**剧本《三人行》、儿童剧《祖国的儿女》等,美术**《金色的海螺》、《三个和尚》、童话《猪八戒新传》等。

《西游记》八戒的性格特点是憨厚老实、敢说真话、本领超强、勇敢执着、勤劳肯干、幽默乐观。

1、憨厚老实、敢说真话。猪八戒不虚伪,不狡诈,敢于说真话,比如喜欢嫦娥,就敢于表白,即使吃尽苦头,也心甘情愿。在取经途中,由于食量巨大,经常吃不饱,但是他说直接说出来,也会抱怨,如果让你吃不饱,还挑担子,你也有怨言,猪八家敢说,憨厚老实。

2、本领超强、勇敢执着。猪八家会三十六变,能腾云驾雾,水性很好,在西游记中,一般妖怪都不在话下,猪八家无疑是孙悟空最得力的帮手,在妖怪面前从不畏缩,奋力杀敌毫不含糊,这些都表现了猪八家本领超强,勇敢,执着的性格特点。

3、勤劳肯干、幽默乐观。很多人只知道猪八家懒惰,但是猪八戒也有勤勉的一面,比如高老庄一段中,猪八戒一个人能干一群人的活,而且从不偷懒,这些都说明猪八戒勤劳肯干。猪八戒总是乐呵呵,猪八戒以幽默乐观的态度处世,很容满足,心态极好,孙悟空经常拿猪八戒打趣。

猪八戒外貌形象

黑脸短毛,长喙大耳,穿一身青不青,蓝不蓝的梭布直裰,系一条花布手巾。初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大,一顿要吃三五斗米饭。

为先的那和尚丑便丑,还有三分人相;这个和尚,怎么这等个碓梃嘴,蒲扇耳朵,铁片脸,毧毛颈项,一分人气儿也没有了。这就是猪八戒的外在形象。

猪八戒是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

猪八戒会天罡三十六变。

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