如何理解鲁迅说的「人类的悲欢并不相通

和家人待在一起的每一个瞬间，都让我感觉被治愈了。

这一年我见证了很多历史，比如冬奥会，比如世界杯。

2022年即将过去，我这一年的关键词是勤奋拼搏。

作为男人来说能够养家糊口下班回家可以吃到热腾腾的饭菜。妻子温柔贤惠，孩子上进懂事，闲暇之余做点自己喜欢的事，玩玩游戏看看小说。

如果有钱，你当然也可以旅旅游，这是男人的幸福。

作为女人来说，有自己的一份稳定工作，让自己有不伸手拿钱的底气，丈夫顾家体贴，孩子孝顺，家庭和睦，年轻漂亮，这是女人的幸福；

每一类人都有自己的幸福感，这种幸福感我觉得是不相通的，就像鲁迅先生说的：

人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

现在的人都喜欢站在道德制高点去评价别人。

但是人类个体间是无法在感情上做到感同身受这四个字的，因为这句话本身放在现在社会去理解，就会是以下的解释：

1、大多数时候我们对陌生人的感受根本不关心，因为这个社会让每个人都感到疲惫，即使想关心，也可能会被误会成是带有其他色彩的关心；2、我们在关心他人的时候，其实并不了解事情的发展经过，只是站在了自己的角度去试着理解，无疑于是在营造一种假的亲密关系，想通过此种方式拉进彼此关系；3、如果将事事都与自己联系上，这种内心所感受到的重量是无法描述的。

我觉得这句话是对的，人的悲欢并不能相通。我们很多情绪的产生，都是因为我们所经历的东西，所看到的东西，对我们的情绪造成了影响，所以我们有了喜怒哀乐。每个人的经历是不一样的，所以喜怒哀乐也是不同的，有的人可能因为经历了什么事情而特别的难过，但是没有经历过这件事的人，很难从字面上去理解他的痛苦。所以我觉得人类的悲欢并不是相通的，每个人有每个人的快乐，每个人有每个人的痛苦，也许他们有的时候是相同的，但大部分时候是不会相同的。

也许快乐很容易传染，但是悲伤并不是每一个人都能够理解的。世界上没有真正的感同身受，快乐还是比较容易传染的，我们更容易感知到别人身上的快乐气氛，但是说悲伤的故事我们很难从中体会到相同的悲伤情绪。都说幸福的样子，大多相同不幸的样子，各有各的不同，所以在面对痛苦的时候，我们没有办法做到真正的感同身受，一个人的痛苦，还是要一个人承担。如果真的能够做到感同身受的话，世界上就不会有那么多的抑郁症患者了。

每个人的三观不同，对一件事情产生的情绪也会不同。有的人看到大好山河会感到心潮澎湃，会心生欢喜，但有的人只觉得她只是山，只是水。这是因为每个人对快乐的定义不同，对浪漫的理解是不同的，所以他们产生的情绪也是不同的，在不同环境下成长起来的人，情绪的产生也不相同。

所以我觉得总而言之，人类的悲欢并不是相通的，大多数时候我们可以分享自己的经历，但我们没有办法让别人理解我们的情绪，如果能够遇到一两个理解你的人，属实不易。

这是鲁迅先生说写的，其实说的是感同身受的问题，你不是他们，你无法知道他们的悲欢，更无法理解他们的悲欢。说的很对，悲欢只是表面的。我们看到别人的悲欢，往往是无法理解他们的悲欢。有些事情在其他人看来是小事，却有人为此欢笑，为此悲伤。我们难以深入别人的内心，难以做到感同身受。

1每个人都有不同的人生经历、背景。

虽然每个人都是从婴儿开始长大的，可是在身为人的这段时间里，每个人的遭遇是不同的。有些人出生在富贵家中，从小生活优渥，一生顺遂。有些人出生在艰难的家庭里，自小就受苦受难，长大后的生活还是一样的悲惨。有些人则是安安稳稳、平平淡淡，一生就这样过去了。这些人有着不同的人生，往往是不能理解对方的感受的。

2所有的悲欢都是属于自己的。

悲欢是一种情绪，属于内在的意识层面。因为每个人的经历不同，他们会为了不同的遭遇而引发悲欢。我觉得情绪是一种难以捉摸的。我们只能从外表看，有些人哭得很伤心，大多数时候，人们除了有些奇怪、同情外，根本无法做到什么，也无法真正了解他们的悲伤。而当我们自己难过的时候，也知道别人是不会知道我们的悲伤的。

3感同身受说得容易，做起来难。

虽然人类有感受情绪的能力，因此我们能够感受到其他的情绪。这是人类所具有的天赋，因为情感是具有传染性的。当家人、朋友因为某事而难过、哭泣，我们也会感受到他们的感情。但是感受到是一回事，想做到完全理解，就像他们那样因为特定的那件事而伤心，是很困难的。

就像现代社会上，很多人会得忧郁症，他们因为某些事情而悲伤忧郁，而身边的人往往不能理解，甚至觉得他们是矫情，是为了博关注。正是因为无法理解，无法明白忧郁症患者的感受，使得很多忧郁症患者的病情加重，甚至结束自己的生命。

总的来说，鲁迅先生的这句话，说的是我们感受不到某些人的悲欢，他们的笑和哭只会让我们觉得吵闹。这指的是人们无法做到感同身受，无论别人在我们面前怎么哭和笑，我们往往是无法理解他们的悲欢。

人类个体之间在感情上其实做不到感同身受。出自鲁迅《而已集》的最后一篇《小杂感》

原文

“楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”

上半句“人类的悲欢并不相通”可以从前文看出这是对客观情境的一种评述，即：每个人沉溺于自己的生活，人与人之间的悲欢状态是独立的，断裂的。

后半句“我只觉得他们吵闹”则把自己也纳入了情境之中。可以想象一个弄堂两边林立着旧式房屋，每个窗口背后是人们各自的生活。其中有个留着八角须的先生伏在桌前，皱着眉头写下了“我只觉得他们吵闹”这样的句子。

这个看法，延展到当代，可以这么理解：

1、很多时候我们对陌生人的悲欢根本不关心，也许是因为沉溺于个人世界，也许是因为没有多余的心力；

2、有时我们做出关心他人的姿态，可能更多的是在自欺欺人，营造一种假性亲密关系，我们并不了解对方的真实想法和感受，也没有真正的兴趣去了解前因后果和各种细节；

3、我们真的关心某些人，却常常因为对对方境况的不了解、性格的不了解、语言表达的局限性、时空局限甚至是巧合，无法有效地沟通感情。

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