不是的。
潮汕人（英文名：Teochew people，Hokkien），即明清时期所称河洛人，近代所指潮州人，当代民系学里所指河洛民系、潮州民系、潮汕民系，系历代从中原南下福建后迁入粤东地区的早期汉人后裔，他们起源于中原、繁衍于潮汕、成名于海外，当代绝大多数潮汕人以潮州话（也称“潮汕话”，简称潮语，近似秦汉魏晋时期的古汉语）为母语，现集聚于海内外近100个国家和地区。常住潮汕本土的潮人约一千万，常住国内其他地区的潮人超一千万，迁居海外的则有一千多万，故有“海内一个潮汕，海外一个潮汕”之说，该群体在海内外都有着极大的影响力，近代以来享有盛誉，为各国元首所重视。
朝鲜族（朝鲜文：조선민족，英文：Korean），又称韩民族（韩文：한민족）、朝族、高丽族等，是东亚主要民族之一，民族语言为朝鲜语/韩语。
朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。
朝鲜族主要分布在朝鲜半岛，是朝鲜和韩国的主体民族，两国均为单一民族国家，共有人口7500万左右。除了朝鲜和韩国，朝鲜民族人口过百万的国家有中国和美国，根据2010年中国第六次人口普查资料，中国朝鲜族约有183万人，根据2012年美国人口调查局的调查，韩裔美国人约有170万。
日本人，一般指拥有日本国籍的人或有和族血统的人。其主要由和族组成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日语，假名和汉字是日本的通行文字。日本人在古代隋唐时期深受我国汉唐文化的熏陶，不管在朝廷制度、礼仪，还是服饰、茶道等各方面都有着浓厚的华夏元素。日本自己亦以“小中华”为荣。
殷(依、燕、颖声)人起源于黄帝时期，以黄帝为远祖，以契为始祖 《通志·氏族略·以国为氏》说：殷氏，契姓，封于商，后世迁于亳。殷(依)人是华夏民族的一个重要组成部分，也是华夏文明的主要开创者之一。关于殷人最早生活在哪里，史学界一直众说纷纭，普遍的观点认为是黄河下游（今河南商丘一带）。在甲骨文中，“华”这个字具有非常崇高的地位。
潮汕人没有具体的发源地，这么多姓氏怎么可能是一个地方迁移过来的。只能说是“河洛”一带。至今客家人称潮汕人是“学佬”其实是“河洛”的谐音。相对其他地方来说，河洛文化偏偏在潮汕地区这个“省尾国脚”流存得比较多。各个时代、各个地区的文化流传到了潮汕便会自然的被“去其糟粕，取其精华”。（比如潮州音乐，是中国保存得最完整、最系统的民族音乐，在西方音乐普及中国后，潮州音乐又吸收了大提琴等乐器）。这正是河洛文化的核心特征---------“海纳百川”。
“自己人”就比较简单了。在弱肉强食的世界里，不抱成一团很难存活。特别是在海外。你应该知道在“狗与华人不得入内”那个时代，不抱成一团会有什么下场。除了“自己人”还能靠什么人？
潮汕人是华夏人后裔和百越通婚的后代（尤其是母系血统是古代百越人），是汉族的分支。所以潮汕人既有汉族的民族、文化特征（尤其保留了不少上古汉族的文化风俗等），又有百越人的文化遗存。而在汉朝建立后的2000年时间，各地汉族由于地理等隔阂，文化也更加不同，比如北方汉人受鲜卑人影响，抛弃了非常多的上古、中古文化和习俗，甚至连语言也变化了。
时间可以改变很多，基因验证（Y染色体）汉族和藏族同祖先，但彼此分开5000年，汉族朝农业社会变化，那些不适合吃麦，米人的基因淘汰了，而藏族则相反，保留了那些善于消化肉食的人的基因。汉语朝同音词形体字发展。而藏语朝字母文字发展。
由于汉字的统一，尽管各地汉族分化并吸收其他民族，但还没有分裂成不同民族。这是非常难得的。而对比古代苗族，分裂成现在苗族、瑶族和畲族。
某些人为了某些目的大肆宣传汉族不是纯种之类的言论。实际上，从大民族到小民族都与其他民族主动或被动通婚，世界上根本不存在健康的所谓“纯种民族”。如果保持所谓血统纯正，那只能是近亲繁殖，甚至父女通婚。中国也有这样悲哀的例子，西南地区少数民族比如布朗族，穿青人盛行近亲结婚，最后满村人或傻或病。民族走向衰亡。
民族最重要的是心理认同并有一定文化习俗共通的基础，而血统相对不重要。
所以请那些分裂民族的人自重（也许你不是本意）。维护民族团结和国家繁荣。
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