对于天狗食月的故事，到底是为什么

天狗食月的故事是因为古代人对月食的不了解，才流传出的一个故事。

月食是一种特殊的天文现象，当月球移动到地球的阴影部分时，月球和地球之间的区域会被太阳遮挡，月球就会消失。这时，太阳、地球和月亮正好(或几乎)在同一条直线上。日食可分为三种类型:偏食、全食和半影食。

地球上会有一个带着太阳方向的影子，叫做地球影子。地面阴影分为本影和半影。本影是指没有暴露在阳光直射下的地方，而半影只暴露在部分阳光直射下。月球绕地球运行时，有时会进入地球阴影，导致月食。当整个月亮进入本影时，就会发生月全食；然而，如果只有一部分进入本影，只会发生月偏食。月全食和月偏食都是本影月食。

由于月球和地球本身都不能发光，只能反射太阳光，所以月球和地球在太阳光的照射下会在太阳后面的一侧拖一个阴影。当月球绕地球运行时，如果月球进入地球的阴影中，日蚀就会发生，而不会照射到太阳光。如果整个月球都被地球的阴影覆盖，那就是“月全食”；如果月球只被地球的阴影部分覆盖，那就是月偏食。

它通常发生在农历的十五或十六。然而，月食可能不会在每个月的第十五天或第十六天发生，因为地球的轨道与月球的轨道不在同一平面上。只有当月亮、太阳和地球都在一条直线上时，月亮才能进入地球的阴影，从而引起月食。月食通常一年发生一两次，也可能发生三次，有时候一年到头都不会发生。然而，当月食发生时，它可以在世界各地看到。因此，看月食的机会比日食多。

天狗食月是古人对"月食"这一天文现象的简称。

月食是指当月球运行至地球的阴影部分时，在月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球所遮闭，就看到月球缺了一块。此时的太阳、地球、月球恰好(或几乎)在同一条直线上。

月食可以分为月偏食、月全食和半影月食三种。这种现象只可能发生在农历十五前后。

据河北保定民间传说："每年八月十五夜，天上有一个叫天狗的神，经常张嘴吞月。说来也怪，这天狗神本来有口无喉，虽然嘴里能含一个月，最后还是咽不下肚子，所以它含了又吐，吐了又含，到了三更，轻易不肯罢休。月神不堪其扰，乃吩咐下面的人，为之大声报警，使之速去。于是每天晚上，民间或放鞭炮，或鼓铁锅，打铜盆，敲大鼓，盖以吓唬狗，使其速逃。

关于月食的传说有两个，今天广泛流传的天狗吃月的习俗，可能是起源于少数民族文化，然后在汉族中广泛传播。汉族早期传播的是蟾蜍吃月。如《史记-龟策列传》："月为刑而相，见食于蛙。" 如《淮南子》："月中有蟾蜍"。云南白族地区有一个天狗追仙草的传说。传说天狗原本生活在地上，太阳和月亮合谋抢走了主人的草，于是它就上天去吃月亮和太阳。

此外，西南少数民族中也有天狗吃月亮的丰富传说。在汉族文献中，天狗代表星星和彗星，而不是大妖怪。如《山海经》说："金门之山，有赤犬，谓之天狗，其下有兵"。郭璞注说。"《周易》云。犬止倾，玉光飞流，长数十丈，其疾如风，声如雷，走如电。吴楚七国对立林良之野"。

天狗为星，如《史记》中的歌。"天狗七星，在狼星之北，主守财。动，为兵，为饥，多贼，有乱。填星而守，人相食。客，昏迷，群盗。" 被称为 "狗 "的彗星、恒星和流星被认为是大凶的预兆! 山海经-西山经》中说，山中有一种野兽，像野猫一样，但头是白色的，叫天狗。它的声音像石榴石一样，人们让它远离邪灵。这可能是一个真正的动物，而不是一个怪物。

　传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。

有一次，目连之母突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开晕吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开晕啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。

这事被天上玉帝知道后，十分震怒。将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。

目连是个孝子，得知母亲打入地狱。他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”，传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。

目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。恶狗不甘心又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。直到现在，每逢日蚀、月蚀时，不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。

天狗星

从东晋郭璞开始，把《山海经》里记载的“天狗”、“天犬”解释为天狗星了。郭璞在注释中引《周书》云：“天狗所止地尽倾，余光烛天为流星，长数十丈，其疾如风，其声如雷，其光如电。吴楚七国反时，犬过梁国者是也。”

清代学者郝懿行的《山海经笺疏》指出，《山海经》里的“天犬”、“天狗”都是兽名，“郭注以天狗星当之，似误也”。正因为郭璞的错误注释，“天狗”、“天犬”才升天为天狗星，也就成为民间崇拜的天狗神了。

天狗星又称“犬星”，就是苏轼写的“西北望，射天狼”中的天狼星。天狗星是天上较亮的恒星，只有太阳、月亮、金星、木星、火星等比它亮。当它接近地平线时，常闪烁着多彩的光芒。郭璞的描绘正符合这一表征。

有人说天狗星是天犬的鼻子，有的认为是犬的眼睛。狗是人们的好伙伴，“天狗”却是人们畏惧的凶神恶煞。看见它吉少逆多，有损伤、车祸、开刀等血光之灾。清毕沅的《续资治通鉴》载，至正六年(1346年)，司天监奏：“天狗星坠地，血食人间五千日，始于楚，遍及齐、赵，终于吴，其光不及两广。”后天下之乱，皆如所言。

天文现象：月食

天狗食月的形成

我们知道，月球是地球的卫星，围绕着地球旋转；同时，地球又带着月球围绕太阳旋转。日食和月食就是这两种运动产生的结果。由于地球和月球是不发光的天体，所以在太阳的照耀下，它们的背后都拖着一条长长的黑影。当月球、地球和太阳处在一条直线或近于一条直线的情况下，地球或月球被黑影遮住，就发生了日食或月食。如果是月球转到地球与太阳中间，这三个天体正好接近于排成一条直线时，那么从地球上看去，月球遮住了太阳，就发生了日食。月球把太阳全部遮住时叫日全食；只遮住一部分叫日偏食，遮住中间而四周还露出一圈日光时叫日环食。日全食和日环食前后也能看到日偏食。如果地球转到月球与太阳中间，这三个天体恰好或接近处于一条直线时，那么月球就走进了地球的黑影里，太阳光照不到月球上，就发生了月食。月球全部进入地球的黑影，叫月全食，只有一部分进入地球黑影，叫月偏食。

日食和月食的发生是有规律的：日食总是发生在农历初一，月食总是发生在农历十五。不过，并不是每个月的初一和十五都能发生日食和月食。这是为什么呢？原来，从地球上看太阳和月球，它们在天空中运行的路线是不同的。也就是说，从地球上看去，太阳在一年中运行的路线所构成的圆圈与月球在一个月中运行的路线所构成的圆圈不在同一个平面上，这两个圆圈相交有两个交点。只有当太阳、地球、月球都运行到交点附近时，也就是太阳、地球、月球处在或接近于一条直线上时，才能发生日食和月食。

由于月球是跟随地球自西向东运行的，所以日食是从西边开始的，而月食则是从东边开始的。此外，日食只能在地球上一个狭窄带内看见，月食则半个地球上同时可以看见。就整个地球而言，日食多于月食，就一个地方而言，却是月食多于日食。

月食的过程

月全蚀后半影食始：月球刚刚和半影区接触，这时肉眼觉察不到。

正式的月食的过程：初亏、食既、食甚、生光、复圆五个阶段。

初亏：标志月食开始。月球由东缘慢慢进入地影，月球与地球本影第一次外切。

食既：月球的西边缘与地球本影的西边缘内切，月球刚好全部进入地球本影内。

食甚：月球的中心与地球本影的中心最近。

生光：月球东边缘与地球本影东边缘相内切，这时全食阶段结束。

复圆：月球的西边缘与地球本影东边缘相外切，这时月食全过程结束。

食分：月球被食的程度叫“食分”，它等于食甚时月轮边缘深入地球本影最远距离与月球视经之比。

半影食终：月球离开半影，整个月食过程正式完结。

闰七月“天狗食月” 两百年一遇

北京时间当日凌晨2时05分,月亮开始接触地球本影,天空出现月偏食。整个月偏食过程持续93分钟。 新华社记者王雷摄

据专家介绍，在天文历法资料统计中，从1787年至今，219年中也还未遇到过农历闰七月发生的月食。其次，这次闰七月，在狗年13个望月中，月亮是最圆最大最亮的。

据天文学家介绍，今年9月8日的天文历法现象，有两大特点：一是农历闰七月发生的月偏食是当代人从来没有见过的。在天文历法资料统计中，从1787年直至今日，即使您活到219岁，也还未遇到过农历闰七月发生的月食。二是这次闰七月，在狗年13个望月中，月亮是最圆最大最亮的。这是因为，在13个望月中，这次望月距离地球最近，月亮的视直径最大，最适宜人们观赏。

八月二十八日天狗食月将在8点左右

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