意思是非常透彻地了解；熟悉内中情形。
读音：shēn ān。
近义词：谙练、熟谙。
示例：饭店深谙此道，这也是为什么酒水单上倒数第二便宜的酒涨价最多。
扩展资料
近义词解析
1、谙练
拼音：ān liàn。
释义：熟习、熟练；明晓事理，历练老成。
引证：现代·茅盾 《幻灭》十一：“ 慧姊 ！我常常想，学得你的谙练达观就好了。”
2、熟谙
拼音：shú ān
释义：指熟悉；了解。
引证：现代·邹韬奋 《抗战以来》四：“第二类为曾在蒙古西藏 地方公私机关或团体服务者有信望，或熟谙各该地方政治的社会情形，信望久著的人员。”
首先解释下五饵三表的意思，五饵是指赐之盛服车乘以坏其目；赐之盛食珍味以坏其口；赐之音乐、妇人以坏其耳；赐之高堂、邃宇、府库、奴婢以坏其腹；于来降者，上以召幸之，相娱乐，亲酌而手食之，以坏其心。三表是指以立信义、爱人之状和好人之技。其中三表是要求汉文帝应为天下表率，以慑服四海，五饵是对匈奴的分化拉拢之技。
这是西汉贾谊提出的防御匈奴的策略，从总体上看还是远见卓识的，有不战而屈人之兵之效。兵书有云攻心为上，攻城为下，贾谊可谓深谙其道。首先以汉初的军事国力想要远征匈奴那是不可能的，想当年汉高祖刘邦亲率大军讨伐匈奴，结果白登之围，要不是陈平献计差点就回不来了。可见军事上的硬碰硬是行不了的。所以汉初才会实行和亲政策。
而贾谊献的计策，前有越王勾践的美人计为例证，后有隋文帝分化突厥的典范，而宋朝的岁贡在某种程度上也有所表现。在中华军事文明中，我认为这绝对不是一个没用的计策。不过作为一个计策它又显得太过空泛了了，太过理想化了。先不论三表的魅力能否吸引异族，单是五饵的代价就有些大，尤其是汉初民生凋敝，哪有多余的钱财来收买匈奴。所以才有班固讥其疏的记载。不过这对单于倒是个警示，有居安思危的意义，从侧面也验证了贾谊这条计策的作用吧！
如果我没记错，这好像是清末科举考试中的策论内容吧，如果要正规的答我也不大清楚，以上不过是一家之言，让大方见笑了。
希望我的回答对你有帮助，如果有问题可以在追问中提出
施耐庵在《水浒传》中说：“原来但凡世上的人，惟有和尚色情最紧。”又把和尚总结成四字言语：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”这又是“色情最紧”，又是“色中饿鬼”的，和我们印象中和尚清心寡欲的形象大相径庭。而且，施耐庵还给出了如此论断的解释，大意就是和尚无牵无挂，无家无口，有吃有穿，有情有闲，“无俗事所烦，只是想着此一件事”。细想一下，施耐庵把和尚定义成最色之人也不无道理。和尚因为身份所限，佛法约束，长期压抑，本身对女人、对性要比常人敏感，所容易内心悸动，乃至做出常人都不敢、不能的荒诞之举。而且，古代女性都是严守妇道，三门不出，四门不迈，常人很难见到良家妇女，闺秀人妻。但是，再高贵的出身，再严苛的门风，**太太们也是要进佛堂烧香拜佛、求神还愿的，更不要说庙会、灯会了，再加上古代家里有人去世，都是要请和尚进府念经的，所以和尚有更多的机会接触到女人。以上种种，都是和尚容易犯色戒的原因。
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