哀其不行，怒其不争是什么意思

”哀其不幸,怒其不争“——鲁迅

鲁迅名言，出处就是鲁讯，他自己编的，创造了这么一个出名的能表达自己感情的词汇。

中国文化几千年，每年都有人创造出一些出名的词汇，流传下来，汉语才能如此的丰富多采。

是鲁迅在小说《孔乙己》中对孔乙己的描述，借此来表达作者对当时的国人一种无奈，同情和愤怒的感情

哀是悲哀，惋惜，同情的意思， “哀其不幸” 是说对某人的不幸遭遇感到悲哀。

怒是愤怒，遗憾的意思， “怒其不争”是说对某人或者某种落魄境遇的不争气，不抗争而感到愤怒和遗憾。

整句的意思是说：对某人的不幸遭遇感到悲哀，他/她不抗争，不争气而感到愤怒和遗憾。

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哀，即悲哀，有惋惜之意；怒，即愤怒。这句话的大意是，为某人命运的不幸感到悲哀，为某人不作为、不抗争而愤怒。

结合鲁迅所生活的社会环境，我们不难发现，这句话很大程度上是鲁迅说给当时愚昧国民的警言。

《摩罗诗力说》第五节第一段首次提到了这句话，"(诗人)重独立而爱自由，苟奴隶立其前，必哀悲而疾视，哀悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争……"《摩罗诗力说》成书于1907年，此时的中国恰恰处于一个水深火热的时期——民主革命萌芽、国人思想深陷腐朽的泥沼。它批判了旧传统、旧文化，是思想启蒙时期的一部巨著。

用现代汉语解读所谓“摩罗诗力说”，“摩罗”源自印度，有着“天魔”、“撒旦”之意，对于诗人而言，就像鲁迅所说：凡立意在反抗，指归在动作，而为世所不甚愉悦者悉入之，为传其言行思惟，流别影响，使宗主裴伦，终以摩迦文士。

昔年的中国文人，存在着严重的弊病，即自高自大。他们整日沉迷于往日的辉煌，从而丧失斗志。鲁迅作此文，既有对自我的探寻，亦有对时代的呼声：唯有破除封建，方可以民主姿态站立于世间。

从书本的内容来看，鲁迅用不菲的笔墨来描绘屈原、拜伦、普希金、莱蒙托夫等诗人，这些人有一个共同点，便是愤世嫉俗、一心追求真理，并为当时的世界所不容。

尽管如此，这些人在后世均得到了敬仰。鲁迅所赞赏的，是这群人的至真、至诚、至强，他们以独立的姿态站在世界上为大多数人所忽视乃至唾弃的角落，以一己之行书写着人间的真理。

而这一点很符合当时的鲁迅。20世纪初期，伴随着清王朝覆灭，封建外壳变得愈发薄弱，在西方文化与国内经济发展的双重推动之下，中国社会掀起一股改革之风，以陈独秀、李大钊、鲁迅等人为代表的新民主主义革命是其中的一股坚实力量。原本投身医学的鲁迅，认识到了黑暗的现实，认识到学医无法从根源上拯救愚昧的国人，于是弃医从文，这才有了今天的鲁迅。

20世纪初期的中国，可谓是百废待兴。外有西方列强张牙舞爪，内有国事难平、国民宛如一盘散沙。而造成这一点的源头，便是封建社会那延续了数百年的固步自封。郑和下西洋，看起来无比辉煌，但它仅限朝贡贸易的本质决定了未来的海禁——在海禁的基础上，明、清政府“变本加厉”，扩大了“闭关锁国”的程度。

“天朝物产丰盛，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”乾隆帝的自信不无道理，毕竟“康乾盛世”之下的清王朝，可谓是一派盛景。只是，自从统治阶层选择了恒久的小农经济，清廷最终的衰败便提上了日程。无尽事实证明，科学技术才是第一生产力，而清廷一味固步自封、夜郎自大，最终换来的只是为万人所唾弃。

清王朝统治下的国民，对于“知识”的认知仅限于“一心只读孔孟书”，从那令人痛心的“八股文”便可窥知一二。知识本身的动态性、发展性、包容性被清廷阻挡在外，他们一心向往依靠农耕走向世界的治国策略，却成为将他们推向深渊的利刃。

"本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界文明，为人类造幸福"，正如李大钊在《新青年》中的号召，鲁迅也是在对20世纪初的社会实际有了深刻认识后，才会说出“哀其不幸，怒其不争。”

不过，在这群革命者的努力下，我们可以看到，新中国的曙光逐渐照耀世间。事实证明，新民主主义革命是正确的，是具有划时代意义的一场革命，它将科学、民主的新思想带给当时的贫瘠社会，从而掀起一股革命思潮。

怒其不争的意思：对某人的不抗争，不争气而感到愤怒和遗憾。

读音：nù qí bù zhēng。

解析：哀是悲哀，惋惜，同情的意思，“哀其不幸”是说对某人的不幸遭遇感到悲哀。怒是愤怒，遗憾的意思，“怒其不争”是说对某人或者某种落魄境遇的不争气、不抗争而感到愤怒和遗憾。整句的意思是说：对某人的不幸遭遇感到悲哀，对他/她不抗争、不争气而感到愤怒和遗憾。

原文里的几句是这样说的：“（诗人）重独立而爱自由，苟奴隶立其前，必哀悲而疾视，哀悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争”，这是鲁迅说拜伦对他的不觉悟的英国同胞的态度。

怒其不争造句

1、他虽然被人冤枉，但却怒其不争地保持着沉默。

2、她不屑于与别人争吵，怒其不争地选择了离开。

3、在困难面前，他并不气馁，而是怒其不争地寻找解决的办法。

4、虽然被上司批评了，但他仍能怒其不争地接受批评，并从中吸取教训。

5、遇到不公正的待遇，她没有愤怒，而是怒其不争地通过合法途径维护自己的权益。

6、在面对挑衅和侮辱时，他能够怒其不争地保持冷静，不被情绪所左右。

7、虽然失去了亲人，但他并没有陷入绝望，而是怒其不争地继续前行。

整句的意思是说：对某人的不幸遭遇感到悲哀，他/她不抗争，不争气而感到愤怒和遗憾

“哀其不幸，怒其不争”一语出自鲁迅的论文《摩罗诗力说》。原文里的几句是这样说的：“（诗人）重独立而爱自由，苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争……”这是鲁迅评论英国诗人拜伦时所用之语，说拜伦对他的不觉悟的英国同胞的态度。这两句话常被人理解为是他对孔乙己的态度。

一般认为是鲁迅对那些生活在黑暗腐朽的旧社会的不觉悟的，精神麻木的人们的一种既同情又愤恨的感情。同情他们的疾苦和不幸遭遇，愤怒他们的不觉悟以及逆来顺受，不懂得主动抗争的性格。这种愤恨中其实饱含了鲁迅对中国底层人民的热爱及关爱之情。

“哀其不幸,怒其不争”——鲁迅

解释

哀是悲哀,惋惜,同情的意思， “哀其不幸” 是说对某人的不幸遭遇感到悲哀。

怒是愤怒,遗憾的意思， “怒其不争”是说对某人的不抗争，不争气而感到愤怒和遗憾。

背景

鲁迅名言，出处就是鲁迅，他自己编的，创造了这么一个出名的能表达自己感情的词汇。

中国文化几千年，每年都有人创造出一些出名的词汇，流传下来，汉语才能如此的丰富多采。

是鲁迅在小说《孔乙己》中对孔乙己的描述，借此来表达作者对当时的国人一种无奈，同情和愤怒的感情

1、哀其不幸怒其不争释义：对某人的不幸遭遇感到悲哀，他/她不抗争，不争气而感到愤怒和遗憾。

2、“哀其不幸，怒其不争“，出自鲁迅手笔。

3、哀是悲哀，惋惜，同情的意思， “哀其不幸” 是说对某人的不幸遭遇感到悲哀。怒是愤怒，遗憾的意思， “怒其不争”是说对某人或者某种落魄境遇的不争气、不抗争而感到愤怒和遗憾。

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