1打开天空说亮话----直截了当
2敬酒不吃吃罚酒----不知好歹；不识抬举
3这山望着那山高----见异思迁
4老马脚下不迷路----老马识途
5二人同心，其利断金
6百尺竿头，更进一步
日前，有人提问：为什么《西游记》里师徒四人去取经，没有地图和导航还不迷路？
小编觉得真是个好问题。为了回答这个问题，小编特地搜索了一下《西游记》文本，终于发现了原因。
那么，究竟《西游记》里面的师徒四人是一路向西乱走的呢？还是凭着孙悟空等徒弟的指引？抑或是仅仅靠着意念？
其实，这个问题早在取经事业尚未进行的时候如来就已经有了想法。
如来佛祖
如来道；“这一去。要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶，取出“锦澜袈裟”一领，“九环锡杖”一根，对菩萨言回；“这袈裟、锡杖。可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡枚，不遭毒害。”
看见没有，观音菩萨虽然是吃素的，但大慈大悲、大智大慧，而且她身上的任务还是很重的，不会平白无故去做任何一件没有意义的事情。她在寻找取经人的时候，就是半云半雾的，否则的话，以菩萨的修行，一秒钟就到了大唐的地界，还有什么意思？而且，后面还有照应。
那菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙，在观门首接住，请菩萨献茶。菩萨不敢久停，对大仙曰；“今领如来法旨，上东土寻取经人去。”大仙道：“取经人几时方到？”菩萨道：“未定，约莫二三年间，或可至此。”遂辞了大仙，半云半雾，约记程途。
观音
领了如来法旨，观音立马就出发了。山长水阔啊，菩萨既然只能半云半雾，就会遇到妖怪。比如，在流沙河遇到了沙僧。丫还以为菩萨是个一般等闲之辈，竟然上岸捉菩萨。经过一番激战之后，才发现居然是菩萨。说实话，老沙眼神是真的不太好啊！怪不得卷帘大将当得好好的被下放，而且后面在流沙河遇见八戒和悟空，也一样没认出来。
沙僧
接着，菩萨就遇到了更丑的猪八戒，这厮一开始也没认出菩萨来，而且还和木吒激战了一番。猪八戒眼神更不好，菩萨都抛下来莲花了，他还没看见。但是八戒的眼神后来变好了，不然怎么能成为唐僧心腹？
猪八戒
他两个正杀到好处，观世音在半空中，抛下莲花，隔开钯杖。怪物见了心惊，便问：“你是哪里和尚，敢弄甚么‘眼前花’哄我？”木吒道：“我把你这个肉眼凡胎的泼物！我是南海菩萨的徒弟。这是我师父抛来的莲花，你也不认得哩！”那怪道：“南海菩萨，可是扫三灾救八难的观世音么？”木吐道：“不是他是谁？”怪物撇了钉把，纳头下礼道；“老兄，菩萨在哪里？累烦你引见一引见。”木吐仰面指道：“哪不是？”
小白龙就眼神很好了，知道是菩萨，专门求菩萨搭救。
小白龙
菩萨却与木吒，辞了悟能，半兴云雾前来、正走处，只见空中有一条玉龙叫唤。菩萨近前问日：“你是何龙，在此受罪？”那龙道：“我是西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。五帝把我吊在空中。打了三百，不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”
孙悟空眼神当然更不能错。也是一眼就认出了菩萨：
孙悟空
菩萨道：“姓孙的，你认得我么？”大圣睁开火眼金睛，点着头儿高叫道；“我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾！承看顾！我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。你从哪里来也？”
当然一开始菩萨站在山顶上念诗奚落他，他在下面看不见，也是正常。可是当菩萨下山的时候，他一眼就认出来了。
至于唐僧么？肉眼凡胎，认不出来经过变化的菩萨，实在是情有可原。
师徒四人
说了这么多，菩萨在找到唐僧之前早已记号了路途，而且也在唐僧出发的时候肯定告诉了唐僧。不然，当唐王问唐僧的时候，他也不会信誓旦旦地说：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门山门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。可见他是知道了大致的路程的。
《西游记》的事情说完了，我们顺便稍微讲点儿不是题外话的题外话。那就是，真实的唐僧——玄奘法师是如何取经的？
其实早在玄奘之前，就有很多人打算去印度取经。
据学者统计，从公元3世纪到4世纪，一共有7个和尚从陆路去取经，到了5世纪，有61个人到西天取经，6世纪有14个人，7世纪有56个人，8世纪有32个人。从3世纪到8世纪不断的有高僧离开中土，不顾个人安危长途跋涉到西域去求经。史书上记载的这170个人，其中平安返回的只有43人，大多数人都牺牲了。
嗯，看到这些前车之鉴，说明玄奘冒的风险还是很大的。不过也说明他不是一个人瞎走，而是有前辈的探索路线在手的。但是，他去取经的时候，唐朝因为朝政不稳，根本不允许任何人出关。玄奘好几次都差点儿被守门的官员给杀掉。有一次走到了茫茫大漠，他不小心把水袋打翻，迷失方向，直接晕倒在沙漠里，直到第五夜，老马从阵阵凉风中嗅到了青草的味道，才带领他找到水源，逃出一条生路。而一路上支撑他的精神力量，无疑就是那一部《心经》。
心经
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