乐字有哪些解释

道教手印2023-05-05  25

乐(lè,yuè,yào,lào),五声八音緫名。象鼓鞞。木,虡也。

1 使人快乐的事情:取~。逗之~。

2 对某事心甘情愿:~此不疲。~善好(hào )施。

3 笑:这事太可~了。

4 姓。

乐:

1 声音,和谐成调的:

音~。声~。~池。~音(有一定频率,和谐悦耳的声音)。~歌(

①音乐与歌曲;

②有音乐伴奏的歌曲)。~正(周代乐官之长)。~府(原是中国汉代朝廷的音乐官署,主要任务是采集民间诗歌和乐曲;后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”)。

2 姓。yào。喜好、欣赏。用于文言文:《论语》·雍也篇,子曰:“知者乐(yào)水,仁者乐(yào)山;知者动,仁者静;知者乐(lè),仁者寿。”

3、读作lào,地名用字:河北省乐亭、山东省乐陵。

题库内容:

乐诗的解释

可以入乐的诗。古代与徒诗对言。《史记·佞幸列传》:“ 延年 善歌,为变新声,而上方兴天地祠,欲造乐诗歌弦之。” 宋 程大昌 《考古编·诗论二》:“ 然后 知《南》、《雅》、《颂》之为乐诗,而诸《国》之为徒诗也。” 章炳麟 《文学说例》:“半乐诗,乐诗、史诗混合者也。”参阅 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释·诗入乐说》。

词语分解

乐的解释 乐 (乐) è 欢喜 , 快活 :快乐。乐境。乐融融。乐不可支。 其乐无穷 。乐观( 精神 愉快 ,对事物的发展充满 信心 )。 乐天 (安于自己的处境而没有任何 忧虑 )。 使人快乐的事情:取乐。逗乐。 对某事 甘心 情愿:乐此不 诗的解释 诗 (诗) ī 文学体栽的一种,通过有 节奏 和韵律的语言 反映 生活 ,抒 感:诗歌。诗话(a.评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人 议论 、行事的 著作 ;b.古代说唱艺术的一种)。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史

乐 ( lè )

(1)ㄌㄜ (2)高兴;喜悦:快~。~事。~观。~滋滋。 (3)喜欢;很愿意:~意。~此不疲。津津~道。喜闻~见。 (4)笑:可~。大家都~了。他说了个笑话把大家逗~了。 (5)(Lè)姓(与 Yuè 不同姓)。 <动> (1)喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎。――《论语·学而》 并怡然自乐。――晋·陶渊明《桃花源记》 游人去而禽鸟乐也。――欧阳修《醉翁亭记》 君游海而乐之,奈臣有图国者何――《韩非子·十过》 似与游者相乐。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 熙熙而乐。――唐·柳宗元《捕蛇者说》

乐 ( yuè )

(1)ㄩㄝ (2)指音乐:~器。奏~。 (3) (Yuè)姓(与 Lè 不同姓)。

乐 ( yào ) [罕]

(1)丨ㄠ (2) 动词,以……为乐 注:语出自《论语》,此处读yào 原文: 子曰:“知者乐水,仁者乐②山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿” 译文:孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿。

这里的“乐”( lè)是指以……为快乐。

此句话出自《论语•雍也》,原文如下:

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

释义:

孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

赏析;

这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习知识重要的是培养学习的兴趣,俗话说“兴趣是最好的老师”。对知识的学习感兴趣,就会变被动为主动,以学习为乐事,在快乐中学习,既能提高学习的效率,还能够加深对知识的理解,这样学到的才能够灵活地运用。就学习而言,我们常说,兴趣是学习的动力,兴趣是学习最好的老师。阐述读书求学问的态度是以求学为快乐。境界,则是乐。因何而好,为何而好,因何而乐,为何而乐,是一个可以探讨的问题。学习的三层境界:知 、好、 乐。

参考资料

古诗文网:>

“乐”这里指:以……为乐,对……感到快乐(意动用法)。

出处:《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭记》。

原文节选:从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

译文:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍伐竹子,开辟道路,向下看见一个小潭,水格外清澈。

小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,像是水中的小岛,也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动连结,参差不齐,随风飘拂。

扩展资料

柳宗元的《小石潭记》是一篇文质精美、情景交融的山水游记。全文193字,用移步换景、特写、变焦等手法,有形、有声、有色地刻画出小石潭的动态美,写出了小石潭环境景物的幽美和静穆,抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。

《小石潭记》第一段共四句话,写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌。

作者采用 “移步换景”的写法,写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征,在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致,很象一部山水风光影片,具有极强的动态画面感。第一二句着重描述了作者一行发现小石潭的经过。

参考资料来源:百度百科-小石潭记

1 文言文中“乐”的用法和意思

乐 lè

1 喜悦;愉快 [happy;cheerful;joyful]

有朋自远方来,不亦乐乎。——《论语·学而》

并怡然自乐。——晋· 陶渊明《桃花源记》

游人去而禽鸟乐也。——欧阳修《醉翁亭记》

君游海而乐之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》

似与游者相乐。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

熙熙而乐。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

2安乐 [easy]

逝将去女,适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》

3 乐于;安于 [be glad to; take delightin; be happy to]

英雄乐业。——《资治通鉴》

人未有不乐为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》

亦乐生焉。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

4 又

先生乐游。

5 感到快乐,享受 [enjoy]

不知太守乐其乐也。(第一个“乐”。)——欧阳修《醉翁亭记》

6 笑 [laugh]。如:乐得合不上嘴;乐眼(犹笑眼);乐哈哈(形容喜笑的样子)

〈名〉

1 旧指“声色”。即歌舞和女色 [woman and song]

今吴王*于乐而忘其百姓。——《国语》

2 乐趣 [delight;joy;pleasure]

此乐何极。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

山水之乐。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

3 又

乐亦无穷也。

宴酣之乐

4 姓

5 另见 yuè

2 文言文里乐有哪些解释及其用法

㊀[yuè] 〈名〉乐器。

《孟子·梁惠王下》:“今王鼓~于此。”鼓:弹奏。

引申指音乐。《吕氏春秋·慎行》:“夫~,天地之精也。”

(《察传》)唐·白居易《长恨歌》:“骊宫高处入青云,仙~风飘处处闻。” 〈名〉儒家经典《乐记》的简称。

〈名〉姓。 ㊁[lè] 〈形〉高兴,快乐。

如:~极生悲。《史记·项羽本纪》:“军中无以为~,请以剑舞。”

(《鸿门宴》)宋·范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之~而~。” 〈动〉乐于,喜欢。

《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“兵精足用,英雄~业。”(《赤壁之战》)清·洪亮吉《治平篇》:“人未有不~为治平之民者也。”

㊂[yo]〈动〉爱好。《论语·雍也》:“知者~水,仁者~山。”

知:智。

3 乐字在古文中有些什么意思

(1)ㄌㄜ

(2)高兴;喜悦:快~。~事。~观。~滋滋。

(3)喜欢;很愿意:~意。~此不疲。津津~道。喜闻~见。

(4)笑:可~。大家都~了。他说了个笑话把大家逗~了。

(5)(Lè)姓(与 Yuè 不同姓)。

<;动>

(1)喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎。――《论语·学而》

并怡然自乐。――晋·陶渊明《桃花源记》

游人去而禽鸟乐也。――欧阳修《醉翁亭记》

君游海而乐之,奈臣有图国者何?――《韩非子·十过》

似与游者相乐。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

熙熙而乐。――唐·柳宗元《捕蛇者说》

乐 ( yuè )

(1)ㄩㄝ

(2)指音乐:~器。奏~。

(3) (Yuè)姓(与 Lè 不同姓)。

乐 ( yào ) [罕]

(1)丨ㄠ

(2) 动词,以……为乐 注:语出自《论语》,此处读yào

原文:

子曰:“知者乐水,仁者乐②山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”

译文:孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿。

4 文言文的意思是什么

1定义: 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

2特点: 文言文的特色有:言文分离、行文简练。 文言的特点,是相对白话(包括口语和书面语)而言的,主要表现在语法与词汇两方面。

3结构: (1)判断句 所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种: 1)"······者,……也""……,……也""……,……者也""……者,……""……者,……者也"等形式。

如: ①"陈涉者,阳城人也。"(《史记陈涉世家》)--陈胜是阳城人。

②"操虽托名汉相,其实汉贼也。"(《资治通鉴》) ③羿,古之善射者也。

(《管子·形势解第六十四》) ④"四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。"(王安石《游褒禅山记》) ⑤噌吰者,周景王之无射也。

2)采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。 如:"此乃臣效命之秋也。

" ①不知天上宫阙,今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。

③梁父即楚将项燕。 ④此则岳阳楼之大观也。

3)采用否定副词"非"表示否定。 如:"六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

" ①登高而招,臂非加长也,而见者远。 ②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。

③非挟太山以超北海之类也。 被动句 文言文中,有些语句的主语是动作的承受者,这种句式就是被动句。

其常见类型有: 1)"见""……见……于""于"表被动。 如:"吾常见笑于大方之家。

" ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得,徒见欺。

③故内惑于郑袖,外欺于张仪。 ④李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

2)"为""为……所"表被动。 如:"父母宗族,皆为戮没。

" ①而身死国灭,为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。 ④恐为操所先。

倒装句 文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1)宾语前置 所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。

如:"洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。如:"大王来何操?" "微斯人,吾谁与归?" (2)否定句中,代词作宾语,宾语前置。

如:"古之人不余欺也。" (3)借助"之""是"将宾语提前。

如:"句读之不知,惑之不解。""孜孜焉唯进修是急,未之多见也。

" (4)介宾短语中宾语前置。如:"不然,籍何以至此?" 2)定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如:"蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。

文言中的定语后置有以下几种情况。 (1)用"之"使定语后置。

如:"四海之大,有几人欤?" (2)用"者"的后置。如:"马之千里者,一食或尽粟一石。

" 3)状语后置 文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如:"于富者"就是置于句后作补语的介词短语。

4)主谓倒装 这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹。如:"甚矣,汝之不惠。

""快哉,此风。" "美哉,我少年中国。

" [练习]判断下列各句中的句式。 ① 保民而王,莫之能御也。

② 王无异于百姓之以王为爱也。 ③ 德何如,则可以王矣? ④ 何由知吾可也? 省略句 文言文中,普遍存在着省略成分的情况,对省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省句通常有: 1)省略主语。 (1)承前省。

如:"永州之野产异蛇,(异蛇)黑质而白章。" (2)承后省。

如:"沛公谓张良曰:'(公)度我至军中,公乃入。'" (3)自述省。

如:"(予)爱是溪,入二三里,(予)得其尤绝者家焉。" (4)对话省。

如:"(孟子)曰:'独乐(yuè)乐(lè),与人乐(yuè)乐(lè),孰乐(lè)?'(王)曰:'不若与人。'" 2)省略谓语。

如:"一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。" 3)省略宾语。

如:"可烧而走(之)也。" 4)省略介词宾语。

如:"公阅毕,即解貂覆生,为(之)掩户。" 5)省略介词"于"。

如:"今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令,名闻天下。

③均之二策,宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地,盖上出也。

固定结构 1)、表疑问的固定结构 常见的有:奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如(奈)……何、孰与、得无……乎、孰若。 例如: ①取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》) ②吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?(《之战》) ③与不 同好,如何?(《左传·齐桓公伐楚》) ④以五十步笑百步,则何如?(。

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