历史上是否真有华容道那一段

赤壁大战后，曹操被周瑜的一把火烧掉了八十三万兵马。之后曹操败走华容道，幸亏守华容的关羽故念旧恩，放了曹操一马，才不使曹操英雄早亡。这只是小说的演义。

《三国演义》只是本故事书，而不是历史书。三国时代实有华容之地，它原本是汉代的旧县，位于今湖北长江北岸的监利县北面约六十里，与现属湖南省洞庭湖以北的华容县不同。

如从乌林(在今洪湖县北）划一条直线到江陵县（又叫南郡），则华容正好在这条直线的中心。曹操在赤壁战败后，欲想逃回江陵，过华容县是最短的捷径，而曹操也确实选上了这条道路。

在《三国志》和裴松之注《三国志》中，提到的是赤壁之战后，诸葛亮并没有派兵埋伏华容道，而是曹操引着残兵败将走到华容道时，遇上狂风暴雨，道路泥泞，难以通过。后来下令士兵以草填路，让骑兵通过，在这一过程中死了不少人。当刘备等人知道曹操从华容道逃跑时，急忙前去追赶，可惜太晚了，所以被曹操跑掉了。这才是历史的真相。

华容道在湖北省荆州市。

据《资治通鉴》注释中的说法，就是从此道可至华容也。这里所说的华容，当然是指华容县城，华容道也就是赤壁战争中曹军逃入华容县界后向华容县城逃跑的路线。古华容县城在现湖北省荆州市监利县城以北约60里的周老咀附近，如果从曹操屯兵的地方乌林到曹操逃跑的目的地南郡划一条直线，华容城正好在这条直线的中心。

曹操要逃回江陵，走华容县城是最捷径的路线。而且当时华容县城附近有曹军的粮草仓库，便于撤退中的将士补充粮草。

曹操简介

曹操（155年-220年3月15日），字孟德，小字阿瞒，出生于沛国谯县（今安徽亳州）。东汉末年政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。东汉末年权相，太尉曹嵩之子，曹魏政权的缔造者。

二十岁时，举孝廉为郎，授洛阳北部尉。后任骑都尉，参与镇压黄巾军。迁济南相，奏免贪吏，禁断*祀。征为东郡太守，不就，称疾归家。及董卓擅政，乃散家财起兵，与袁绍等共讨董卓。192年，据兖州，分化诱降黄巾军三十余万，选其精锐编为青州军。自此兵力大振，先后击败袁术、陶谦、吕布等部。

百度百科—曹操

华容道是什么意思？

华容道的典故：诸葛亮埋伏曹操说是要杀 其实是放，请看原文：“子龙可带三千军马，渡江径取乌林小路，拣树木芦苇密处埋伏。今夜四更已后，曹操必然从那条路奔走。等他军马过，就半中间放起火来。虽然不杀他尽绝，也杀一半。”云曰：“乌林有两条路：一条通南郡，一条取荆州。不知向那条路来？”孔明曰：“南郡势迫，曹操不敢往；必来荆州，然后大军投许昌而去。”云领计去了。又唤张飞曰：“翼德可领三千兵渡江，截断彝陵这条路，去葫芦谷口埋伏。曹操不敢走南彝陵，必望北彝陵去。来日雨过，必然来埋锅造饭。只看烟起，便就山边放起火来。虽然不捉得曹操，翼德这场功料也不小。”飞领计去了。又唤糜竺、糜芳、刘封三人各驾船只，绕江剿擒败军，夺取器械。三人领计去了。孔明起身，谓公子刘琦曰：“武昌一望之地。最为紧要。公子便请回，率领所部之兵，陈于岸口。操一败必有逃来者，就而擒之，却不可轻离城郭。”刘琦便辞玄德、孔明去了。孔明谓玄德曰：“主公可于樊口屯兵，凭高而望，坐看今夜周郎成大功也。”

时云长在侧，孔明全然不睬。云长忍耐不住，乃高声曰：“关某自随兄长征战，许多年来，未尝落后。今日逢大敌，军师却不委用，此是何意？”孔明笑曰：“云长勿怪！某本欲烦足下把一个最紧要的隘口，怎奈有些违碍，不敢教去。”云长曰：“有何违碍？愿即见谕。”孔明曰：“昔日曹操待足下甚厚，足下当有以报之。今日操兵败，必走华容道；若令足下去时，必然放他过去。因此不敢教去。”云长曰：“军师好心多！当日曹操果是重待某，某已斩颜良，诛文丑，解白马之围，报过他了。今日撞见，岂肯放过！”孔明曰：“倘若放了时，却如何？”云长曰：“愿依军法！”孔明曰：“如此，立下文书。”云长便与了军令状。”云长曰：“若曹操不从那条路上来，如何？”孔明曰：“我亦与你军令状。云长大喜。孔明曰：“云长可于华容小路高山之处，堆积柴草，放起一把火烟，引曹操来。”云长曰：“曹操望见烟，知有埋伏，如何肯来？”孔明笑曰：“岂不闻兵法‘虚虚实实’之论？操虽能用兵，只此可以瞒过他也。他见烟起，将谓虚张声势，必然投这条路来。将军休得容情。”云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”孔明遂与玄德往樊口，看周瑜用兵，留孙干、简雍守城。

此一段排兵部署虚虚实实，布置的极为精妙，而且料得及为准确，这不但说明对地形和战略特别熟知外，更是揣摩了曹操的为人，知道他的心理，了解他在什么样的形势下有什么样的心里。

而且懂得“杀人莫尽”的道理，这一处也是按照他在隆中提出的“三分天下”的理论执行的，这个时候曹操还不能死，因为天下的大势未成，己方实力为壮，如果此时盲目的杀了曹操，煞费苦心经营的局面将再次陷入混乱。

这里他明知道关羽最中义气却让关于守最后一关，一来他已经说了是为了让关羽做个人情，免得日后战场再见留有昔日恩情；二来也是为了让关羽信服自己，虽然早已信服，但是关于的性格义气太重，重感情，所以借这个机会让关羽也明白明白，凡事都不可太感情用事。

华容道的寓意：赤壁战争中曹军逃入华容县界后向华容县城逃跑的路线 ，也就是“曹操败走华容道”的故事，告诉我们：在绝境中求出路，并且只有一条对的出路，一步错永远达不到终点。

三国时期的华容道是什么

诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”，是世人皆知的一个故事，《三国演义》中的重点篇章。小说写赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，且夜观天象，曹操不当身亡，考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。然而，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张郃二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱；二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险；三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击，此时已无力再战，无奈，曹操只得亲自哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。

三国演义中，诸葛亮为何要派关羽守华容道？

这根本就是刘备的意思。

隆中时，孔明刘备已确定了天下三分的战略目标，刘备势力在赤壁战后仍然很小，却略现三分之势，随北有韩遂，西有刘璋，却都鞭长莫及。曹 ，三角稳定性被破坏，刘备就在诸侯的枪口之下，曹操不死，东吴则需要刘备这一联盟，这对于刘备的安全、进而发展都是有利的。因此，放曹是对的，这是三分的战略目标的一个步骤。

放曹操是必需的，问题是，让谁去？妙就妙在此处。

因为显然，我是不能公开放曹的，因为现在的盟友东吴不棱答应，我也不能推托说，曹操太牛了， 不过他，因为赤壁战后，曹操现存人马已成残兵，此说假的太明显，难掩天下人之口，怎么办呢？问问孔明吧，他心眼多。孔明摇摇扇子，“主公，这事您别管了，交给我了"。

孔明选了大胡子关羽，这个人素以忠义著称，曹操对他有恩义，放曹操你去办这个事最合适了，于是当着众将官的面演了一出立军令状的好戏，立完军令状，关羽一擡头，正好看见刘备，"诶，今天大哥眼神，不对啊，往常打够级的时候，他老使这种眼神儿，,让我保着他先走，这次难道是"哥俩多年交情，这点心领神会还是有的。于是放曹计划顺利进行。回来以后，孔明要斩关羽，大家求情，不好使，最后，刘备出来说话了，刘关张得一起死，你斩了我兄弟，连我一块斩吧，领导把话说到这个份上，孔明自然就坡下驴。这一切都完美，太完美了，会办事和不会办事就是不一样啊！

若干年后，关羽死，刘备攻东吴败，在白帝城病的奄奄一息，还念叨关羽的好处，其中就有一句“华容道上放曹操”，兄弟，你当时可救了我的命啊。

领导用心良苦，大多如此。

三国华容道解法？

最早系统研究游戏华容道的是苏州大学数学教授许莼舫先生。1952年，他在《数学漫谈》中对这个游戏作了详细的分析，总结出8条规则。这8条可以归纳为以下4点： 1，四个小兵必须两两在一起，不要分开；2，曹操，关羽，大将移动时前面应有两个小兵开路；3，曹操移动时后面还应有两个小兵追赶；4，以下三种状况，其中各块都可局部（不妨碍其他地方）任意移动。 在此基础上，许莼舫提出了100步解法。后来，美国一个律师托马斯。莱曼（Thomas BLenann）发现一个新的解法，由加德纳公布在1964年3月《科学美国人》上，有81步，称加德纳解法。

参考资料：

三国时诸葛亮为什么要派关羽守华容道

华容道，中国历史上地名。据《资治通鉴》注释中的说法，就是“从此道可至华容也”。这里所说的华容，当然是指华容县城。华容道也就是赤壁战争中曹军逃入华容县界后向华容县城逃跑的路线 。古华容县城在现监利县城以北约60里的周老咀附近。

当时刘备势单力孤，他固然需要连吴以抗曹，同时也需要借曹操以牵制东吴，迫使其与己联合。一旦曹操被杀，那末，以曹操为核心的刚刚建立起来新北方势力必将迅速土崩瓦解，东吴将一枝独秀成为唯一的“超级大国”，如此，刘备将无立足之地更遑论“霸业”。所以，在那个时候，曹操是杀不得的。

既然如此，干脆不捉就是了，何必又捉又放多此一举呢？其实不然，不捉曹，天下就只知曹操、孙权而不知刘备，只有捉曹，才能显示刘备的实力，才能使孙权认识到刘备是一支不可忽视颇具实力的力量，才能更好地促成孙刘两家统一战线的形成和巩固。

最后要说明的是，“捉放曹”这个任务只有关羽才能完成，因为虽然张飞、赵云也都具备捉曹的实力，但只有关羽既有捉曹的能力又有放曹的理由——即可以假借报恩而放曹。如果让张或赵捉曹又放曹，那刘备的野心就会昭然若揭于天下了。

“华容道捉放曹”既大振了刘备的声威、进一步巩固了孙刘两家的统一战线，又让关羽彻底还清了曹操的人情债，还成全了关羽的“忠义”之名，可说是一石三鸟。

三国演义华容道怎么玩

华容道"横刀立马1"通关步骤(81步)

右下卒左一，黄下，关右，左上卒下，马右，左下卒上一，下卒左一，马下，关左，右卒上右，下卒上二，马右，左上卒右下，关下，上二卒左二，黄上，马上，下二卒右二，关下，右上卒下左，马左，黄左，赵下，曹右，张右，左二卒上二，马左，张下，曹左，赵上，黄右，下卒上二，下卒左上，关右，张下，马下，中卒左二，曹下，上卒右二，左卒上右，左下卒上二，马上，张左，中卒左下，曹下，右上卒下左，赵左，黄上，曹右，上卒下二，上卒下一，上卒右一，马上，张上，下卒左，下中卒下，曹左，黄下，赵右，上二卒右，马右，张上，曹左，上二卒下二，赵左，黄上，下卒右上，关上，下二卒右二，曹下，中二卒左二，关上，左下卒上右，曹右

三国演义中的《华容道》有什么样的典故呢？

“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”， [1] 是世人皆知的一个故事，《三国演义》中的重点篇章。小说写赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，且夜观天象，曹操不当身亡，一是考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做，二是如果这时灭掉魏国，会使吴国全力攻击蜀国，使蜀国处于水深火热之中。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。然而，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张郃二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱；二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险；三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击，此时已无力再战，无奈，曹操只得听谋臣之言，亲自向哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。我点我想不通，明明知道关羽不会杀了曹操，换赵云或张飞去不就可以了，杀了曹操中原和北方就乱了，刘备不就有机争天下。也不会到最后诸葛亮六出祁山，姜维9次北伐，最都是无功而返。留下个出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

三国时期的赤壁和华容道在现在的什么地方？

《武昌志》将曹操进军和败退的路线说得比较清楚，志曰：“曹操自江陵追刘备至巴丘，遂至赤壁，遇周瑜兵，大败，取华容道归”，“赤壁在今嘉鱼县（赤壁原属嘉鱼县），对江北之乌林。巴丘，今巴陵（现名岳阳），华容，今石首也。”华容道实际上是在今日的桃花山。桃花山是华容县和石首市交界的一座山，山东属华容县，山西属石首市。因此，山东湖南华容县有一个桃花乡，山西湖北石首也有一个桃花乡。从山东湖南华容的桃花乡到山西湖北石首的桃花乡是同一条路。关云长的埋伏圈是设在山东面的桃花山。曹操是从山东进入关云长的埋伏圈，在倒马巖遇到关云长，被释放后下山经湖北石首桃花山的青竹沟，西行逃往江陵的。华容道就是华容桃花山上的一条路赤壁有文赤壁和武赤壁两说。其中文赤壁在湖北省黄冈市境内,武赤壁在湖北省赤壁市境内。 文赤壁是苏轼作《赤壁赋》的地方，他认为这就是古赤壁战场，因而得名 武赤壁则是历史学家和考古学家考证出来的赤壁战场 。

败走华容道是什么意思？？

赤壁大战后，曹操被周瑜的一把火烧掉了八十七万兵马。之后曹操败走华容道，幸亏守华容的关羽故念旧恩，放了曹操一马，才不使曹操英雄早亡。但另我感到奇怪的是，诸葛亮为什么让关羽去守华容。

演义上记载是诸葛亮认为曹操气数未尽，再者曹操活着可防孙权北上夺取中原。而事实真是这样吗？我认为华容释曹操的背后是一个阴谋。

我们来假设一下，如果华容道上不是关羽来守，让张飞、赵云来守，那曹操必定死路一条。曹 后，北方大乱，北方又会回到群雄争霸的局面，这时孙权的确有可能向北进攻中原。如果孙权攻入中原占领许都，那么孙权就会选择是拥立汉献帝还是废掉汉献帝，我认为孙权选前者的可能性最大，如果他废掉汉献帝，那就会成为另一个董卓，更加会成为其他势力的公敌。再说如果孙权长驱直入进入中原，就不怕在其他势力联合起来对付他？就不怕江夏的刘备给他背后来一刀？所以孙权北伐的可能性不大。

另外此时的北方还有另外一个强大的势力，那就是马腾。马腾原与董承、刘备等人一起密谋杀曹操，后来事情败露。他回到了自己的领地进行抗曹，可以说马腾是一个忠于汉室的人。再说西凉骑兵可以说是天下无敌，演义中曾经给曹操造成很大的麻烦。如果曹操一死，马腾一旦举兵攻入中原，天下谁人能挡。

即然这两个势力进入中原都有可能拥立皇帝，那么曹操在华容道死了，天下就会更早进入太平盛世，不会出现三国鼎立的局面，则可以让乱世早一点结束，那为什么要让关羽放掉曹操呢？

这主要是诸葛亮的私心在作怪。我们以马腾进入中原为例，马腾一旦进入中原，因为他护驾有功，再者消灭曹氏残部，便是大功一件。而孙权因在赤壁大战中重创曹操也可封候拜相。而刘备呢？刘备自从脱离曹操后是连战连败，守徐州丢徐州，守汝南丢汝南，守新野丢新野，功绩一件没有，最多只能说是杀了曹操这一件功，而这还是关羽杀的。而战争一旦结束，你刘备的官爵肯定比马腾、孙权要小。你刘备都没大官可做，那诸葛亮你再聪明又有什么官可做呢？

所以诸葛亮也为这一段想好了，必须放掉曹操，而且不能明说放曹操。那换谁去放呢？如果是张飞去放，张飞是个蛮汉，你就算跟他明说不要杀曹操，他也会提着曹操的脑袋回来；如果是赵云去放呢？赵云是个接死命令的人，你让他往东，他绝不会往西，而且在哪种情况绝不能明说放曹操。这样的话只能让关羽去了。另外曹操能言会道，也就只有关羽能够听进曹操的一大堆废话而感动。

还有就是刘备此时的儿子：刘封和刘禅，是人就看得出刘备想当皇帝，更何况诸葛亮。所以，他必须得让曹操活着，必须得让这个乱世继续下去，这样刘备才有足够的理由攻城掠地。这样刘备明著是为抗击曹操，实际上是为了自己当皇帝，而诸葛亮才能青云直上，做以后的蜀汉丞相。

1、华容道玩法：通过移动各个方块，帮助曹操最大的方块从初始位置移到棋盘最下方中部，从出口逃走。不允许跨越棋子，所有操作在规定框内完成，设法用最少的步数把曹操移到出口。

2、华容道是古老的中国民间益智游戏，以其变化多端、百玩不厌的特点与魔方、独立钻石棋一起被国外智力专家并称为“智力游戏界的三个不可思议”。它与七巧板、九连环等中国传统益智玩具还有个代名词叫作“中国的难题”。据《资治通鉴》注释中说“从此道可至华容也”。华容道原是中国古代的一个地名，相传当年曹操曾经败走此地。由于当时的华容道是一片沼泽，所以曹操大军要割草填地，不少士兵更惨被活埋，惨烈非常。

3、通过移动各个棋子，帮助曹操从初始位置移到棋盘最下方中部，从出口逃走。不允许跨越棋子，还要设法用最少的步数把曹操移到出口。曹操逃出华容道的最大障碍是关羽，关羽立马华容道，一夫当关，万夫莫开。关羽与曹操当然是解开这一游戏的关键。四个刘备军兵是最灵活的，也最容易对付，如何发挥他们的作用也要充分考虑周全。“华容道”有一个带二十个小方格的棋盘，代表华容道。

1、首先开始一局，此时界面右下角，会空出一格，作为移动空隙，需根据规则，从左上角由1开始，排列方块。

2、通过循环运动，很好排出1~3，现在需要将4移到5位置，可以看到此时通过移动，如不动3，4无法归位。

3、先动1，接着保持1~3连续，移动成图1所示情况，这样即可将4放好，，第一行完成。

4、用同样方法，完成第二行布置，即保持5~7连续，接着将8移回，这样即可排列好第二行。

5、接着是第三行，因为需移动的数字又少了四个，所以此行很容易完成。改行排好后，如果没通关，需要排最后一行，可以看到较难操作。

玩法

1、左底角兵右，右底角兵左，张下，黄下，关右，中左兵上左，底中兵上二。黄右，中边兵下二，中兵左下，关左二，中兵上右，中边兵上二，黄右。

2、中边兵右下，关下，中兵左二，中边兵左二。黄上，张上，底中兵右二，右底角兵右二。关下，中兵下左，黄左，张左，赵下二。曹右，马右，中上边兵上二，中下边兵上二，黄左，马下二，曹左。

3、赵上二，张右，下边兵上二，右底角兵左上，关右二。黄下，马下，中兵左二，曹下，顶角兵右二，中上边兵上右，中下边兵上二，黄上二，马左，中兵左下，曹下。

4、中右兵下左，赵左，张上二，曹右。中兵下二，顶边兵下一，顶角兵右，黄上。马上，底中兵左，中兵下，曹左。

5、张下二，赵右，二兵右，黄右，马上二，曹左，中兵下二，顶中边兵下二，赵左，张上二，中下兵右上。

关上，底中兵右二，右底角兵右二，曹下，中兵左二，中边兵左二，关上，底中兵上右，曹右。

主要讲了：“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”，是世人皆知的一个故事，《三国演义》中的重点篇章。小说写赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，且夜观天象，曹操不当身亡，考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。然而，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张郃二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱；二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险；三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击，此时已无力再战，无奈，曹操只得亲自哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。 三国演义》的上述描写，并非全是凭空之笔。曹操从赤壁败退，走的确实是华容道，但并没有关羽；曹操在途中确曾大笑，但不是三次，而是一次；曹操笑的也不是诸葛亮与周瑜智谋不足，而是笑刘备虽有计谋却迟缓；曹操笑后确也出现了敌情，但已无惊无险。 《三国演义》据《三国志》记载，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之计，索性又一把火烧掉所剩战船，率军经华容向江陵一路败退。孙刘联军则水陆并进，尾随曹军，紧追不舍。 其实，当时曹操虽然战败，但面临的形势并不十分严峻。因为在赤壁交锋之前，是曹操强大，孙刘弱小，孙权和刘备首先考虑的是如何挫败曹操的强大攻势，使曹操不得渡过长江，以保全自己的势力范围，或保证自己不被曹操消灭掉，在胜负未卜的情况下，他们没有也无力抽出部分兵力去在曹操可能败退的路线上去设伏。所以，曹操在败退的路上，虽后有追兵，却前无伏军。可是，在通向华容的道路上，却遇到了难以想象的困难。 《三国志·武帝纪》裴松之注引《山阳公载记》说：曹操战船被烧，率军从华容道步行而归。华容道上一片泥泞，根本无法通行，加之那天又刮大风，行走更加艰难。于是曹操下令，命羸弱之兵割草垫路，大军才得以通过，而羸兵被人马践踏，深陷泥中，死亡无数。眼看大军就要全部通过华容道，曹操不由哈哈大笑。诸将本已狼狈不堪，见曹操大笑，十分不解，问曹操为何发笑。曹操说道：“刘备的才智与我不相上下，但他的计谋总要晚我一步；假使他早派快马至华容道放火，我等必全军覆没了。”曹操话音刚落，接探马报刘备追兵在后面开始顺风点火。但曹操大军已通过华容道，奔江陵而去。 《三国演义》写曹操三次大笑，笑出三个英雄，是为了表现曹操虽奸诈，但不如诸葛亮神机妙算；写关羽在华容道义释曹操，是为了表现关羽知恩图报、义重如山的人格，均系作者欲神化诸葛亮与关羽二人的演义之笔，并非史实。 曹操在夺取荆州后，马不停蹄，率领二十多万 水陆大军顺江东下。计划一举消灭刘备和孙权，实现统一全国的宏愿，可是他被胜利冲昏了头脑，骄傲轻敌，结果被孙刘联军火烧赤壁，仓惶溃逃，败走华容道。(史无此事，仅以《三国演义》论）

以上就是关于历史上是否真有华容道那一段全部的内容，包括:历史上是否真有华容道那一段、华容道在哪里、三国华容道什么意思等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！