种生基就是活人墓，就是用我们的生辰易玄毛发衣物等做一个衣冠冢，让我们活着的时候就能用到阴宅风水。
厦门联络处的许少峰师傅、菲律宾白龙王许少峰师傅给很多人都种过生基，经验很丰富。
现在有一个词语叫做“活人墓”，听起来是挺吓人的，但实际上的意思是给活人准备死后的墓地，这个词之所以出现源自于社会的发展，土地资源的紧张，墓地价格的上涨等多方面的因素，所以很多会提前给家里的老人准备墓地，但也有一部分人会担心给活人准备墓地真的好吗，会不会有什么忌讳呢？买墓地的话又需要些什么手续呢？
老人身体健康买墓地忌讳吗？
如果是以前家里的老人身体健康就给准备了墓地，这是相当不吉利的事情，但这也只是迷信而已，人的生老病死不是一块墓地所能决定的，所以如果老人八十岁以上是可以准备墓地的，但如果年纪在六七十岁还是不要买那么早，因为墓地也是有使用年限的，一般是五十年。
早点准备墓地是可以的，这样可以好好的选择，毕竟选择墓地是讲究风水的，另外墓地的价格也在逐年上涨，提前买总比到时候着急好。
买墓地需要什么证件和手续
购买墓地一般要带以下的证件：
第一，逝者的火化证明，逝者火化之后，火葬场会给一张绿色的火化证明，以后这个证明就归墓地的机构来管理，如果其他问题需要证明的话是需要到公安局开具死亡证明的。
第二，逝者的照片，黑白或者彩色的都可以，一般选择的照片是严肃庄重的照片。
第三，如果购买时候墓主人还健在的话，要提供身份证或者是病历卡，一般是八十岁以上的才允许购买。
第四，逝者和亲属资料，在墓地立碑的时候使用，如逝者姓名，立碑人姓名，逝者的生日和去世的时间等。
《 老九门 》正在东方卫视和爱奇艺平台火热播出。爱奇艺VIP昨晚已经更新了19和20集。在19集中，裘德考和陈皮对话中，裘德考告诉陈皮，张启山和二月红已经下墓。但是陈皮说了一句：如果这事让霍锦惜知道就有好戏看。
老九门张启山和二月红下矿山墓地为什么不能让霍锦惜知道
解释： 裘德考利用陈皮去找陆建勋，把张启山和二月红已经下矿洞墓穴告诉霍三娘。而矿洞墓穴属于霍三娘管辖之内，企图挑拨九门之间的关系。
老九门第19集相关问答
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五陵墓指的是汉代长安城外五个汉代皇帝陵墓所在地,分别是高祖的长陵惠帝的安陵景帝的阳陵武帝的茂陵昭帝的平陵。唐伯虎的桃花庵歌里面也写到,"不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田"
坐墓是什么意思？
甲木以未为墓库。 丙火以戌为墓库。 戊土以戌为墓库。 庚金以丑为墓库。 壬水以辰为墓库。 五阴干 乙木以未为墓库。 丁火以戌为墓库。 己土以戌为墓库。 辛金以丑为墓库。 癸水以辰为墓库。 这样就形成了一种认识：墓就是库，库就是墓。 我认为从严格意义上讲墓、库是有别的。上面所讲的十干之墓库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之墓，而木的库，古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物长消过程中的不同状态。 因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点： 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑 据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。 我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。 我个人认为古人在说“辰、戌、丑、未”四库时，是指： 辰中有木，所以辰木库。 未中有火，所以未火库。 戌中有金，所以戌金库。 丑中有水。所以丑水库。 那么这样划分与墓有什么不同呢？我们来做仔细分析： 辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。 未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。 戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。 丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。 据上分析，当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。 从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知
坟墓什么意思
坟墓是应该敬畏的地方，而不是可怕的地方。因为坟墓意味着一个生命的终结，而人总有终老的一天。走进坟场，总会有一种宁静而肃穆的感觉，那是对生命的敬畏！
陵墓金券是什么意思
帝后陵寝地宫放置棺材的地方，不叫“棺室”，而称“金券”。
盗墓圈里的黑话
陵墓的陵和墓分指什么？
陵指皇帝的坟，比如黄帝陵，大禹陵。
墓是普通人用的，某某人之墓。
墓葬建筑指为安葬死者而建于地下和地上的建筑。中国的墓葬建筑中深深渗透著礼制的内容。皇帝死后的埋葬地称”陵“，诸侯称”封“，大夫称”坟“。坟丘的大小、衣襟棺椁、墓葬仪式都是按等级严加规定的。
古人说的人形墓是什么意思
人形墓跟人一样有七经八脉，分活人墓和死人墓，死人墓比活人墓危险的多。活人墓内部的机关会按照一定的顺序排布，只要能找出规律，还好进些；死人墓里面的部署完全没有顺序，进去的人很难猜到哪里会出问题。而矿山墓穴正是一个死人墓，还是一个七经八脉尽断了的“死人墓”，里面的机关重重又毫无规律了，不仅仅是危险，而是万分的危险，凶险。
墓和陵各是什么意思
古有入土为安只说，这也是为什么“墓”“坟”“陵”的文字中均含有“土”
此“土”喻人。
墓之土居下，意为人过世后埋葬之地以地平面以下为主要部分，挖穴而葬；
陵之土居上，意为人过世后埋葬之地以地平面以上为主要部分，一般是指在地面上建造建筑物用于置放棺等。
陵墓的意思是什么
公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗体的公共设施。公墓分公益性的和经营性的。公益性的是为农村村民提供遗体或骨灰安葬服务的公共墓地。经营性的是为城镇居民提供骨灰或遗体安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业
攒陵的意思是什么？是帝王的陵墓意思吗？
赞陵位于山南琼结宗山西南方向，现属琼结县琼果区，是 保存下来最大规模的王陵。墓群背靠丕惹山，前临雅砻河，说明吐蕃当时已很注重“背山面水”的“风水”了。
整个陵墓群面积约一万平方米，各墓封土高大，高山地表约10米左右，远望犹似一座座起伏的小山。墓顶呈平顶形，跟内地馒头形封土显然不同，这与《通典》所作其墓方正，垒石为之，状若平头屋的记载基本上是吻合的。封土经夯实，夯层清楚，每层厚度约20－40厘米。
赤德松赞为吐蕃王朝后期的赞普，自公元793－815年，在位二十多年，死后归葬于穷结县的藏王陵区。根据1984年9月 文物管理委员会对此墓墓碑的清理发掘证实了这一墓的情况。从墓碑的碑文中，得知赤德松赞是藏王中的一位能干的人物。碑文说他：“深谋远虑，命令严峻。国势烜赫，遍具福德，盛于往昔是尽人皆知。四方大小诸王，亦被臣服”。
陵寝是什么意思
陵墓
提起“活人墓”，相信很多喜欢看小说的朋友都非常了解，而金庸笔下的“活死人墓”更是令我们非常深刻。活人在墓中居住和生活，死后也自然在墓中辞世。当然，现实生活中也有着这样的习俗，一些人会在生前为自己挑选好墓地，等到死后就在此下葬，但不会在生前就生活在墓中。
在湖南大山深处有一座非常特殊的“活人墓”。为什么这样说呢？因为这座墓中机关重重，为了防止被别人打扰和闯入，门口石碑上还刻有“擅自闯入者后果自负”这样的警告语。所以当地没有人敢轻易靠近这座“活人墓”。那么，这座墓中的主人到底是谁呢？他为何要修建这样一座特殊的墓呢？
原来，修建这座墓的人是村里一位年过九旬的老人，名叫梁富生，同时也是村里有名的老医生。说起来，梁富生的遭遇非常悲惨，他早年本来有一个非常幸福的家庭，家庭虽然并不富裕，但日子过得也非常和满。不幸的是，她的妻子在38岁那年因病逝世了，而他的三个孩子也先后夭折，只留下了梁富生一个人孤独的生活在世上。此后梁富生就开始以看病为生，主要治疗肝炎等疑难杂症。他的医术非常高明，当地人很信任他。很多病人在吃了他配置的药后，多年的毛病都被治好了。
随着梁富生的年龄越来越大，他担心自己的后事无人料理，所以开始考虑为自己修建墓穴。为此，他耗费了26万，花了将近14年的时间才将这座“活死人墓”修建完成。而且他在生前就已经请村民吃了酒席，他希望自己死后，村民能将他送进自己修建的墓室中。
其实，梁富生这种修建“活人墓”的举动，何尝不是一种心酸。大部分人在这种年龄都已经有子女孝顺，安度晚年。而梁富生却还在操心自己的后事。如今的社会，仍然有很多失去子女和老伴的孤寡老人，生前就缺少陪伴，死后若没人料理后事，还只能暴死荒野，实属可怜。
问题一：古人说的人形墓是什么意思 人形墓跟人一样有七经八脉，分活人墓和死人墓，死人墓比活人墓危险的多。活人墓内部的机关会按照一定的顺序排布，只要能找出规律，还好进些；死人墓里面的部署完全没有顺序，进去的人很难猜到哪里会出问题。而矿山墓穴正是一个死人墓，还是一个七经八脉尽断了的“死人墓”，里面的机关重重又毫无规律了，不仅仅是危险，而是万分的危险，凶险。
问题二：老九门中的人形墓有什么宝贝 原著说，里面是1颗陨石，只是为了隐藏，就修建矿山。这一颗陨石是由一颗巨大的陨石分裂成三块而成，一块掉落在长白山，一块掉落在西王母国，还有一块掉落在长沙附近。皆被修建成特殊的古代建筑。这块陨石有着巨大的力量，可以让人进入到陨石之内，看到亡者的世界。
问题三：阳墓是什么意思 太阳的墓地
东方尚英
( 回答 )有阳光的墓地
问题四：老九门探的是什么墓 原著里说的是一个陨石，可以让人看到亡灵，日本人想得到它获得力量统治中国！
问题五：老九门盗墓，那墓里面到底有什么好东西 非要说的话，按照三叔的沙海里说法，周穆王设了个套给后世，
一个婴儿被放在玉蛹里，三千年后张家拿出了他，婴儿死了，张家让小哥代替婴儿
问题六：老九门矿山之谜有什么秘密？人形墓到底是谁的墓里面有什么东西 里面是1颗陨石，只是为了隐藏，就修建矿山。这一颗陨石是由一颗巨大的陨石分裂成三块而成，一块掉落在长白山，一块掉落在西王母国，还有一块掉落在长沙附近。皆被修建成特殊的古代建筑。这块陨石有着巨大的力量，可以让人进入到陨石之内，看到亡者的世界。
问题七：故古人之坟墓什么意思 所以古人的坟墓
问题八：老九门人形古墓里有什么 没想到竟然是西王母的墓 不是，
陨铜能让人产生幻境，有心魔就出不来。没有长生不老。丫头也没有复活。他们还是在幻境中。相当于梦中梦的感觉
问题九：古人墓地 修三级平台是什么意思 和放水纳气有关，暗合三元
问题十：墓地风水的墓相 坟墓有吉凶之分。举凡有开遥东西，一定有相，相就是形，就像家有家形家相，或者人有人形人相一样，坟墓也有墓形墓相。坟地风水墓相的作用和影响：在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明。树木，除了有根、干及枝叶之外，还会开花结果。在墓相学上的象征意义，如根主坟墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。因属于根的坟墓，就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样，与家庭的繁荣有密切之关系，所以没有坟墓的家庭，必定会招来衰运。子孙的繁荣，往往与好的坟墓有直接关系。因此，建造坟墓时，务必要选择吉相，而避免凶相。所以我们能够幸福地生活，完全是祖先所赐予的，倘若没有祖先的话，也就没有我们的存在。我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先，才能与子孙之间产生一种温暧的连紧。换句话说，只要您重视祖先，将来您的子孙也一定会重视您。 建造坟墓时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极，所以如查选择阳光照不到的地点，其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。要先择从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相。要选择宽两坪以上--十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相。要在墓地建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。最理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓，主家运也无法发展。墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。有高压线通过的墓地，主家运衰退。附近因有大树遮蔽天日，而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相。墓地的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。坟高的墓地，主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。有水从周围高处流下的墓地，是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，应该要避免这种地形。在整块墓地上，铺设石板、水泥石头时，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。 因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时，都要呼唤他的名字、向他问候，这才是正确的供奉祭拜法。带子女一起拜墓，主子孙冒隆。拜墓时刻，以午前最好，下午三点以后，就要加以避免。顺道来参拜，这是不好的。灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时，一定要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先。墓地的杂草要清除干净（从周围向中央清除）。清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于凶相，所以要绝对加以避免。坟地风水墓相的注意事项土壤不足，且会积水的墓地，就要赶紧填土。树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时，就要加以剪除。树根蔓延到墓地内时，就要砍你树木或铲除树根。因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话，就要考虑迁移墓地。
种生基是一种通过“埋葬活人衣物，饰品，指甲，牙齿，皮发等到风水宝地”的方式改变运气的偏门方法。即我们俗语中的“立活人墓”。种生基是得天地之“福禄寿”（福，五福临门；禄，高官厚禄；寿，长命百岁）
一般我们都知道，只有死人才是需要立坟墓的，这个又叫阴宅；而活人住的是地面上的普通房子，即阳宅。人没死之前本来是不应该埋葬，更不可能立墓碑的。但是，种生基，恰恰反其道而行之。只是它立活人墓，并不是直接埋活人，而是通过埋能够代表活人的一些东西来完成。
这种偏门改运方法是受风水术影响而萌芽的，或者说是一种变相风水术。起先，人们只是发现了阴宅的作用，即埋葬得好的祖坟对于子孙发福有巨大的影响。由此，才突发奇想的发明了种生基的方法。
综上，种生基即是古人把埋葬死人那套理论应用到了活人身上；但鉴于不能直接埋活人，只能退而取与生基主人最亲密的东西如：蜕掉的皮肤，指甲，穿过的衣物，鞋子等而代葬之以求吉气的一种方法。
扩展资料：
“种生基” 的理论原理，即“葬者，乘生气也”。——活人并葬不了自己的全部身体，但是却可以葬自己的毛发与牙齿等，同样可以像葬死人一样，让这些曾经身体的部分去承载风水宝地的吉祥之气，以传导给生基的主人。
我们都知道死人自己是不可能通过埋葬自己而发福的，但是我们都知道他死去的身体却影响到了其他尚活着的生人，都不过是气的承受和传导。而种生基，只不过换了种更直接的形式，以期运用在活人身上。此可谓是风水术的一种变通。
参考资料来源：简书
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