无羁这首歌表达了什么意思

《无羁》是电视剧《陈情令》的片尾曲，由澄一、冥凰作词，林海作曲，肖战、王一博演唱。该曲收录在《陈情令》国风音乐专辑中。

主题曲无羁（合唱版） -肖战/王一博

词Lyricist：澄一/冥凰

曲Composer：林海

编曲Arranger：林海

制作人Producer：林海

和声Background Vocalist：肖山

混音Mixing：郭巍（中国台湾）

制作发行Production and publish：新湃传媒 林海

肖：闻笛声 独惆怅云深夜未央

王：是与非 都过往 醒来了 怎能当梦一场

肖：红尘中 毁誉得失如何去量

合：萧萧血热刀锋凉

肖：山高水远

王：又闻琴响

合：陈情未绝 卧荻花月如霜

肖：煮一壶生死悲欢 祭少年郎 明月依旧何来怅惘

王：不如潇潇洒洒 历遍风和浪

合：天涯一曲共悠扬

王：穿万水 过千山路尽人茫茫

肖：是与非 都过往醒来了 就当它梦一场

王：红尘中 毁誉得失如何去量

合：萧萧血热刀锋凉

王：山高水远

肖：又闻琴响

合：陈情未绝 笑世事多无常

王：煮一壶生死悲欢 祭少年郎明月依旧何来怅惘

肖：不如坦坦荡荡 历遍风和浪

合：天涯一曲共悠扬

王：煮一壶生死悲欢 祭少年郎明月依旧何来怅惘

肖：不如坦坦荡荡 历遍风和浪

合：天涯一曲共悠扬 天涯一曲共悠扬

没有“落拓无羁”的成语。

多元汉字与图形符号输入法（多元码）自带有九万条词汇，其中没有“落拓无羁”的成语或词汇。

网上搜索亦无此成语。

“落拓无羁”由“落拓”和“无羁”组成，其意思如下所示：

落拓luò tuò  ❶ 豪放，放荡不羁。❷ 穷困潦倒，寂寞冷落。

无羁wú jī  自由，毫无拘束，没有束缚。

由此可见“落拓无羁”的意思为：“放纵任性，不加检点，不受约束。”

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买无羁好，无羁是正版。

《魔道祖师》之所以改名，就是因为原著太火了！之前盗版书横行，甚至有些真爱粉都分不清真假。若是商志真的用《魔道祖师》的名字，恐怕还真的有粉丝会傻傻分不清楚。所以干脆另辟蹊径，起一个新名字。这样做还有另一个好处，那就是把“伪道友”隔绝出来。

而新名《无羁》只是上卷的名字，应该是象征着魏无羡年少时放荡不羁，无拘无束的日子。就像《魔道祖师》动漫中的《前尘篇》一样，但是其实这两个字拆开来还有另一层含义。

无羁中的“无”取自魏无羡名字中间的无，而无羁的“羁”则是取自蓝忘机名字中“机”的谐音。这么看来，这个新名字绝对是大有深意呀！

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成语: 放浪无羁 成语简解 编号 : 4729 成语 : 放浪无羁 注音 : ㄈㄤˋ　ㄌㄤˋ　ㄨˊ　ㄐ｜ 汉语拼音 : fàng làng wú jī 参考词语 : 放荡不羁 释义 : 义参「放荡不羁」。见「放荡不羁」条。 Emoji符号 : 羁 (这是本站原创收集整理的汉字“放浪无羁”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)

成语详解 典故说明 : 此处所列为「放荡不羁」之典故说明，提供参考。「放荡不羁」系由「放荡」及「不羁」二语组合而成。「放荡」是出自《汉书．卷六五．东方朔传》。东方朔是西汉武帝时文武双全的杰出人物。武帝即位初年，征召天下贤良方正和具有文学才能之人，各地士人、儒生纷纷上书应聘，东方朔也在其中。武帝看了东方朔的自荐书后，赞赏他的气概，就命令他在公车署中待诏，俸禄不多，也得不到武帝的召见。后来因为他临危不惧，机智应变，不畏君权的作风，被任命为常侍郎、太中大夫，得到武帝的信任。此处是说东方朔上书给武帝，提出耕战以强国的建议，并且为自己没有得到应有的官职而申诉。其行文用语可比美商鞅、韩非，「 指意放荡 」─语意流畅而不受拘束，写了数万言，最后仍然没有被重用。「不羁」则是出自《史记．卷八三．鲁仲连邹阳列传．邹阳》。邹阳，西汉时齐国人，和当时的羊胜、公孙诡同为梁国孝王的门客。羊胜等人因为嫉妒邹阳的才能，在梁孝王面前说他的坏话，孝王很生气，就把邹阳交付官吏办罪。邹阳担心死后要承担莫须有的罪名，于是就在狱中上书梁孝王，列举许多古代的君王、贤人，他们彼此之间的信任或猜忌，都为国家带来了不同的影响。而当今的国君，也沉湎于阿谀谄媚的言词之中，牵制于姬妾近侍的包围之下，使得「 不羁之土 」─那些贤能而不受拘束的士人，宛如良马与牛同槽共食一样，贤愚不分。这也是周朝隐士鲍焦之所以对世道忿恨不平，对富贵毫不留恋的原因。因此他劝谏梁孝王，不要听信小人的谗言，应该与贤臣们肝胆相照，共同治理国政。梁孝王在看了这封书信后，就派人把邹阳放出来，并且成为他的贵宾。后来「放荡」和「不羁」典源被合用成「放荡不羁」，用来指豪放而不受拘束。又被用以形容行为放纵随便，不加检点。 典源 : 此处所列为「放荡不羁」之典源，提供参考。1、「放荡」：《汉书．卷六五．东方朔传》武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿，而朔尝至太中大夫，后常为郎，与枚皋、郭舍人俱在左右、诙啁而已。久之，朔1>上书陈农战彊国之计，因自讼2>独不得大官，欲求试用。其言专商鞅3>、韩非4>之语也，指意放荡，颇复诙谐5>，辞数万言，终不见用。 〔注解〕 (1)朔：东方朔（西元前154∼前93），西汉平原人，字曼倩。武帝时，入长安自荐，待诏金马门。后为常侍郎、太中大夫。滑稽有急智，善观察颜色，直言极谏。曾以辞赋戒武帝奢侈，又陈农战强国之策，终不见用。著有《东方朔》二十篇。 (2)自讼：替自己申诉、争辩。 (3)商鞅：西元前390？∼前338，姓公孙，名鞅，战国时卫国人。少好刑名法术之学，初为魏相公叔痤家臣，后入秦为相，说服秦孝公推行新法。秦国富强后，受封于商。用法严苛，树敌众多，孝公卒，被车裂而死。亦称为「卫鞅」。 (4)韩非：？∼西元前234，战国时韩国诸公子之一。喜刑名法术之学，而归本于黄老，口吃而不善辩说，与李斯同受业于荀卿。曾以书谏韩王而不见用，于是发愤著书五十余篇，号为《韩非子》。文章峻严峭深，集法家之大成。后秦王攻韩，韩王遣非使秦，为李斯所谮，下狱而死。 (5)诙谐：谈话风趣、幽默。2、「不羁」：《史记．卷八三．鲁仲连邹阳列传．邹阳》是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上，而不牵于卑乱之语，不夺于众多之口。……今人主沈于谄谀1>之辞，牵于帷裳2>之制，使不羁之士与牛骥同皁3>，此鲍焦所以忿于世而不留富贵之乐也。 〔注解〕 (1)谄谀：音ㄔㄢˇ　ㄩˊ，逢迎阿谀。 (2)帷裳：车子的帷幔，有障蔽的功用。此借指姬妾及左右内侍。 (3)牛骥同皁：比喻贤愚不分。皁，音ㄗㄠˋ。见「 牛骥同皁 」。 书证 : 01《石门文字禅．卷三．遇如无象于石霜如与睿廓然相好故赠之》：「法朋半是奇逸者，我亦放浪无羁人。」 成语接龙

“放”字结尾的成语

心花怒放

“放”字开头的成语

放荡不羁 放虎归山 放浪不羁 放虎遗患 放达不羁 放浪无羁

“羁”字结尾的成语

放荡不羁 放浪不羁 玩世不羁 放达不羁 放浪无羁

参考《国语大辞典》中成语“放浪无羁”分成的单字详解：

放, 浪, 无, 羁。

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