历史上秦桧是病死的。
绍兴二十五年（1155年）十月二十一日，高宗去秦桧家探视病情，秦桧无一语，只流泪而已。高宗命沈虚中草拟秦桧父子的致仕制书。
当夜，秦熺派秦埙同林一飞、郑木冉见台谏官徐喜、张扶，策划自己的拜相事宜。二十二日，宋廷加封秦桧为建康郡王，进秦熺为少师，皆致仕。当晚，秦桧去世，终年六十六岁，追赠申王，谥号“忠献”。
开禧二年（1206年），宋宁宗下诏韩侂胄出兵北伐，四月，追夺秦桧王爵，改谥谬丑。嘉定元年（1208年），史弥远掌权，积极奉行降金乞和政策，又恢复了秦桧的申王爵位及忠献谥号。
秦桧创造宋体：
秦桧是状元出身，博学多才，书法颇有造诣。为官早年名声尚好，深为宋徽宗喜爱，被破格任用为御史台左司谏，负责处理御史台衙门的往来公文。
在处理公文中，秦桧发现这些来自全国各地的公文字体不一，很不规范，尤其对徽宗赵信的字甚有研究，后在仿照赵佶“瘦金体”字体的基础上创造出了一种独特字体，工整划一，简便易学。
他用自己创造的新体字誊写奏折引起了徽宗的注意，下令秦桧将其书写范本发往全国各地，要求统一按范本字体书写公文，这一措施很快得到了推广。这种字体逐渐演变为印刷用的“宋体”。
秦桧是病死的
绍兴二十五年（1155年）二月，沈长卿和芮烨共赋《牡丹诗》，被邻人告发，皆被贬；知府吕愿中赋诗献媚，被召用。有人奏请秦桧乘金根车、设益国府官署、加九锡，秦桧泰然受之。
八月，赵令衿看秦桧所作的《家庙记》，顺口说出“君子之泽，五世而斩”，被人告发；御史徐喜揭发赵鼎之子赵汾与赵令衿关系密切，被送入大理寺。秦桧深恨赵鼎、张浚和胡寅，此时赵鼎已死，遂让赵汾自诬与张浚、胡寅谋划叛乱，想将他们一网打尽，受牵连者达五十三人。案成后，秦桧因病重不能写字。
十月二十一日，高宗去秦桧家探视病情，秦桧无一语，只流泪而已。高宗命沈虚中草拟秦桧父子的致仕制书。当夜，秦熺派秦埙同林一飞、郑木冉见台谏官徐喜、张扶，策划自己的拜相事宜。二十二日，宋廷加封秦桧为建康郡王，进秦熺为少师，皆致仕。当晚，秦桧去世，终年六十六岁，追赠申王，谥号“忠献”。
秦桧病死。
1115年11月18日南宋投降派代表人物秦桧病死秦桧（1090—1155）生于江宁，字会之，政和进士。靖康被俘到北方，成为金太宗弟挞懒亲信。返南宋后两任宰相，主张向金投降，是杀害民族英雄岳飞的主谋，为人民所痛恨。秦桧，生卒于1090年—1155年，出生于江苏南京，秦桧是中国历史上最著名的奸臣之一，他是南宋时期的一个传奇人物，以制造冤案，迫害忠良而得名，更是以“莫须有”的罪名处死岳飞而遭受后人的唾骂。秦桧（1090年—1155年11月18日），字会之，生于黄州，籍贯江宁（今江苏南京）。南宋初年宰相、奸臣，主和派、投降派的代表人物。
历史上的秦桧是病死的，秦桧死于绍兴二十五年（1155），病死在家中。
在绍兴二十五年，秦桧病重，他也知道自己即将死去，于是想赶快扶持自己的儿子秦熺上位。 秦熺凭着秦桧的势力，先是中榜眼，再一路高升至枢密院事，其地位仅在秦桧之下。
在同年十月时，高宗亲自去秦府探望秦桧，在病榻旁的秦熺却迫不及待地问道，在他死后，宰相之位将由谁代理。高宗只是冷冷地回答道：“这不是你应该操心的事。”秦桧也知道自己的如意算盘是没法实现了，第二天，秦桧、秦熺、秦埙以及秦堪都被免官了。秦桧在当天夜里，就去世了。
秦桧遗臭万年
李纲、赵鼎、胡铨、李光，被称为“南宋四名臣”，无一不是因力主抗金留下美名，但也无一不是因此与秦桧交恶，或死或贬。
元代时，人们在秦桧墓前便溺以快意，谓“遗臭冢”，有诗曰“太师坟上土，遗臭遍天涯。”明代时，人于岳飞墓前种桧树，一劈为二，名曰“分尸桧”。清朝秦涧泉到西湖岳飞墓前，自称“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”又有一地演戏，忽一人上台将演秦桧者刺死。可见秦桧名声之臭。
历史上，秦桧死得最荣贵，皇帝把他当恩人！
传统的因果报应说，是最糊弄老百姓的意*快餐！实际上，坏人常常有好报，好人常常多薄命。正因为坏人不讲规矩，则好处尽得。好人循法守正，则落魄经年。对于岳飞和秦桧而言，更是如此。
1142年1月，岳飞被赵构和秦桧以“莫须有”的谋反罪名，杀害于大理寺狱中，年仅三十九岁，好人带着他的千古奇冤离开了人世，后人只有叹息！13年后的1155年，秦桧享受了一生的荣贵后，安然去世，终年六十六岁。
而秦桧所受的荣贵，还远远不止于此。他死前，宋高宗赵构多次到秦桧位于临安望仙桥附近的相府探看问疾。秦桧死后，赵构又赠他“申王”，谥号“忠献”。《谥法》云：“危身奉上曰忠，知质有圣曰献”，到秦桧去世时止，两宋二百年间谥号“忠献”者仅三人，分别是赵普、韩琦、张浚。赵构还为秦桧墓题写神道碑额：“决策元功，精忠全德”，把秦桧目为大功大忠之臣。对于秦桧来说，真可谓生受崇敬，死备哀荣，他在南宋朝廷的地位之高和赵构心目中的分量之重，可见一斑。
在秦桧死后的数时年时间内，虽然朝野对其生前作为有过一些争议，但官方并未明文否定赵构的评价，民间议论也没有一边倒形成甚嚣尘上的舆论风潮。屡次北伐，力图恢复旧山河的宋孝宗，甚至在赵构还未去世就为岳飞评了反，但他对秦桧的评论也未作颠覆性改变。
官方给秦桧作定性更改，是在秦桧死去五十多年后的事了。宋宁宗时，宰相韩侂胄筹备北伐，为了鼓舞全民的抗金斗志，朝廷追封岳飞为“鄂王”，又为韩世忠建庙，崇尚抗金英雄一下成了时尚。崇尚英雄可以同仇敌忾，批判汉奸当然也可以同仇敌忾，因此，朝廷把秦桧列为与金国屈辱和议的罪魁祸首，追夺王爵，改其谥号为“谬丑”，所谓“名与实爽曰谬，怙威肆行曰丑”，一时人心大快。
然而，韩侂胄的北伐几个月就大败而归，皇帝为保江山、大臣为保权位，又只得向金乞和。为体现诚意，他们合谋杀害了韩侂胄，把他的头颅快马加鞭送给金国。同时，恢复了秦桧的“申王”封号和“忠献”谥号。一个国家就这样儿戏般地朝令夕改、苍黄翻复，十分好笑。不过，恢复了秦桧的荣誉，如同向金人抛了个媚眼、弯了一下膝盖，说不定立马改变朝运。所以，对于南宋小朝廷的当政者来说，秦桧尽管生前无功，但死后有益。
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