宣神谙死是第54集去世的。根据查询相关资料信息得知，这一集中已经在冷宫永安宫中居住生活了五年的宣神谙郁郁而终，可以说这是一个凄凉的结局，宣神谙更是留下了和文帝来世再也不见的遗言，可以说宣神谙宣皇后的一生爱而不得，这也让她的一生非常凄凉，最终只能在冷宫中郁郁而终。
一、希腊的众神体系出自古希腊赫西俄德所著的《神谱》。 以下是资料： 《神谱》包括三个部分： 1序曲，原诗1—115行，述说缪斯的诞生，缪斯九神的名字，她们的性情品格特点，她们给两位诗人——赫西俄德和《神谱》作者的引导。104—115行作者祈求缪斯述说诸神的诞生，转入正题。 2116—1020行是全诗的主体部分。“从头开始”述说宇宙诸神和奥林波斯诸神的诞生，即他们之间的亲缘世系，描绘他们的形相性情等等。“最先产生的确实是卡俄斯（混沌），其次便产生该亚——宽胸的大地，……”大地母亲的后裔以天神乌兰诺斯系为主系，最为繁盛，一传至克洛诺斯，二传至宙斯。宙斯打败了提坦和提丰，确立和保住了对全宇宙的统治权，给诸神分配职司。此后便是宙斯的子女雅典娜、阿波罗等的出世，女神和凡间男子生了半神半人的英雄们。旁系有塔耳塔罗斯（地渊或地狱）系诸恶物和蓬托斯（大海）系的神与怪。 3尾声,原诗1021—1022行。话题转向另一方面,预示另一诗篇的创作，另一批半神半人的英雄的产生。他们是一群凡间淑女和男神相爱所生的子女，是一些部落或氏族的祖先。 《神谱》以奥林波斯神系为归宿，把诸神纳入了一个单一的世系。这样就完成了希腊神话的统一。 公元前8—7世纪希腊社会已进入文明时期，作为氏族社会精神产物的神话至此已基本定型。希腊神话是最丰富的。但由于希腊世界居民在古代曾发生过多次的迁移、冲突、交汇、溶合，除各部落氏族自己创造的神话而外，又继承了克里特、迈锡尼的遗产，并在和先进的东方接触中改造吸收了埃及和西亚的神话。因此希腊神话这时呈现纷繁复杂的现象。往往不同的神具有相同的职能和相同的故事，同一个神在不同的地区又会有不同的职能和不同的故事，如此等等。 《神谱》对古代希腊人的宗教生活有直接的影响。公元前8—7世纪，希腊有三种宗教，即奥林波斯崇拜、俄尔甫斯教派和厄琉息斯秘仪。后两者以德墨特尔和狄俄尼索斯为主要崇拜对象，奥林波斯教的崇拜对象则主要是宙斯、阿波罗和雅典娜。《神谙》不但继承荷马史诗传统，树立宙斯对天上和人间的统治地位，而且还把宇宙诸神和外来的神都降到他的臣仆的地位，同时把人间的贵族巴西琉斯和宙斯拉上关系，把他们说成是宙斯的学生，歌颂他们的公正和智慧。这符合初期阶级社会贵族人物的口味，在他们的提倡下，对奥林波斯诸神的崇拜成了占统治地位的宗教。 《神谱》对希腊自然哲学的产生和发展也有直接的影响。这一影响甚至比对宗教的影响更为深远。古希腊自然哲学一开始便以寻求世界的本原为其主课题，这和《神谱》中追述诸神的起源有着明显的联系。本世纪初著名的哲学史家康福德就不相信泰勒斯的水为万物之本原的思想是突然地从天上掉下来的或从地下迸出来的。现代西方学者从第尔斯到格思里都从赫西俄德的思想中看到一种“离开神话向理性思想发展的倾向”，因而把赫西俄德作为伊奥尼亚自然哲学家的先驱之一。 二、希腊神话后来被罗马继承，罗马记载神谱的书是奥维德的〈变形记〉
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第51集。《星汉灿烂月升沧海》是由费振翔执导，邹越、安以陌编剧，吴磊、赵露思领衔主演，李昀锐、余承恩、徐娇、陈意涵、高寒主演的电视剧。《星汉灿烂月升沧海》第51集中，宣神谙请辞后位，遗憾下线。
风寒。
1、宣神谙在外出巡视时染了风寒，结局自请废后幽居多年，最后抑郁而死。
2、宣神谙是《星汉灿烂》最善良的皇后，她第一次见程少商，就很喜欢这个姑娘，少商也将皇后当做阿母一样的存在。
3、《星汉灿烂》是由费振翔执导，吴磊、赵露思领衔主演，郭涛、曾黎特邀领衔主演，李昀锐、余承恩、徐娇、陈意涵、高寒主演，讲述了背负沉重身世的少年将军凌不疑，与父母长期征战在外的“留守少女”程少商在无数次考验中互相治愈、相伴成长，坚守内心的正义，并携手化解家国危机的故事。
第37集。《星汉灿烂》是一部古装家族群像剧，该电视剧在第37集中讲述到，宣神谙皇后因疾病缠身而不治身亡，而皇上也允许程少商拿走了皇后的一缕头发，整部电视剧情节环环相扣，深受广大群众喜爱。
宣神谙是个人名。
是关心则乱所著小说《星汉灿烂，幸甚至哉》及其衍生作品中的角色。身份背景原为皇后，被废后之后成为淮安王太后。相貌特征一位秀美端丽的中年贵妇。
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