皇后在皇上面前怎么自称

根据《上下五千年》的记载，古代皇后在皇帝面前都是自称妾，或者妾身，对于皇后而言在皇上面前既是“臣”也是“妾”。

又指“臣的妻妾”。乃是低阶级对高阶级谈论到自己妻妾时所用的称呼。在古代剧中皇后在皇上面前也是自称为妾。

妾，作为名词，指女奴，或旧时男子在妻以外娶的女子，上流社会的正妻也自称妾。作为动词，谓役使如女奴，或娶为小妻。作为代词，是旧时女子自称的谦词。妾亦为姓氏，见《万姓统谱·叶韵》。

扩展资料：

历史探源

皇后，皇帝的正妻。《史记·孝文本纪》：“三月，有司请立皇后。薄太后曰：‘诸侯皆同姓，立太子母为皇后。’”汉蔡邕《独断》卷下：“帝嫡妃曰皇后。”《宋史·仁宗纪二》：“﹝景祐元年﹞十一月己丑，册立曹氏为皇后。”

《隋唐演义》第六八回：“太宗与皇后各自一案坐了，徐惠妃坐在皇后旁边。”刘成禺《洪宪纪事诗》之一七九：“寄言来日聋皇后，胜却徐妃半面粧”。

在甲骨文里，“后”人在左下方是一口字，右上方是一拢起的手，但自金文将字型成镜像般翻转，拢起的手移到左上方，便一直沿用至今。《说文解字》上载：后，继体君也，像人之形，施以告四方，发号者，君后也。

因为在上古氏族部落中，一般发号施令者为女性的权威，所以“后”的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中，“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以，也因而引申为帝王的正妻等涵义。

参考资料：

百度百科-皇后

在上古氏族部落中，一般发号施令者为女性的权威，所以“后”的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中，“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。皇后在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。椒房：汉朝皇后的宫殿多以椒涂壁，用以取暖避邪，也有“多子”之意，因此椒房可别称皇后、或用以代称皇后寝宫。汉哀帝宠爱美男子董贤，将董贤之妹册封为董昭仪，并将之称为次皇后，又在宫中赐董昭仪宫室名为椒风舍，和皇后所居之椒房相似。 中宫、正宫：古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。 元后、元嫡：皇帝的元配皇后可称元后，方便和继位皇后（继后）有所区别。 梓童：皇帝对皇后的称呼，如现今的老婆。 慈壶、慈闱：对皇后或皇帝生母（多为皇太后）的尊称，或是用以代称这两者的寝宫。 天下母、天地母：皆为对皇后的敬称。 坤极：皇后的别称。

子童,亦写作“梓童”。皇帝对皇后的称呼，也是皇后的自称。元无名氏《抱妆盒》第二折：“[旦扮刘皇后上云]子童乃刘皇后是也，虽无绝色，幸掌中宫。”《前汉书平话》卷中：“吕后曰：‘子童领圣旨，九月二十一日未央宫下，斩讫韩信也。’”《西游记》第八四回：“那国王急睁眼睛，见皇后的头光，他连忙爬起来道：‘梓童，你如何这等？’”《封神演义》第七回：“纣王更深带酒，醉眼眸斜道：‘苏美人，你当去接梓童。’”

“夫人” 古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。“梓童”是皇帝对皇后的称呼。

问题一：皇帝叫皇后是什么称呼 正式点的叫皇后 亲昵点的叫梓同

另：皇后就是皇后 妃子就是妃子 古代等级森严 是一点也差不得的

问题二：皇上女子的各种称呼，比如贵妃，还有其他吗求按大到小排列。 在古代，我国的妇人也有着三六九等之分。就贵妇人而言，常见的有以下几种：

夫人――在周代“天子之妃曰后，诸侯曰夫人”。到汉代，列侯的妻子称“夫人”，列侯死，子复为列侯，称“太夫人”。汉代皇帝的妾也称“夫人”。唐代诸王的母或妻及妃，文武官一品和国公的母或妻及妃为“国夫人”；三品以上官员的母或妻为“郡夫人”。宋一品、二品官员之妻皆封“夫人”。清代则封宗室贝勒至辅国将军之妻为“夫人”。在古代，“夫人”有时也是对妇女的一种敬称。现在，“夫人”一词已常被用来作为朋友间问候的客套词。

淑人――宋徽宗时定制。文官正、从三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉国将军之妻为淑人。

硕人――妇人封赠之号。宋政和初年定命妇等级，大夫以上封硕人。

令人――宋制，内命妇有奉恩令人等封号，为正六品。外命妇之号有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令人。

恭人――在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充为六品。明清为四品官之妻的封号。清又以奉恩将军之妻为恭人。

宜人――宋代正和年间始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母、妻封宜人；武官官阶相当者同。元明后，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。

安人――在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清则为六品官之妻的封号。

孺人――据《礼记。曲礼下》记载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻”。宋代为通直郎以上之母或妻的封号，则为七品官母或妻的封号。旧时也通用为奴人的尊称。

上述贵妇人的称谓，按宋代政和二年定命妇的等级由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。

太后见到皇帝、皇后、妃嫔时，太后自称“哀家”，称皇帝“皇帝”，称皇后“皇后”或小名，称妃嫔封号+品级（如：芳妃、华嫔、怡贵人）或小名；皇帝自称“儿臣”，称太后“母后”；皇后、妃嫔自称“臣妾”，称太后“太后”。

皇帝见到皇后、妃嫔时，皇帝自称朕，称皇后“皇后”或小名，称妃嫔封号+品级或小名；皇后、妃嫔自称“臣妾”，称皇上“皇上”。

皇后见到妃嫔时，皇后自称“本宫”，称妃嫔封号+品级或“妹妹”；妃嫔自称“臣妾”或“妹妹”，称皇后“皇后娘娘”或“姐姐”。

妃子见到低等妃嫔时，妃子自称“本宫”或“姐姐”，称低等妃嫔封号+品级或“妹妹”；低等妃嫔自称“嫔妾”或“妹妹”，称妃子“XX娘娘”（如：婷贵妃娘娘、清妃娘娘、欣嫔娘娘）或“姐姐”。

高等妃嫔见到低等妃嫔时，高等妃嫔若是妃子或可以自称本宫的高等嫔妃（妃子指妃或妃以上的宫嫔；而可以自称本宫的宫嫔，旁人也可以叫做娘娘，是什么品位则是人定的了），那么称呼同上。高等妃嫔若不是娘娘，那么，高等妃嫔自称“本小主”（若是贵人，也可以称本贵人，要看高等妃嫔的品级。如：本贵人，本常在）或“姐姐”，称低等妃嫔封号+品级或“妹妹”；低等妃嫔自称“嫔妾”或“妹妹”，称高等妃嫔封号+品级后边儿再加个小主（如：韵婉仪小主或婉仪小主）。

大致就是如此，不同朝代略有不同。

这个比较复杂，各个朝代不太一样，书面记载的称呼和私人生活更是不同，而且个别皇帝也不同

比如风流的唐明皇就称妃子为“娘子”，称亲信为“三郎”

春秋先秦时，皇帝称皇后为“小童”；汉至宋，大部分皇帝称皇后为“子童”；

明代皇帝称皇后为“梓僮”；满清早期直呼名字，入关后接受 礼仪

宋代也有野史记载皇帝称呼妃子会根据妃子居住的宫殿名称代指妃子，称呼殿名；

在史书记载中，大部分皇帝提及妃子时用的是封号；例如懿贵妃称“懿妃”

在生活中私下里的皇帝称>>

问题三：皇帝的妃子都有哪些称呼 商朝: 中宫皇后 东宫皇妃 西宫贵妃 四妃:德妃,淑妃 ,惠妃, 庄妃 九嫔 其余的全统称为美人

据《礼记》记载，周朝的制度是，天子立一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。

秦统一六国以后，改天子为皇帝，尽收六国宫女充实后宫，正妻称为皇后。除皇后以外，秦始皇把他的妃嫔分为七个级别，即：夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。此外还有上千的宫女。

西汉：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。武帝时除皇后一人外，妃嫔增至十四级。依次为：昭仪、婕妤、蛾子、容华、充衣、美人、良人、八子、七子、长使、少使、五官、顺常，第十四级名号较多，如舞渭、娱灵、保林等。另外还有所谓“家人子”、“待诏掖庭”之类的侍妾宫人，数量几千人。元帝加昭仪、五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使。

东汉：皇后、贵人、美人、彩女、宫人。

三国魏：皇后、夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。文帝加贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。明帝加淑妃、昭华、修仪。

晋：皇后、三夫人(贵嫔、夫人、贵人)、九嫔(淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华)、美人、才人、中才人。

南北朝北魏：皇后、左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女。

南朝：皇后、三夫人(贵妃、贵嫔、贵姬)、九嫔(淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容)、五职(婕妤、容华、充华、承徽、列荣)、三职(美人、才人、良人)。

隋：皇后、三夫人(贵妃、淑妃、德妃)、九嫔(顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华)、婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女，共120人。

唐：皇后、四夫人(贵妃、淑妃、德妃。贤妃)、九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛)、九婕妤、九美人、九才人、二十七宝林、二十七御女、二十七采女。开元改四夫人为三夫人(惠妃、华妃、丽妃)、六仪、四美人、七才人。

宋：皇后、贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃、昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪、婕妤、美人、才人、国夫人、郡君(南宋郡君改夫人)、红霞帔、侍御。

元：皇后(皇后人数不止一个，一般三人，多可达五人)、妃

明：皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔

明朝的妃号有贤、淑、敬、惠、顺、康、宁、昭等。诸妃中以皇贵妃位次最高，仅次于皇后，贵妃为第三。宫人名号有宫人、选侍、才人、淑女等。到了明朝末年，政治更加腐败，宫廷中的宫女竟多至九千。

清：皇太极仿元制设五宫后妃：清宁宫皇后、关雎宫宸妃、麟趾宫贵妃、衍庆宫淑妃、永福宫庄妃(即孝庄文皇后)。

清朝在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。皇帝的正妻一人称皇后，居中宫，主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，此十四人称为“主位”，分居东西十二宫，协助皇后主内治。嫔以下还有贵人、常在、答应三级，均无定额，随居东西各宫（占据某宫的一室），勤修内职。

问题四：古代皇后自己对自己的称呼一个字 吾和妾

《后汉书・皇后纪》邓绥部分

帝尝寝病危甚，阴后密言：“我得意，不令邓氏复有遗类！”

只有皇太后才自称“哀家”，哀家则是因为死了丈夫，自己只不过是“先帝”留下来了的人而已，所以悲哀“先帝”的意思。

问题五：皇上对皇后的称呼，该怎么喊 梓童，皇后，名字 等

问题六：为何古代皇帝称呼皇后为“梓童”有什么含义吗 总结如下：一、关于为什么称皇后为梓童，有两种说法。一种是《汉武故事》中说武帝梦“梓树”而幸卫子夫，后来卫立为皇后，所以后世喜欢用梓童代称皇后。（当时应该没有称皇后为梓童的，汉武故事大多认为是南北朝时期小说）第二种说法是皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以「梓童」来称呼皇后。 二、这种称呼最早产生于通俗小说。春秋战国时，诸侯正配夫人均自称”小童“（小君），后来觉得用“小”称皇后有不敬之嫌，南宋至元初，通俗文学里便衍化为“子童”，（子也有小的意思）。明朝时期的小说中，“子童”逐渐被“梓童”所替代（子与梓同音）指皇后。 三、梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇后有着传承子嗣的责任，而建诸一直是封建王朝的头等大事，所以称皇后为梓童也是为了迎合这种子嗣兴旺的心理。

问题七：皇上怎么称呼皇后的啊 不同的皇帝对皇后的称呼自然也不同，但不用那么斯文的叫法。

通常就直呼皇后

有的也叫小名，但小名只能让夫君和婆家知道，外人自然不知道皇帝暗中怎么叫皇后的了

不是。正式场合下只称呼“皇后”。爱妃是古代帝王（太子或王爷，诸侯一类）对自己心爱人的称呼，不同的时代会有不同形式的妃嫔称呼形式。皇后在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。

到了秦始皇统一六国之后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。皇后的专用礼服为翟衣，礼冠则为十二花树冠（宋明以后为凤冠），与皇帝所用之冕服及十二旒冕冠相对应。

中宫、正宫：古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。

元后、元嫡：皇帝的元配皇后可称元后，方便和继位皇后（继后）有所区别。

继后：继任的皇后，区别元后。

梓童：皇帝对皇后的称呼，等同于现代语中所说的“老婆”。

天下母、天地母：皆为对皇后的敬称。

坤极：皇后的别称。

慈壶、慈闱：对皇后或皇帝生母（多为皇太后）的尊称，或是用以代称这两者的寝宫。

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