远离的英文是：keep away from；removed from
1、keep away from：远离，回避
短语：
keep sb away from 不让某人去
keep A away from 避免A接触到B
Keep far away from it 离它远一些
keep A away from B 避免A接触到B
keep sb away from sth 阻止某人
例句：
We should keep away from cigarette and keep healthy
我们应该以远离烟草, 保持健康。
2、removed from：移除；远离
短语：
Developer Removed From Sale 开发者已取消销售
removed from radial artery 桡动脉放血
Never Removed From Box 从不删除从盒
sterol removed from RODD 甾醇的脱
stay removed from 远离
例句：
Most of the time, I advise what could be removed from an application as overhead in the
process flow
大多数情况下，我认为那些可以从应用程序中移除的内容都会增加流程的开销。
扩展资料：
from：
英 [frəm; frɒm] 美 [frəm,frʌm,frɑːm]
prep 从……起；从……开始；寄自，得自；来自；由……（制成）
n (From) （美）弗罗姆（人名）
短语：
Come from 来自 ; 出生于 ; 出生 ; 来自于
different from 不同于 ; 两回事 ; 不同 ; 区别于
aside from 除 ; 除┄之外 ; 以外 ; 此外
result from 由于 ; 起因于 ; 是…造成的 ; 因
refrain from 忍住 ; 抑制 ; 制止 ; 避免
例句：
He appealed for information from anyone who saw the attackers
他呼吁来自目睹袭击者的信息。
一、君子和而不流
选自《中庸·问强章》。君子和顺待人而不随波逐流。
二、君子无所不用其极
极：最好，顶点。君子做事用尽心力，力求达到最完善的境界。做任何事情都要努力做得最好。
三、君子怀德，小人怀土
出自《论语·里仁》。君子念念不忘的是道德修养，小人念念不忘的是土地。作为两种人格，君子与小人是有很大差别的。
四、君子怀刑，小人怀惠
刑：刑法；法度。惠：恩惠。君子怀念不犯刑律，小人怀念得到利益。
五、君子防未然，不处嫌疑间
语出《乐府诗集·相和歌辞·君子行》。君子应防患于未然，不要处在被人怀疑的地位。说明人应远离是非之地，避免嫌疑。
六、君子恶居下流，天下之恶皆归焉
下流：地形卑下，水流归依之处。君子憎恨居于下流的。一居下流，天下的什么坏名声都会集中在他身上了。
七、君子先择而后交，小人先交而后择
语出隋·王通《中说·魏相》。君子先选择然后交往，小人先交往然后选择。指交友应慎重。
八、君子为国，正其纲纪，治其法度
语出宋代苏辙《新论下》。纲纪：纲常道德。纪：纪律。治：制定。句意君子治理国家，整顿纲常纪律，制定法令制度。
九、君子独立不惭于影，独寝不惭于魂
出自《晏子春秋·外篇八》。君子行为端直，独立不倚，不怕影子会倾斜；君子不做坏事，不感内疚。独寝自省，无愧于心。
十、君子思义而不虑利，小人贪利而不顾义
语出《淮南子·缪称训》。君子专注于大义而不考虑财利，小人则贪图财利而不顾及大义。两句话一针见血地指出了小人与君子截然相反的处世态度。
1描写远离的句子
1） 现在这个年头每个人中间都隔着个太平洋一样巴不得离得越远越好，没人还愿意去管你的闲事儿，我们也没有那么闲，我们之所以脑残的还要赖在你身边不走是因为我们在乎你，我们不想失去你，我们就是割舍不下你。
2） 曾今的你，是我眼里的一滴泪，所以我选择永远不哭；不哭，那只因为我怕失去你！可如今，你已经由泪变成了累，你已经演绎成了我心中的一滴累，纵然我永远都不哭，可心却永远会痛！
3） 失去后，才发现原来自己是那么想念；失去后，才发现原来自己无路可走；失去后，才发现原来自己太自以为是；失去后，才发现原来自己那么微不足道；失去后，才发现原来自己欲哭无泪。
2关于远离家乡的诗句1君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》）
2少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章：《回乡偶书》）
3岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。（宋之问：《渡汉江》）
4客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春人旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾：《次北固山下》）
5人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。（薛道衡：《人日思归》）
6床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）
7谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》）
8客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂：《旅次朔方》）
9戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）。
3关于远离的句子关于远离的句子1、分手是他提出的，让他惊讶的是我同意了。
于是他要求和好，我拒绝，再要求，再拒绝……关于徐晨的令人发指的讨厌个性我还可以说出很多，但这掩盖不了另一个确凿的事实——他是最甜蜜温柔的爱人。他有你想也想不出的温柔，你花再大的力气也模仿不来的温柔，他的温柔足以淹没你的头顶，窒息你对人类的兴趣，截断你和世界的联系，泯灭你的个性，让你愿意做他的气泡、他淘气的小猫、他红翅膀的小鸟，你为自己不能这样做而痛恨自己。
——廖一梅《悲观主义的花朵》 2、有的人你看了一辈子，却忽视了一辈子。有的人你看了一眼，却影响到你的一生。
有的人热情的为你而快乐，却被你冷落。有的人让你拥有短暂的开心，却得到你思绪的连锁。
有的人一厢情愿了N年，却被你拒绝了N年。 3、有故事的人，会有特殊的磁场吸引人走近，却拒绝人走进。
4形容远离红尘的诗句有哪些1《竹里馆》
唐代：王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
2《夜归鹿门山歌 》
唐代：孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
3《饮酒》
唐代：柳宗元
今夕少愉乐，起坐开清尊。举觞酹先酒，为我驱忧烦。
须臾心自殊，顿觉天地暄。连山变幽晦，绿水函晏温。
蔼蔼南郭门，树木一何繁。清阴可自庇，竟夕闻佳言。
尽醉无复辞，偃卧有芳荪。彼哉晋楚富，此道未必存。
4《渭川田家》
唐代：王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。（斜阳 一作：光）
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
5《渔歌子·荻花秋》
五代：李珣
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。
水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
5关于离开的诗句送兄七岁女别路云初起离亭叶正稀所嗟人异雁不作一行飞这首诗表达小作者送别哥哥时依恋不舍的深情。
哥哥要上路了，天边秋云初起，天色灰蒙蒙的；分别处的路亭周围，树叶纷纷飘落，气氛萧索。令人感叹的是人不能跟大雁一样，雁行能一起飞向远方，而此时我们兄妹却不能同去远地。
诗中写景的气氛与离别时的心情相应，兄妹不忍分离与雁行齐飞相对照，显得自然，真挚。送友人李白青山横北郭白水绕东城此地一为别孤蓬万里征浮云游子意落日故人情挥手自兹去萧萧班马鸣青翠的山峦横在外城的北面，静静的白水绕城东潺潺流过。
在此地一分别，就像蓬草随风飞转，万里远行。你像天上的浮云飘忽不定，我就如落日依山那样对你依依不舍。
我们在马上相互挥手告别，那马儿也不愿分离而禁不住萧萧长鸣。这首诗像一幅油画，人情美与自然美交织在一起，有声有色。
全诗豁达乐观，情意深切。别董大高适千里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷莫愁前路无知己天下谁人不识君北国千里，满天的阴云使白日显得昏昏暗暗，北风吹来，大雁在分飞的雪花里朝南方飞去。
不要忧愁前面路上没有知心朋友，天下有谁不认识您呢？前两句写的北国风光，所绘之景烘托出诗人送别董大时的失意心情，后两句则对友人进行安慰与鼓励，慷慨激昂，落落大方，是一首出自肺腑的感人的赠别诗。易水送别骆宾王此地别燕丹壮士发冲冠昔时人已没今日水犹寒当年荆轲在这里告别燕太子丹入秦刺杀秦王，临行时，壮士慷慨激昂，怒发冲冠。
如今古代的壮士早已死去，但这里的水还是像当年一样冰冷。这首诗与一般的送别诗的那种伤感情绪不同，诗人对古代壮士的追怀，似乎在激励友人也要学习荆轲去干一番事业。
赠别杜牧多情却似总无情惟觉樽前笑不成蜡烛有心还惜别替人垂泪到天明分别的时候，分明是多情的，总觉得难以表达自己内心的感情而感到好似无情。别宴上想要强颜欢笑，却笑不成。
宴席上的蜡烛好像也理解我们的惜别之心，替我们垂泪点点滴滴一直到天明。诗人借物抒情，表达了与友人分别时那难舍难分的深沉而真挚的感情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵李 白故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽唯见长江天际流李白由衷佩服孟浩然。首先是佩服其人品。
这有《赠孟浩然》可证：吾爱孟夫子风流天下闻红颜弃轩冕白首卧松云醉月频中圣迷花不事君高山安可仰徒此揖清芬其次，也佩服孟浩然的诗歌艺术。孟作《游精思观回王白云在后》：出谷未停午到家日已昏回瞻下山路但见牛羊群樵子暗相失草虫寒不闻衡门犹未掩伫立待夫君写自己凝情望着“下山路”，所见所闻一桩一件地在眼前和耳边飘过，在心底则漾起种种的情感波澜，无非是要传达出对那位落伍朋友的关切。
那种痴痴守望的神情如在目前。李白那两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，正是灵活运用这一手法的出色的汇报演出。
至于前两句，西辞的是“黄鹤楼”，东下的是“扬州”，都带着“迷花不事君”的潇洒，作为客体的孟浩然之神跃然纸上，而“徒此揖清芬”的情意也跃然纸上了。这首诗和《送元二使安西》大不相同：它没有普泛性，是只能送给孟浩然一个人的。
喜见外弟又言别李 益十年离乱后长大一重逢问姓惊初见称名忆旧容别来沧海事语罢暮天钟明日巴陵道秋山又几重事态原是这样：李益与表弟邂逅于旅途，问姓称名才相认，皆大惊喜。但如果按照这个次序来写，诗情汹涌处就被平庸的叙述掩盖了。
诗人把“十年离乱后，长大一重逢”放在前头，反映着他自己被触动之深，也更能唤起读者悲悯人生苦难的心思。“问姓”两句非常细腻：初见而“惊”，实际心中已经有个揣测，于是去“问”对方姓名——我们要是把这一联作互文句来看，当时那种“请教台甫”的情景就如在目前了。
而当对方一说出姓名，他就不免端详着表弟勾起串串回忆。其后竟日长谈，亲情浓浓的，时光飞逝，会少离多，读者自会用自己的生活体验灌注其中，为之惊喜，为之叹息。
然而乐事还来不及充分高扬，诗人的心却早已被次日的离别折磨了。他凝想着来日的巴陵道上，依旧是孤身一人，过了一山又一山，一山放出一山拦，就未免沮丧得很了。
送杜少府之任蜀川王 勃城阙辅三秦烽烟望五津与君离别意同是宦游人海内存知己天涯若比邻无为在歧路儿女共沾巾唐代士大夫阶级其实都以能“致君尧舜上”、作“帝王师”为人生最高价值的实现。因此，他们做官也要做京官，外放就有失落感。
这首诗中的送人者和被送者都有这种“恋京情结”，故而对送别处的长安城依依不舍，而向将要赴任的方向一望，就觉得特别的风烟迷漫。送人者安慰被送者，又特别点明自己“同是宦游人”，等待着自己的也许同样是外放的命运。
命运既然相同，那就心有灵犀，什么悲哀都能分担了。然而初唐士子毕竟有乐观的底色，因此很快就能摆脱悲切切的情调，喊出“海内存知己，天涯若比邻”的豪言壮语。
我们仿佛看到他坚定地把手一挥，就把前面的万缕愁思通通斩断。这首诗的起承转合是最规范的。
一、二句点出送别之地，三、四句承接着传达离别之愁，五、六句摆脱离愁转向乐观，七、八句以“在歧路”应首联，以“儿女共沾巾”应次联，以。
背乡离井：指远离家乡，流落他方。
别鹤孤鸾：别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
超然远引：为了超脱世事而远离而去。
飞遁离俗：飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。
飞遁鸣高：飞遁：指隐退。远离尘俗，自鸣清高。
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