这里的二爷是指贾宝玉，因为在贾政所属的荣府二房里排行老二,所以就叫“二爷”。
看原文:宝玉笑道：“我认得这风筝，这是大老爷那院里嫣红姑娘放的。拿下来给他送过去罢。”紫鹃笑道：“难道天下没有一样的风筝，单有这个不成？二爷也太死心眼儿了！我不管，我且拿起来。”
扩展：《红楼春趣》，节选自古典名著《红楼梦》第七十回《林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词》，是这一回的第三个情节，也是尾声，讲的是宝玉、黛玉等青春年少在大观园里放风筝的故事，也是大观园最后一次快乐而纵情的聚会。
德云社二爷张云雷是因为喝醉从南京送客站台上摔下来坠楼的。
张云雷坠楼发生在2016年8月，当时的张云雷处于醉酒状态，看东西的时候会产生晕眩感，误以为送客的站台不是悬空的。
于是张云雷就直接从第一道栏杆跨到第二道，不幸的是第三道栏杆是火车站二楼的护栏，而他也并没有意识到危险，所以才从10多米高的站台上摔了下去。
德云社二爷张云雷坠楼后的伤势
在医院进行抢救的张云雷可谓是与死神做了次斗争，全身多处骨折加头部出血，但他都坚持了下来，修养一年之后，他又重新回到相声舞台。
而在这次事件之后，郭德纲也在舞台上多次调侃张云雷，称他为“敢死队队长”。回归之后的张云雷更加珍惜在台上每一次表演机会，将自己最好的状态呈现给观众。
叫二爷是因为在老郭的徒弟中排行第二，大爷是闫云达。而德云一哥呢，要看怎么定位。现在徒弟里，综合来看最能挣钱的肯定是小岳岳。但是少班主是郭麒麟，而且也能办全国巡演“少帅出征”了。最近势头正好的张云雷，最大的优势是会唱的戏曲多，要是能稳定发展绝对潜力股。还有很多比如烧饼啊，张鹤伦啊，孟鹤堂啊都能专场了，以后会怎么样还不一定。
关羽（160或162－220）本字长生，后改云长，河东解（山西运城）人。东汉名将，刘备起兵时，关羽跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。刘备、诸葛亮等入蜀，关羽镇守荆州，刘备夺取汉中后，关羽乘势北伐曹魏，曾水淹七军、擒于禁、斩庞德，但是东吴偷袭荆州，关羽兵败被害。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”；历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。 人称关二爷被奉为武财神。
贾琏和贾宝玉为什么都叫二爷？
马兴华
摘要
本文根据书中写的“珠大爷”和“琏二爷”得到珠琏，倒读得到琏珠；根据“珠大爷”和“宝二爷”得到珠宝，倒读得到宝珠。琏珠和宝珠都是江西南城益王府附近的村名，解释了荣国府有两套排名系统的原因，从而解释了为什么贾琏和贾宝玉都叫二爷。
一、前言、
贾琏为什么叫二爷？这个问题已经困惑读者很长时间了。虽然不断有人试图回答，但是因为没有实证，读者仍然不满意。胡适的新红学以及曹学，大搞《红楼梦》之外的所谓“史料”考证，也就是搞红外线，根本不可能解决《红楼梦》文本中的疑难问题。
本文附录一列举了此问题的七种说法。有的红学家解释不了二爷的问题，竟然试图改写《红楼梦》文本，说作者写错了，贾琏上边还有一个哥哥，见观点二、观点三。但是书中第二回冷子兴演说荣国府时明确提到贾赦“也有二子，长名贾琏”。书中明确写了贾琏是贾赦的长子，想通过否定文本的办法解答二爷的问题显然是行不通的。
研究宁国公贾演和荣国公贾源的名字已经取得了突破[1]，原来演源是假语，根据假语村，得到演源村。演源是村名，在南城西南375公里处。它的更详细的位置在下南水库西，靠近坑边村，在圳口乡西南41公里。演源村便是宁国公贾演和荣国公贾源两个名字所隐的内容。按照同样的方法，可以揭示贾珠、贾琏、贾宝玉的名字隐写了什么？
应当指出，演源作为一个村名在全国是唯一的，根据演源村，就能够找到南城益王府。
二、贾珠、贾琏——琏珠
在荣国府贾珠是贾政的长子，贾琏是贾赦的长子，贾珠和贾琏是堂兄弟。在荣国府贾珠是玉字辈的老大，贾珠被称为“珠大爷”，李纨被称为“大嫂子”或者“珠大奶奶”，书中说：
王夫人听见了这话，便点头叹息，由不得赶着袭人叫了一声：“我的儿！你这话说的很明白，和我的心里想的一样。其实，我何曾不知道宝玉该管？比如先时你珠大爷在，我是怎么样管他，难道我如今倒不知管儿子了？……”说着，由不得又滴下泪来。 （第三十四回）
李纨笑道：“真真你是个水晶心肝玻璃人。”凤姐儿笑道：“亏你是个大嫂子呢！”（第四十三回）
尤氏道：“我倒不愿意出门呢。那边珠大奶奶又病了，琏二奶奶也躺下了，我再不去，越发没个人了。”（第七十五回）
贾琏被称为“琏二爷” ，凤姐被称为“琏二奶奶”：
好容易盼至明日午错，果报：“琏二爷和林姑娘进府了。”（第十六回）
（周瑞家）便笑说：“老老你放心。大远的诚心诚意来了，岂有个不叫你见个真佛儿去的呢。……如今太太不理事，都是琏二奶奶当家。你打量琏二奶奶是谁？就是太太的内侄女儿，大舅老爷的女孩儿，小名叫凤哥的。”（第六回）
马道婆会意，便问道：“可是琏二奶奶？”（第二十五回）
可见贾珠比贾琏年长，荣府中贾珠排在第一位，被称为“珠大爷”，贾琏排在第二，故称“琏二爷”。从贾珠、贾琏可以读出珠琏，也可以从“珠大爷”和“琏二爷” 以及“珠大奶奶”和“琏二奶奶”读出珠琏，倒读得到琏珠。
琏珠是村名，在弋阳县文化休闲公园东21公里，南城县东北124公里。原来作者写“珠大爷”和“琏二爷” 、“珠大奶奶”和“琏二奶奶”的目的就是为了方便读者读出珠链，从而解读出书中隐写的琏珠村。找到琏珠村，就可以找到南城益王府。
除江西弋阳县有琏珠村以外，全国范围内只查到重庆市江北区有琏珠村、琏珠庙。重庆的地名跟《红楼梦》没有关系。江苏、北京都没有琏珠村。
三、贾珠、贾宝玉——宝珠
贾珠和贾宝玉是贾政的儿子，他们是亲兄弟。贾珠是“珠大爷”（第三十四回），书中很多地方写了贾宝玉为“宝二爷”，从他们的名字可以读出珠宝，倒读得到宝珠。作者还特别写了秦可卿的一个丫鬟就叫宝珠，这个宝珠是作者明示的。经查宝珠是村名，如：
宝珠村，江西省上饶市余干县华林岗乡东南32公里，南城北128公里；
宝珠坑，江西省上饶市婺源县北西23公里，南城东北2416公里；
宝珠坝，江西省赣州市龙南县；
宝珠洞，江西省吉安市遂川县。
宝珠是也山名，如：
宝珠山，江西省赣州市大余县；
宝珠岭，江西省新余市渝水区。
宝珠还是寺名，如：
宝珠寺，江西省上饶市弋阳县东南184公里，南城东北112公里。
四、两个二爷的原因
书中写了荣国府有两套排序系统，一套按荣府贾氏兄弟排序，另一套按照贾政的儿子的序列排序。如果荣国府只有一套排名系统会有什么结果呢？按照这套系统，贾珠老大，贾琏老二，宝玉老三，从他们的名字得到：珠琏宝。从珠琏宝得到珠琏需要去掉宝字，然后倒读。从珠琏宝读出珠宝就比较困难了，这需要去掉琏字，才能够读出珠宝。即使有人从珠琏宝中读出珠宝，也会有人不予承认。为了解决这个难题，作者索性写了荣国府有两套排序系统，写出两个二爷，一个是贾琏，一个是宝玉，这样读者比较容易从这两套排序系统中分别读出琏珠和宝珠。
荣国府作为一个汉族的贵族家庭，贾赦和贾政没有分家，把荣国府写成两套排名系统显然是不合理的，与中国的家族传统不符，这就是一些读者提出为什么贾琏和宝玉都叫二爷的原因。《红楼梦》的内容是为主题服务的，作者这样写的目的是为了同时隐写江西南城附近的两个村名，琏珠和宝珠，而隐写南城附近的地名正是为了使益国昭传，找到这些地名就能够找到南城益王府。对于书中不合理的部分作者早已声明“满纸荒唐言”，这话是对那些认为书中的文字和内容必定合理的读者说的，请他们记住，书中有“荒唐言”。荣国府有两套排名系统就属于“荒唐言”，能够合理地解释“荒唐言”才算解味。
五、破解此问题的三个步骤
破解此问题需要进行三个步骤：
（1）按照贾珠、贾琏和贾珠、宝玉的序列分别进行排名；
（2）读出琏珠和宝珠；
（3）在江西南城附近找到这两个村名。
由此可见，仅仅知道两个序列的排名是远远不够的，必须读出两个村名，并且具体找到这两个村名。两个村名是实证，记录在地图上，是任何人也否定不了的。现在的地图上的地名，很多是中国历史上形成的，大多数地名在明朝就存在了。
六、书中写了多个二爷
有人说书中的二爷是作者疏忽，这种说法是站不住脚的。书中写了很多个二爷，如：贾二爷、芸二爷、傅二爷、蔷二爷、林二爷、柳二爷等。作者为什么写这么多个二爷？作者总不能在书中写“二爷重要”，他只好多写几个二爷，以便引起读者对二爷的注意。写了这么多二爷，总不至于被抄错吧？新红学或者说曹学连两个排名都搞不懂，竟然怀疑《红楼梦》中写的贾琏是贾赦的长子，还弄出来一个贾琏死去的哥哥，目的是说明贾琏被称为二爷是合理的。这种牵强附会，指鹿为马的行为就是他们的所谓学术。有人甚至想修改《红楼梦》文本，说“二爷”是抄者给抄错了，是作者疏忽等等。这哪里是学术研究？分明是蒙骗读者。百年来胡适的新红学和曹学解释不了为什么荣国府有两个二爷，这说明新红学和曹学是胡适等人制造的伪学，根本经不起考验。
附录一、贾琏是二爷,那贾赦的长子是谁
来自《艺术、文学、 中国文学》
观点之一：因为贾琏有个叫贾琮的哥哥，所以贾琏被称作二爷。这个结论似乎是错误的，请看下面的例证。
证明：第二回，冷子兴演说荣国府时，提到贾赦“也有二子，长名贾琏”。点明贾琏为长，其中“也”字是针对贾政生了两个儿子说的。
第十三回，吊唁秦氏的名单中，荣国府中的贾琏，宝玉，贾环均不在其上，那么是否荣国府之人尚未前来吊唁呢？似乎不是，贾兰明明就在名单里(也有研究者认为此贾兰应为宁国府的贾蓝），宝玉是单独来吊唁的，而贾琏则去送黛玉回家探父不在京都，所以名单中出现的贾琮既可能是宁府的也可能是荣府的。
第五十三回祭祖，由“贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖，贾菱展拜垫，守焚池。”一句看出,琏琮应是亲兄弟，并且贾琮非庶出。祭宗祠是传统，也是民俗，我想庶出子弟至多是站在一旁观看，亲祭一事还应嫡系子孙来作。假设贾琮系庶出，他能与贾琏共献帛，贾环也应出现并作些事情才对，祭祖既然没提到庶出的贾环，那么我想贾琮也就并非庶出。贾琮庶出应该涉及到版本问题，不知道是作者拥有不同的修改稿，还是后人改动原稿的原因，有的书中贾琮是与贾琏同父同母，有的书中贾琮则与贾琏同父不同母。
第五十三回设晚宴，由“廊上几席，便是贾珍，贾琏，贾环，贾琮”一句看出，琏长于琮，是琮的兄。这个无须太多解释，即使是在当代，众人就座次序也是很讲究的。
观点之二：贾琏上面有个叫贾瑚的哥哥，所以贾琏被称作是二爷。这是吴克岐在《犬窝谭红》一书中提到的，他的依据是曾经有个“午厂本”，“午厂本”中写到在贾琏之上有“长子贾瑚，早夭”，在贾琏之下“还有庶出一子”，共计三子，但是根据以上分析，可以得出贾琮并非是庶出的结论。或许“午厂本”本身并不可信，这个本子是后人的改本，绝非雪芹原稿。
观点之三：周汝昌考证出贾琏确实有个哥哥，有兴趣的去请查阅周汝昌的著作。清人寿芝的《红楼梦谱》上也说贾琏有个哥哥，但是不知其名。
观点之四：有说贾赦是宁府过继给荣府的，所以贾琏从贾珍，称二爷。这个观点与观点三同样勉强，与其说是考证，不如说是猜测。
观点之五：贾琏从贾珠，称二爷。这个观点是比较能说得通的，很有可能是正确的。但是这样一来，宝玉似乎就要变成宝三爷了，虽然有人说，宝二爷的称呼是仅按贾政一房来算的，但是叫宝玉为宝二爷的可不止贾政一房中人。注：由凤姐叫李纨嫂子看出，贾珠大于贾琏，贾珠实际上是荣府的王字辈老大，贾琏是老二，宝玉是老三，贾环是老四，贾琮是老五，这是荣府的总排行。若仅按贾政一房来排，则宝玉是老二。值得注意的是，琏二爷称呼问题，古时就有争论，而没有人置疑宝二爷这个称呼不合适，看来宝玉是从贾珠称呼。
观点之六：作者的疏忽。似乎最有可能，《红楼梦》一书中前后矛盾之处甚多，迎春，惜春，贾琮等都有“身份之迷”，最近还有网友指出贾巧姐莫名其妙的多出了个姐妹（我怀疑二十九回出现的巧姐名字是丫鬟善姐之笔误）。这部长篇小说情节错综，人物纷杂，出现疏忽不足为奇。大家可参考金庸先生解答读者置疑金氏小说中人物前后出现不一致问题的文章。我猜想作者的原构思当中贾琏确有个哥哥，而后来作者取消了这个想法。作者创作《红楼梦》多半是断断续续的，有可能因为疏忽，而忘了修改前文。
观点之七：抄手的失误
参考文献
[1] 马兴华，假语村中辩是非（二）山涛、青莲、演源、周侯、隆兴、青板都是南城及周边地区的村名，在 2010-11-21 下午12:04 发表于红楼艺苑－学术研究。
1、大爷：于谦
于谦作为郭德纲的搭档，是德云社的元老级人物，也是相声界比较德高望重的一位，随着名气却越来越大“于大爷”的外号也越来越响亮。
2、二爷：张云雷
张云雷为德云社中的后起之秀，因为重排家谱后，张云雷在郭德纲云字辈徒弟中排名第二，所以被粉丝称为二爷，二爷张云雷算是德云社最具争议的一位，算是德云社的流量演员鼻祖。
3、三爷：孔云龙
北京德云社成员之一，曾与岳云鹏、栾云平、陶阳并称为“德云四少”。2004年孔云龙结识师父郭德纲 ，开始学习相声，常演的节目有《地理图》、《竹城水寨》、《白事会》、《八大吉祥》等。
4、四爷：曹鹤阳
曹鹤阳师承著名相声演员郭德纲先生，“云”、 “鹤” 、“九” 、“霄”四科徒弟中，鹤字科排名第二，曹鹤阳有些近视，刚进德云社的那段时间就被大家戏称为“小四眼”，后来喊着喊着就直接叫“四爷”。
扩展资料
虽然张云雷的年纪小，但是张云雷在德云社的辈分却不小，作为郭德纲的儿徒弟，自小就跟着并拜师郭德纲，是郭德纲早期弟子之一，也是云字科演员之一。
是名副其实的德云社“前辈”，在德云社的家谱上，郭德纲的弟子中排行第二，除了排行第一的闫云达，德云社其它的“云鹤九霄”弟子都是张云雷的师弟，所以大家就叫张云雷“二爷”。
德云社刚开始的时候并不是郭德纲一个人的，而后台供奉的人也对德云社的发展影响深远，德云社后台供奉的五个人分别是东方朔、张文顺、李文山、金文声和侯耀文。东方朔是相声界的祖师爷，而剩下的四位都算是郭德纲的恩人，对郭德纲和德云社都有着无可取代的作用。
《老九门》里的二爷没有死。
《老九门》里面的二爷名叫二月红，在结局当中，1939年9月，日军进犯长沙，派出了六支主力旅团来势汹汹，张启山与手下寡不敌众只得退守长沙城。
日军重兵攻城，长沙城将要失守之时，突然烈犬冲出迎敌，张启山回头一看，吴老狗的身影出现，在他身边，一个刀客正奋力厮杀，二月红、半截李、霍三娘、解九爷等纷纷冲上前线。外敌当前，老九门戮力同心。
扩展资料：
《老九门》剧情简介：
1937年7月，日军发动全面侵华战争，祖国河山支离破碎，全民族众志成城，齐心抗敌，与日寇展开了一场场激烈的抗争。
一辆深夜进站的军列将长沙城布防官张启山引向了一座疑点重重的矿山，为破解矿山之谜，张启山求助古玩鉴赏大家二月红，并结下深厚的友谊。
在追查秘密的过程中，张启山遇到了一生挚爱尹新月，两人历经磨难，生死相许。奸人的陷害令张启山众叛亲离，被迫逃离长沙。
中共截获一份日方正密谋攻占长沙的密电，他们希望张启山能回到长沙集结一切可以集结的力量，共同对抗日军。
张启山深感民族大义，他回到长沙重开九门大会，肃清奸人，原本势力错综复杂的老九门实现了前所未有的团结。
长沙保卫战打响，张启山带着老九门加入到保卫长沙的行列中浴血奋战，我军士气大涨。在党中央的战略部署下，日军逐渐战力不支，败退北撤，长沙城转危为安。
参考资料来源：百度百科—老九门
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