韩信胯下之辱:
韩信很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,一群恶少当众羞辱韩信。
有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。
韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。
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韩信刚开始在刘邦那的时候也是一个默默无闻的存在,尽管多次表忠心想要匡扶天下,并且多次和当时刘邦的谋士萧何聊天,萧何一直很惊奇他的才能,也向刘邦多次举荐,然而都没什么效果。
在刘邦军队路过南郑的时候,韩信因为郁郁不得志便和其他一些军官一起逃走了,萧何听闻后都来不及去报告刘备而直接快马加鞭去追赶韩信。
不明真相的刘邦听到手下人向他报告说丞相萧何也跑了,这使得刘邦十分愤怒以及悲伤。直到两天后,萧何带着韩信回来了,向刘邦说了原委,刘邦终于开始正视韩信,大用韩信。从此韩信得志,立下平定四国的功绩,并且和张良、萧何一起被封为“汉初三杰”。
韩信得知之后并没有忘记之前过的苦日子,没有忘记曾经在自己穷困潦倒的时候给自己饭吃并且不求回报、教训自己男儿当自强的浣妇,在路过家乡的时候派人给她送了千金以谢当年之恩。
在汉高祖刘邦一统天下之后,开始杀害那些有功之臣,而韩信始终不相信刘邦会加害自己,更是不愿听从手下谋士朋通的话反了刘邦,而后被吕后和萧何诱杀。
参考资料来源:百度百科-韩信胯下之辱
说的是当年韩信衣食无着,很落魄,经过一个河边,有个洗衣服的老婆婆看见了,就给了他饭和衣服,韩信说将来一定报答他。
后来在刘邦手下功成名就,就至楚,召漂母,赐千金。召辱己少年令出胯下者,以为中尉,告诸将相曰:“此壮士也。方辱我时,我宁不能杀之邪?杀之无名,故忍而就此。”
就是到了楚地,召见漂母(就是洗衣服的婆婆),赏了千金(不是金子,是铜)。又召见当年受胯下之辱的少年,让他做了中尉。
韩信胯下之辱:
韩信很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的 施舍,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。
韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
张良拾履之羞:
张良流落下邳,桥上遇见一个老人,老人当着张良的面故意把鞋子扔下桥,让张良把鞋子取上来。张良把鞋捡回来后给老人穿上,完事后老人大笑、扬长而去。
老人走了大约半里地又返回,跟张良丢了一句“孺子可教也,五日后早上在此相见”,说完就彻底走了。
五日后天刚亮,张良赴约,不料老人却先到一步,大骂张良无理,约会来迟,要他五人后再来赴约,说完便扬长而去。五日后鸡鸣时刻,张良再此赴约,结果又迟来一步,老人告诉张良,你还是来迟了,五日后再来吧。五日后,张良半夜动身,终于抢先一步。
老人这次非常高兴,授张良一书,告诉他回去好好看,读透了可以做帝王的军师,10年后你必然发迹。
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关于胯下之辱的原因,在老淮安市还有几种说法:
1、一种说法是韩信年轻时有两种爱好,一是钓鱼,二是剑,当地一个屠夫要他的剑,他不给,屠夫让他从胯下钻过去。
2、第二种说法是一次经常周济韩信的漂母生病了,韩信为了给漂母弄点肉吃,到屠夫那里赊肉,屠夫让他从胯下钻过去。
3、还有一种说法是,韩信受生活所迫,偷了屠夫的肉,屠夫说你从我的胯下钻过去我就不要了,在韩信做了大将军后,还去看过这个屠夫,不但没有报复他,还让他作了手下的中尉。
对于胯下之辱,韩信后来说,我当时并不是怕他,而是没有道理杀他,如果杀了他,也就不会有我的今天了。
兵仙韩信相信大家都不陌生,他是一位极具传奇色彩的人物,从平民百姓到一国之王,他凭借着自己的努力改变了自己的命运,而他年少时所受的胯下之辱也一直为人们所津津乐道,人们都喜欢用韩信的胯下之辱来鼓励每一个受到他人欺凌的人。故事的确美好,但是在韩信生活的那个年代,胯下之辱对一名男子来说是致命性的打击,那么功成名就之后的韩信又是如何对待这位曾经让自己饱受屈辱的仇人的呢?
事实上对于这位曾经侮辱自己的“老朋友”韩信并没有选择报复,反而是给了他更好的优待。战争平定之后韩信已贵为楚王,身为大王的他位高权重,手握大权,他也终于开启了衣锦还乡的旅程。回到家乡之后的韩信也遇到了那位曾经侮辱自己的屠夫,看着站在自己面前的韩信,屠户非常担心自己的性命,但面对着这位屠夫韩信并没有选择报复,多年的战争生涯让他厌倦了死亡,所以他选择了放过这位屠夫,并且在当地给他谋了一个不错的差事,让他能够更好的活着。
对于一个曾经侮辱自己的人韩信依然能够宽容以待,这不得不令我们感叹他的胸怀,在那个脸面重于生死的时代中,韩信并没有因为自己曾经的胯下之辱而大开杀戒,他选择了宽容,选择了原谅。面对着那些曾经让自己丢失脸面的人,或许我们每一个人都会惯性的选择去报复,但韩信的心并没有被曾经的侮辱所蒙蔽,他用仁德去回报曾经的屈辱,而这也更加显示了他的伟大。
韩信点兵,多多益善,无论是面对谁韩信都没有放下自己的骄傲,他是那样一位骄傲的天才,但面对这个屠夫他选择了放下,而这也成就了一桩千古美谈,很多时候或许放下会带来更好的结果吧!
秦朝末期的故事
淮阴有一个年轻的屠夫,他侮辱韩信,说道:“你的个子比我高大,又喜欢带剑,但内心却是很懦弱的啊。”并当众侮辱他说:“假如你不怕死,那就刺死我;不然,就从我的胯下爬过去。”韩信注视他一会,俯下身子从对方的胯下爬过去。集市上的人都讥笑他,以为韩信的胆子真的很小。等到项粱率军渡过了淮河,韩信持剑追随他,在项粱部下,却没有得到任何名声。项粱战败,韩信又隶属项羽,项羽让他做了郎中。他屡次向项羽献策,以求重用,但项羽没有采纳。汉王刘邦入蜀,韩信脱离楚军归顺了汉王。因为没有什么名声,只做了接待宾客的小官。后来犯法判处斩刑,同伙十三人都被杀了,轮到韩信,他抬头仰视,正好看见滕公,说:“汉王不想成就统一天下的功业吗为什么要斩壮士!”滕公感到他的话不同凡响,见他相貌堂堂,就放了他。和韩信交谈,很欣赏他,把这事报告汉王,汉王任命韩信为治粟都尉。汉王并没有察觉他有什么出奇超众的才能。
1、韩信胯下之辱
当年韩信没有发迹时,一次偶遇地痞流氓侮辱,要求他从其胯下钻过去,韩信无奈从命,从而没有受到伤害,后来建功立业,青史留名。
2、张良有拾履之羞
张良当年年轻时,遇到一个老头过桥时掉了一只鞋,老人名张良捡起,张良谦恭从命,后来,老人传授了张良治国方略,成就帷幄之才。
3、蕴含的道理
要吃得起苦,忍受的了羞辱,方能成大事。
说明了要识时务的道理,在我们没有能力反抗外界给我们的压迫时,偶尔忍辱负重不失为明智的选择;还有要记住现在所受之辱和无力,以此为目标努力提升自己。韩信,别名韩王信,西汉初年的异姓诸侯王,“汉初三杰”和西汉的开国功臣之一。韩信一心辅佐刘邦,协助刘邦建立西汉。不久匈奴来犯,韩信不敌便与匈奴议和,刘邦认为韩信有谋反的嫌疑,最终韩信被柴武斩杀。他的胯下之辱典故流传至今。
一、这个典故告诉我们要看机行事这个典故大概是说,某天韩信在外面被人围堵羞辱,有人对韩信说:“你实际上胆子一点也不大,如果你不用剑刺我,就要钻我的裤裆。”当时的形势是韩信以一对多,毫无胜算可言,倘若真的拿剑刺屠夫,刺死了屠夫他要去坐牢,刺伤了屠夫他会被屠夫以及其余恶少围殴。相比牢狱和挨打,受点侮辱算什么?钻裤裆他的身体不会受到伤害,韩信正是懂得分析形势才选择钻裤裆。
二、这个典故还告诉我们要卧薪尝胆、发愤图强韩信明知自己不敌屠夫及其他包围他的人,自己没有足够的实力反抗他们,便选择退让,忍受言语和精神上的侮辱。此时的他是为自己保存实力,留得青山在不怕没柴烧,受此侮辱后,韩信奋发图强,日夜攻读兵书,研习兵法,以提升自己的军事才能。后来他施展才华被萧何看中,经萧何举荐给刘邦,从此为刘邦效力,拥有展示自己才华的机会。
韩信所受的胯下之辱并没有打击韩信的自信心、自尊心,相反因为这一耻辱,韩信从此立志读书、研习兵法,不断提升自己的才华和能力,让自己摇身一变成为刘邦手下的得力干将,协助刘邦建立西汉,成为西汉的大功臣。这给后世做了一个很好的榜样,我们也应像韩信一样,当我们受到外界压迫时,若没有能力反抗就必须选择接受,待日后自己强大起来,有了反抗的能力再做打算。
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