六十花甲，七十古稀，八十耄耋，一百岁是什么

1、八十、九十称耄耋之年，古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称寿，而女性是不称寿的，一般称福。

2、期頣指100岁的老人，又称人瑞。期頣，期颐经常被误笔为期頣。

其他年龄

1、未满周岁的儿童――襁褓

2、2－3岁――孩提

3、童年——总角，垂髫

4、8岁（男）——龆年

5、10岁以下――黄口

6、10岁（女）——髻年

7、12岁（女）――金钗之年

8、13—14岁（女）――豆蔻年华

9、13—15岁——舞勺之年

10、15岁（女）——及笄之年

11、15岁(男) ------- 志学之年，束发

12、16岁（女）――碧玉年华

13、15—20岁——舞象之年

14、20岁（男）――弱冠

15、20岁（女）――桃李年华

16、24岁（女）――花蓓（信）年华

17、出嫁——标梅之年

18、30岁（女）――半老徐娘

参考资料来源：百度百科-耄耋之年

参考资料来源：百度百科-期頣

出自明代诗人唐寅的《七十词》

人年七十古稀，我年七十为奇。

前十年幼小，后十年衰老；

中间只有五十年，一半又在夜里过了。

算来只有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。

意思是活到70的人很少，不容易。

人过七十古来稀是说人能活到七十在古代就是长寿了，是一种很自豪的，豪迈的说法。专而在现在，人活属到七十以上的已经不稀了。

随着生活水平的提高，人们不但要长寿，而且老有所乐，生活质量飞速提升，老人的阅历将成为社会的宝贵财富，年轻人都应该请教老人，社会形成尊老敬老的氛围。

扩展资料

1、意思：

七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

2、出处：

出自唐代杜甫的《曲江二首》。一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。

3、译文：

落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。

耄耋之年：均指八九十岁。

耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

九十为上寿。大家从字面上不难理解“上”是什么意思，下、中的后面自然就是上嘛。在远古时期人能够活到七十岁已经是“古稀”了，要想活到就是几乎是不可能的梦想。所以古人称九十为上寿就是这个意思。当然可以活到“白寿”年岁更是人们的愿望。白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

扩展资料：

人初生的时候叫婴儿，不满周岁称襁褓，2至3岁称孩提，10岁以下称黄口，13岁至15岁称舞勺之年，15岁至20岁称舞象之年。

男子7岁称韶年，男子20岁称弱冠，30岁称而立之年，40岁称不惑之年，50岁称知命之年，60岁称花甲或耳顺之年。女孩12岁称金钗之年，女孩13岁称豆蔻年华，女孩15岁称及笄之年，16岁称碧玉年华，20岁称桃李年华，24岁称花信年华，女子出嫁称票梅之年。还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。

八十耄耋。

1、二十弱冠

男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上du表示已成人zhi的帽子，以示成年，但体犹未dao壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。

2、三十而立，四十不惑，五十知天命。

三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命。

3、六十花甲

花甲即一甲子。由天干、地支组合，每一干支代表一年，六十年为一循环。因干支名号错综参互，故称花甲子。后称年满六十为花甲。花甲也指年月、时代、年纪、年岁。

4、七十古稀

古稀，指七十岁。古稀的意思是原有古来稀少，由于古代医学技术不发达，能够活到七十岁的老年人比较少见，因此用古稀来形容七十岁。唐·杜甫 《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。

5、八十耄耋

耄耋（mào dié）：八九十岁。

七十曰耄，头发白耄耄然也。 八十曰耋；耋，铁也。皮肤变黑色如铁也。后用耄耋指代八九十岁。

其他称呼：

除此之外，杖朝也可以称为80岁，米寿是指男子88岁。鲐背之年是指90 岁。白寿是指男子99岁（取百去“一”之意）。

杖朝：八十岁。"八十杖于朝。"谓八十岁可拄杖出入朝廷。唐韩偓《乙丑岁九月在萧滩镇书四十字》诗:"若为将朽质犹拟杖于朝。"

三十而立、四十不惑、五十称半百或知命、六十称花甲或耳顺、七十称古稀、八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐。

这句话的意思是：到三十岁，知书识理，能够做事合于礼；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八十、九十白发苍苍；一百长命百岁。

1、出处

来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语·为政》。

2、原文

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

3、释义

我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，到七十岁，可以从心到身自由运作，而又不越出应有的规矩。

扩展资料：

1、创作背景

在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。

2、赏析

十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。

孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人都是适用的。

3、作者简介

孔子（公元前551年9月28日，即农历八月廿七～ 公元前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。

以上资料参考 百度百科—论语·为政

;     70是古稀，80是耄耋，90也是耄耋，80至90岁称耄耋之年。在古代，人有上、中、下寿之分，100岁称上寿，80岁称中寿，60岁称下寿。所以年轻人庆祝生辰，只能称“做生日”，不能称“做寿”。50岁或60岁以上者庆祝生辰，才可称“庆寿”。

年岁别称

      年岁别称分别有:婴儿:人初生、襁褓:周岁以下、孩提:2至3岁、垂髫:童年、髫年:女孩7岁、龆年:男孩8岁。

      黄口:10岁以下、舞勺:13岁至15岁、舞象:15岁至20岁、豆蔻:女子13岁、及笄:女子15岁、弱冠:男子20岁、而立:男子30

      不惑:男子40、知天命:50、花甲，耳顺:60、古稀:70、耄耋:80-90、期颐:100 、花甲重开:120岁、古稀双庆:140岁。

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