生产队时农民的运输工具有背篓、扁担、独轮车、架子车、汽马车，其中最主要的要数汽马车了，而赶得一手好马车的人，便是“车把式”。
“车把式”是个什么角色？
生产队时，大型牲畜是由生产队统一饲养的，汽马车也不是普通的马车，汽马车是由车轴、钢圈、橡胶轮胎组成，载重量较大，套上骡子、马匹可以跑的飞快，汽马车是运输庄稼、农具、化肥、拉砖、粪肥最主要的工具。
我爷爷就是当年生产队里有名的“车把式”，我也有幸和他学了点赶牲口的口令，如：“得儿驾”是让牲口往前走，“稍、稍”是往后退，“夷、夷”是往左，“喔，喔”是往右，“吁~”是让牲口停下来。
懂得口令只是赶车的最基本操作，想成为一个“车把式”可是很不容易的。这需要赶车人和牲口有长时间的训练磨合，熟悉牲口的习性。想要牲口听话就要训练它、关爱它，如牲口拉了一天车要给它上足草料，让它足饮，给它清洗皮毛。另外，车把式还要熟悉如何装车、如何卸车、如何系绳，如果缰套断了怎么接上等等。总之比开车难多了，毕竟方向盘是死的，而牲口是活的，尥蹶子是常有的事。
“车把式”是生产队里的一个重要角色，负责着整个生产队的运输安全。
为什么社员都很羡慕“车把式”的工作？1“车把式”是技术活，不出重力还能挣满值工分
相较于其他社员，“车把式”是坐在汽马车上赶车的人，干的活要比别人轻松的多，别人是卖力气，“车把式”是喊口令，最重要的是“车把式”只要出工，工分都是满值10工分。
2“车把式”可以“赚人情”，也可能有意外收获
在我的记忆中，就因为我爷爷是有名的“车把式”，所以人缘特别好，大家都很尊敬他，我家的日子也比别人过的好一些。
我爷爷说“车把式”除了负责队里的运输，还有很多其他差事。如出公差，当天赶不回，队里会给1块钱补助，不要小看这1块钱 ，省着点花吃三顿饭还有剩余。
如队里有人生重病，就会来找我爷爷让他赶车把人送到公社医院。如队里有人娶亲，让我爷爷赶车接亲，基本都会送一些吃食。
写在最后
如今改革开放的春风改变了中国大地，人民富了起来，农民也盖起了小洋楼，买上了小 汽车 。“车把式”也早已被现代化物流运输方式所取代，成为了过去，仅留在人民的记忆中！
生产队的赶车人俗称车把式，首先得有一把好身板，装车卸车得有技术，对驾车生畜脾性也有了解，农闲时搞副业拉运输除了挣工分还有八毛到一元现金补助。社员们羡慕他们也就是搞副业时有点现金补助，实际出力气赶趟数一点也不轻闲。
生产队上，马车是重要的大型运输工具。我们队上的马车，有时可套三匹马。赶车人是需要熟练的驾驭技术的。说是马，其实多是骡子，也有牛。牛车可套两头牛，但不能三头。我还赶过驴车呢，拉双轮车。那时县上，有国营马车店。高，元，赞，分县时马车店落在赞皇。到了七十年代，好多生产队就有了拖拉机了。
“长鞭唉，那一呀甩唉，啪啪地响唉……”，这熟悉的歌曲是**《青松岭》的主题插曲，影视中，马车行驶出红石口，来到一棵大榆树前就惊了，赶车人如果没有两把式，是祥不住那受惊的大马的！
“车把式”就是赶车人，他不但要熟悉牲口的习性，还要爱护牲口，关键时候还能镇住牲口，不是一般人能做到的，尤其是甩鞭技术，既要声音响亮，又不能伤着牲口，是一个技术活，大牲口中驴、马、骡性情比牛要暴躁，它们有报复心理，如果车把式甩鞭伤害到了它，它记仇，笔者小时候就听说过，车把式甩鞭子伤到了马，当走到一个胡同时，马故意往墙上靠，车把式被马车挤成了残废。
正是因为车把式有技术，才被人羡慕。
官名。驭手，通用名车老板，车豁（活）子，恭维名车把式。
车豁店嚼牙，无罪也该杀。羡慕嫉妒恨？
生产队时期`车把式`是个什么角色7为什么社员都很羡慕他、帮大家说`车把式、这称呼是北方赶马车的`在南方就是当时生产大队的拖拉机手丶相当于现在开火车和飞机的角色吃香丶那时一个人民公社只有拖拉机三四个人开车的也不需要高文化考试、也讲关系就是干部子女才去开车、拖拉机的工作就是到县城街上拉点肥料`公社开会去拖人、能拉的去拉点`一天到处吃香喝辣的好玩死达`社员一天到地里劳动`红汗白汗的日晒雨淋的、一个月二十六天的劳动、都很羡慕 车把式的工作 不是你想搞就让你搞的事`
生产队时期的"车把式″是经过认真研究、仔细挑选、多面权衡才筛选出来的。
生产队是根据村里的人口，参照耕地面积，把整个村子分成若干个生产队，以生产队为基本单位、进行管理的。
″车把式"也是生产队时期产生的，在那个时期"畜力车叫"皮车″。一条骡子驾辕，两条骡子拉稍，三条牲畜的笼头绳上带着响玲，"车把式″一甩长鞭，随着骡子的脚步，响玲发出有节奏″哗楞`哗楞的响声。
那时候畜力车是发展的向征，一个村有十几个生产队，每队一套皮车，十几套皮车排成长龙，十分的壮观。运输能力大大提升了，生产队的发展速度也快了。
畜力车这么重要，赶车的把式也就是百里挑一的人物了。既要会使用牲畜，又得装车、绑车、赶车。
初始的“车把式"，确实很荣耀，有人想坐在辕上体验一下赶车乐趣，先得递根纸烟，陪上笑脸，也不以定能被允许。要是想搭车，更得和“车把式"说好话了。
作为农村第一代运输工具的畜力车，外出运煤、交公粮或私人用车，"车把式″就能享受一般社员享受不到的待遇。坐在车辕那个位置，嘴里叼着香烟，牛气的很。
畜力车的普遍使用之后，人们对它的新鲜感渐渐不稀罕了。因为又一个新鲜车——拖拉机诞生了。再后来， 汽车 又代替了拖拉机。
陶汰畜力车的不是拖拉机和 汽车 ，是三轮车。拖拉机耕地代替了畜力，三轮车在田间地头十分适用。畜力车被彻底陶汰了。
荣耀的“车把式″再也没有了用武之地了。
这个问题我来说说。
我是50后，亲身经历了生产队那段时光。车把式就是赶马车的。我们生产队当时养了很多牲口，有骡子，马，牛，还有毛驴。车把式都是熟悉牲口脾气秉性的人，能熟练的驾驭马车。
当时马车负责往地里运粪，往回拉运粮食，去城里往回拉煤等等。赶大车的人可以来回坐在马车上，所以不是很辛苦。另外如去城里往回运煤中午回不来还会有05元的饭费补贴。可别小看当时的05元钱，那时效益好的生产队一个壮劳力每天才能挣到05-08元钱啊！
所以人们都很羡慕车把式。
那段时光已经过去了，回忆起来心中都是满满的酸甜苦辣！是年轻人永远体会不到的酸甜苦辣！
“车把式”就是生产队的大型运输车驾驶员。在六、七十年代，比较先进的生产队会有一、两个拖拉机，主要运输是靠畜力车。畜力车根据地域道路条件不同，有好几种不同性能的畜力车。在泥泞道路上使用一种“孔明车”，轮子是直径四尺五的木制车轮，周边一寸厚包铁箍，中心五寸厚穿在桑木车轴上，车轴上架着五尺宽八尺长的车床（车箱），连结一根九长的车拱车头，用牛拉车能在烂泥路上运输的“孔明车”，可载1500斤货物。那几年水利建设结合公路桥梁建设，加快农田平整土地基本建设，农村面貌日新月异，为了爱护保养好农村道路，上级政府下令禁止“孔明车”上路，“孔明车”逐步淘汰。也有的生产队把“孔明车”的木车轮换成胶车轮，继续上路使用。
再就是胶轮钢轮毂“马车”，一般是一匹骡子驾辕（传说骡子不容易失蹄，比马的脚步稳定性好），两匹马拉套，也有时候用牛拉这种“马车”。这种马拉车速度快，载货量可达到4000斤，一般跑远路进城，都用马拉车。能当这种马拉车的“车把式”，必须是在生产队公认见过世面，胆大心细，能说会道，经验丰富，爱惜牲口，爱护公共财产责任心强的人。“车把式”要能爱社如家，要能应酬处理好随时突发的事件。保护集体财产不受损失，或是把损失降到最低。因为“车把式”使用的牲口马车及货物，就是生产队大部分家当！
车把式不仅是赶大车，还是驾驭牲畜高手，耕、耙、耩样样精通，
题库内容：
老把式的解释
见“ 老把势 ”。
词语分解
老的解释 老 ǎ 年纪大， 时间 长，有 经验 ，陈旧的： 老当益壮 。老 朋友 。老练。老化。 少年 老成。 老马识途 。 对年纪大的人的尊称：吴老。老人家。老 大爷 。 极，很：老早。老羞成怒。 老年人：敬老院。扶老携幼。老 有所 为（唅 把式的解释 ∶也叫;把势;。武术的架式。亦指武艺。作为 中国 传统 体育项目的打拳和使用兵器如刀、剑、棍、棒、枪、戟等的技术练把式 ∶老手,行家。精于 某种 技艺 的人,如;车把式;详细解释见“ 把势 ”。
“光说不练假把式”的意思是这个人只能嘴上说说，实际动手能力不行，只会纸上谈兵。“光练不说傻把式”的意思是说这个人只会埋头苦干，让他说，他也不会说。
“光练不说傻把式”与“光说不练假把式”形成相反的意思，这类型人踏实肯干但不懂得与人沟通和交流，一方面让人觉得很难接近，另一方面工作中出现问题也不利于尽快解决，交流起来比较困难。
连说带练全把式
这句话的意思是把上面两个的优点结合起来，意思是这个人不论是理论，还是实践都很厉害。又会说又会练，既懂得与人沟通和交流，又能踏实地的去做，有利于人际关系的维护和工作的开展，相对于前面两种方式来说更加灵便，但还得看其怎么说和怎么练。
1、好把式：释义：指人在某方面有一定的技能，特长。
2、例句：不错，是个干活的好把式。
3、把势，释义：指武术的架式，亦指武艺；老手；行家。
4、语出：《英烈传》第十二回：“这些人说：‘我们有眼不识泰山。俞三官 ，你何故不做箇把势我们看看。
把式一词开始于武术的,指会武术的人,后来泛指某项活计的专家,行家里手都成为把式,什么车把式等;头把式,顾名思义那就是这项工作的高手之高手,处于第一把金交椅的位置
把式：代词。用作某种专业、行当或某类人的尾缀。类似1 “员”、“手”、“师”等尾缀，例如：飞行员、棒球手、摄影师，等等。类似2 “的”子结构，例如：买菜的、打铁的、唱戏的，等等。“把式”作尾缀，例如：“车把式”（赶车的），“嘴把式”（卖嘴皮子的），“药把式”（街市上摆药摊儿的），“练把式”（街市上卖武艺的）等等。
你这话的意思如下:像会功夫的人一样
天桥的把式——光说不练
老北京有句俏皮话讽刺只会耍嘴皮子的人——“天桥的把式，光说不练”。这决不是无中生有的诽谤，只要到天桥看过把式（武术和杂技之类）的人们都会有这种体会。天桥有个武术场子，父子两个人练，父亲说过多次他的弹弓如何准，他可以打含在儿子口中的弹子（儿子鼓着嘴，把弹子半含在嘴中），可是每说到这里他就打钱，打完钱，观众走了一大半，然后他再从头演起，演到最后又说打儿子的口中弹子，再打钱。其实“打口中的弹子”只是为了打钱而设计的一个扣子，我在这里看过多次，从未见他们父子练过。
天桥的艺人个个能说，所谓“巾皮彩挂，全凭说话”。前四句是江湖隐语，“巾”（或写作“金”）是算卦相面的，江湖上有七十二“巾” 之说，也就是说算卦看相可分为七十二类；“皮”指江湖上卖药的；“彩”指变戏法的，“挂”指打把式卖艺的。也就是说走江湖卖艺，第一要会说、能说，其次才是“艺”。但只能“说”，没有“艺”，事情就走向了反面。在天桥我也见过只能练不能说的，这就是练武术的“山东徐”。他叫徐源伦，他往往在非黄金时间演出，一般是上午九点以后，下午两点以前。我见他上场时只是低着头在地上写下自己的字号——“山东徐”。他把“山”字中间那一竖写得特别长，然后他就操着山东口音说几句的场面话，不到一分钟就开练。他一套七节鞭虎虎生风，能够定点打物。练完了，面不改色，心不跳，口不喘，可是看热闹的人纷纷走散了。挣不了多少钱，谁知道这一脸尴尬的汉子就是1947年全国武术比赛中梅花螳螂拳的冠军呢！
电动汽车车把式好还是方向盘式好。
电动汽车的组成包括：
电力驱动及控制系统、驱动力传动等机械系统、完成既定任务的工作装置等。电力驱动及控制系统是电动汽车的核心，也是区别于内燃机汽车的最大不同点。
电力驱动及控制系统由驱动电动机、电源和电动机的调速控制装置等组成。电动汽车的其他装置基本与内燃机汽车相同。
纯电动汽车有以下优点：
1、零排放。纯电动汽车使用电能，在行驶中无废气排出，不污染环境。
2、电动汽车比汽油机驱动汽车的能源利用率要高。
3、因使用单一的电能源，省去了发动机、变速器、油箱、冷却和排气系统，所以结构较简单。
4、噪声小。
5、可在用电低峰时进行汽车充电，可以平抑电网的峰谷差，使发电设备得到充分利用。
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