神话中的玉皇大帝是昊天上帝。
玉皇大帝的全称叫做昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，是道教神话当中的天地主宰，传说中玉皇大帝经历了很多次的劫难才飞升做了天庭当中的主宰。
他犹如凡间的皇帝一样，上掌管着三十六重天，下统辖这七十二地，并且管理着神、仙、佛、圣、人间和地府的所有事情。
相传玉皇大帝的名号出现的比较晚，本来是远古时期的昊天上帝，但是到了宋朝时期宋真宗为他加上了尊号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝，因此被简称为了玉皇大帝，来显示他极为尊贵的身份。
扩展资料：
根据《高上玉皇本行集经》记载，很久以前，有个光严妙乐国，国王老年无子，于是令道士举行祈祷，王后梦到太上道君抱着一个婴儿赐予，王后在梦醒后就有孕了。
太子长大后继承王位，但奇怪得很，不久这位新任国王就舍弃王位，去了普明香严山中修道，更奇怪的是，那么多的修道者，就他功成超度。
经过三千劫成为神仙，又超过亿劫，终于成为玉帝。《圣源觉真经》说他舍身堵北缺，代存万众生，就是做了一件牺牲自我，成全人类的大善事。
因此女娲只能是女娲，玉帝终成为玉帝，女娲补天造人只是辛苦，玉帝堵缺口却是送命耶。因此他虽然是神仙界的后辈，却能急起直追，成为神权最大的众神之王。
参考资料来源：百度百科—玉皇大帝
王母----------------传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
中文名： 杨回
别名： 西王母、王母、王母娘娘
国籍： 中国
出生日期： 三月初三
职业： 众神女仙之首
信仰： 道教
主要成就： 掌管昆仑仙岛
掌管瑶池
王母娘娘西王母的神话故事经历了两次演化。汉代是西王母神话传说演化的第一个阶段。这个时期，西王母居住在西方玉山（与昆仑山相对）的石洞中，是一个披着兽皮人身长牙的怪物形象，另外，山上有长着牛角、满身豹纹、声音如犬吠的怪兽——狡，还有长着红色羽毛、喜好食鱼的三青鸟。
第二个阶段
魏晋南北朝时期是西王母神话传说演化的第二个阶段。此时，人们把西王母神话传说和周穆王西征、汉武帝西巡的历史事实联系起来，西王母形象人格化、神化传说故事化，其中周穆王和西王母在瑶池相会的故事广为流传，影响很大。神话传说的西王母形象是逐渐完善起来的，并且与历史有着密不可分的关系。在《山海经》中，她是一个穴居善啸、似人非人、似兽非兽的天神。在《穆天子传》中，变成了一个雍容平和、能唱歌谣、熟谙世情的妇女。在《汉武帝故事》中，又变成了一个年约三十、容貌绝世的女神。在后世的文学作品中，多有对西王母的描绘，称她是“瑶池金母”，开种蟠桃，三千年一成熟，每逢蟠桃成熟，西王母大开寿宴，诸仙前来为她上寿，吴承恩《西游记》第五回即有精彩描写。
因住在瑶池，所以又叫瑶池娘娘。她在瑶池中开蟠桃盛会，宴请各路神仙，不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠桃盛会。她种的蟠桃最为神奇，小桃树三千年一熟，人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，人吃了与天地同寿，与日月同寿。她是天宫最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间管婚姻和生儿育女之事。在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母是先天阴气凝聚而成，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公，其掌管蓬莱仙岛。而玉皇为群仙之首，众神之主。西王母的出现比玉皇要早，所以他们不是夫妻。只有中国民间的故事和小说，才认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻。
玉帝---------------玉皇大帝(Jade Emperor)，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大。玉皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶。中文名： 昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝
外文名： Jade Emperor
别名： 玉皇大帝，玉皇上帝
国籍： 中国
出生日期： 正月初九
逝世日期： 永存于世
职业： 主宰宇宙、三界最高的决策者
信仰： 道教
主要成就： 不光是地球，宇宙也受其管辖约束。貌似玉皇大帝是鸿钧道人的看门童子，名曰“昊天”在鸿钧道人消失后坐上玉皇大帝位子。 根据欧阳飞编著《诸神传奇》[1]（注：查无此书），玉皇大帝生前原是一个寨主，名叫张友人，又称张百忍，是天帝之子转世之人。话说盘古开天辟地以来，天地间一切祥和，后来诸神开始争斗，人间荒*无度，使得天地三界大乱，太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。太白金星化身成为乞丐，四处寻找，后来到了张家湾，发现人称“张百忍”的张友人将寨内治理的非常和睦，并且为人和善慈悲，因此带回天庭做了玉皇大帝。后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为“终身天帝”，共称“玉皇”，又因玉皇是三界的总皇帝，因此加称为“玉皇大帝”或“玉皇上帝 玉皇大帝
”。玉皇和西王母并非夫妻。玉皇大帝是宋朝皇帝的始祖赵玄朗。
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玉皇大帝姓张，因为日升月落，其中“牵机者张”，所以，玉皇大帝也被称为“张玉帝”。当然，严格意义上，玉皇乃是先天元气所化，无形无相，是没有具体的姓名的。
我们都知道，在民俗神话中，三界最高的统治者，天庭三十六重天最高处“大罗天”的主宰者，就是“昊天玉皇大帝”了。他的原型，是中原远古部族时代的最高神“昊天上帝”；后来，经过道教神话的一系列融化；
昊天在宋代，被宋徽宗封为“昊天玉皇上帝”。和道教之前固有的“玉皇”形象产生了融合。因此，它的结合体，也就是我们俗称的“玉皇大帝”，在正统道藏中，不仅不是很多人误以为的“四御”之一；
甚至，玉皇是凌驾于三清之上的最高主宰。据《高上玉皇本行集经》记载，玉皇大帝在开天辟地之前，于大罗天上演化混沌元气，造作“三清祖炁”，从而孕育出了元始，灵宝，太上这三位神灵。
民间，经常有人杜撰出玉皇大帝的具体姓名，有人说，他叫“张正常”，有人说，他叫“张百忍”，当然都是虚妄不实的说法。实际上，玉皇大帝既然代表着大道，是鸿蒙以来，万物的主宰者，三界的规则显化；
所以，他并没有具体的“姓名”，玉皇转变成任何形态都可以，甚至，“元始天尊”，也不过是玉皇大帝管理人间的一个化身而已。据《道藏汇总》记载，道教的三代天尊，就是“过去玉皇天尊，现在元始天尊”。
不过，玉皇大帝既然主宰着日升月落，一切兴衰，那么“牵机者张”，因此，称呼他为“张玉帝”也无不可。所以，在一些道教典籍中，他们也经常把玉帝称之为“张玉帝”。
玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
玉皇大帝是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。尊居昊天，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅化，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫。
妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。
玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格，玉皇即昊天上帝。传说其诞辰为夏历正月初九。
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玉帝源于上古民间的天帝崇拜。古时人们称最高神为帝，或天帝、上帝，是一位支配天上、地下、幽冥的至高神。古人认为天是宇宙万物的主宰，也是万物生长化育的本源，所以不可不敬天畏命，顺天行道。因此联想自然界中有一位最高的神明在支配万物。
于是天命令君王来人间执政治民，君王必须顺应天意，这样才能风调雨顺，国泰民安，否则君王违反了天道，天就会降下各种不祥之兆与灾害惩罚。君王敬畏天，庶民百官自然而然的也敬畏天，君王既然是奉天之命治理人世，所以君王不得不崇拜天，定期祭天，不但是君王必行的职责，也是国家的大典。
早自商周时代，历朝君王每年例必举行盛大的郊祀，是敬天思想的最高表征，但只有君王才有资格祭祀。
参考资料来源：百度百科——玉皇大帝
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