是按照六十顺序甲子排列的。
六十甲子（六十花甲子，六甲）
1、以天干和地支按顺序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从＂甲子＂起，到＂癸亥＂止，满六十为一周，称为＂六十甲子＂。亦称＂六十花甲子＂。又因起头是“甲”字的有六组，所以也叫“六甲”。
2、指人满六十岁。
3、道家信奉的六十个星宿神，即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
中国历史的划分：
1、中国近代史：1840年第一次鸦片战争－1919年五四运动
1840年鸦片战争是古代史与近代史的分界点，标志着中国由一个独立的封建社会变为半殖民地半封建社会。
2、中国现代史：1919年－1949年
1919年的五四运动是近代史与现代史的分界点，这标志着中国的革命由旧民主主义革命转为新民主主义革命。
3、中国当代史：1949年至今，也有将中国现代史包括中华人民共和国成立。
导读：农历也是日历上的一种说法，虽然知道有农历，但是还不是很清楚农历是什么意思，农历是怎么算的，为了让大家更好的了解农历，分清农历是怎样计算大月和小月的，我带来了以下详细介绍，感兴趣的朋友来看看吧。
农历是什么意思
农历是我国的传统历法，也叫阴历、华历、夏历、汉历等。
农历是一种以阴历为基础，融合了阳历成分的一种历法，看月亮的变化周期，结合二十四节气，以及太阳周转来定日期，若是有长短变化不一样的年份就设置闰月平衡日期。
因为农历阴阳结合的特性，兼顾了太阳、月亮和地球的运转周期的关系，所以农历分为闰年和平年。平年是十二个月，闰年十三个月，两种年份相差一个月之久。月份还会分为大月和小月，大月是三十天，小月是二十九天，这也是在中国如果过农历生日，会有的人几年才能过一次的原因。
中国使用过的历法有很多种，比如上古干支历、夏历、殷历（商历）、周礼、西汉太初历、唐代大衍历等等，每朝几乎都会制定历法，有的历法虽然没有使用过，但都是对当时的天文、气候等内容的总结记录，所以也对医学、数学、天文等方面做出了贡献，也是现代研究古代各个时期不同变化的重要资料。
农历的确立是站在已有的阴历和阳历的肩膀上，融合了两边历法的特点制作的。四百年前汤若望和欧洲基督教教士，以及中国第一批天主教徒合力编撰了《西洋新法历书》，这是现代农历的来源。
农历是怎么算的
农历的历月长度是以朔望月为准的，大月30天，小月29天，大月和小月相互弥补，使历月的平均长度接近朔望月。
农历固定地把朔的时刻所在日子作为月的第一天——初一日。所谓“朔”，从天文学上讲，它有一个确定的时刻，也就是月亮黄经和太阳黄经相同的那一瞬间。（太阳和月亮黄经的计算十分繁琐和复杂，这里就不予介绍了）
农历月的大小很不规则，有时连续两个、三个、四个大月或连续两个三个小月，历年的长短也不一样，而且差距很大。节气和中气，在农历里的分布日期很不稳定，而且日期变动的范围很大。这样看来，农历似乎显得十分复杂。其实。农历还是有一定循环规律的：由于十九个回归年的日数与十九个农历年的日数差不多相等，就使农历每隔十九年差不多是相同的。每隔十九年，农历相同月份的每月初一日的阳历日一般相同或者相差一、二天。每隔十九年，节气和中气日期大体上是重复的，个别的相差一、两天。相隔十九年闰月的月份重复或者相差一个月。
农历的历月是以朔望月为依据的。朔望月的时间是29日12小时44分3秒（即295366日），因此农历也是大月30天，小月29天，但它和纯粹的阴历并不完全一样，因为纯粹的阴历是大小月交替编排的，而农历年大小月是经过推算决定的。
农历每一个月初一都正好是'朔'（即月亮在太阳地球中间，且以黑着的半面对着地球的时候）。有时可能出现两个大月，也可以连续出现两个小月。由于朔望月稍大于29天半，所以在农历的每100个历月里约有53个大月和47个小月。
农历是基本上以12个月作为一年的，但12个朔望月的时间是3543667日，和回归年比起来要相差11天左右。这样每隔3年就要多出33天，即多出一个多月。为了要把多余的日数消除，每隔3年就要加一个月，这就是农历的闰月。有闰月的一年也叫闰年。所以农历的闰年就有13个月了。至于闰哪个月是由节气情况决定的。“十九年七闰法”。
一般情况都是这样的：正月，3月，5月，7月，8月，10月，腊月30天。
其余29天。
农历，又称夏历，并通常俗称为阴历，是中国传统历法之一。夏历属于一种阴阳历，平均历月等于一个朔望月，但设置闰月以使平均历年为一个回归年，设置二十四节气以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变化特征，所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人及朝鲜、韩国和越南及早期的日本等国家，仍使用农历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。
时间、月相计算以东经120度（中国南京紫金山天文台）为准。
一个朔望月 = 月相由新月循环到新月所经过的时间 = 2953059日。新月出现的一天是初一日
1年 = 农历正月初一至下一个农历正月初一的时间。
1岁 = 冬至至下一个冬至的时间，约有365日。
冬至必定在农历11月（子月）。
凡阴历一个月内只有节气而没有中气，那个月便是上一个月的闰月。
闰月的天数与正常月份的天数一样，为29或30天。
农历作为阴阳历的一种，每月的天数依照月相盈亏而定，一年的时间以12个月为基准。为了合上地球围绕太阳运行周期（1回归年），每隔一定时间要增加一个月，增加的这个月为闰月。因此农历的闰年为13个月。通常19年置7闰，无中气那个月则为闰月。
农历没有第十三月的称谓，闰月按照历法规则，排放在任何一个月过后重复同一个月，重复的这个月为闰月，如四月过后的闰月称为闰四月。
算法不同：阳历是地球运动周期制定的，农历一种阴阳合历，通过设置二十四节气以及闰月以使平均历年与回归年相适应。
天数不同：阳历是平年365天，闰年366天，农历全年时间为354天或355天。
称呼不同：阳历通常的称呼为某月某日，明等于农历通常的称呼是月初为某月初几。
此外，很多人认为农历就是阴历，其实二者还是不一样，中国的农历中有一项伟大的发明叫“置闰法”，以此填补了阴历、阳历的时间差。
这个问题太深奥了。
历法是为了配合人们日常生活的需要，根据天象而制订的计算时间方法。在中国，农业向来是经济的命脉，而农业依赖历法以计算季节的更替，因此中国采用的历法又称为农历。
根据月球环绕地球运行所订的历法称为阴历；根据太阳在不同季节的位置变化所订的历法称为阳历；农历是涵盖月球运行规律及太阳位置变化的阴阳历。
农历的基础是「回归年」和「朔望月」。「回归年」是太阳接连两次通过春分点所需的时间，即3652422日(365日5小时48分46秒)。「朔望月」是月球接连两次朔(新月)或两次望(满月)相隔的时间，即295306日(29日12小时44分3秒)。
对古时一般生活需要来说，以月相的变化(即新月>上弦>满月>下弦>新月)来计算日子是比较方便的方法。农历以朔为每个月的开端，这时月球和太阳的黄经相等，日食发生时必定是朔。月食发生时必定是望，这时月球和太阳的黄经相差180度。
由于12个「朔望月」只有3543672日，跟「回归年」的3652422日相差超过10日，把相差累积起来便成为闰月。早在公元前五、六百年的春秋时代，中国历法便采用十九年七个闰月的安排。
历法源于天文，受制于权力。所以各个国家使用的历法有所不同，就是一个国家在历史的各个时期也会采用不同的历法。
历法可分阳历，阴历及阴阳历。基于以地球绕太阳一周计为一年的历法称阳历，基于以月球（太阴）绕地球一周计为一月的历法称阴历，同时采用以上两个基准的称阴阳历。
阴历 每月以朔为始，晦为终，望为月之中。《汉书•律历志》：一月之日，二十九日八十一日之四十三。
我国自夏代起就采用阴历计月，并设节气的阴阳历。一年设十二个月依次为正，二，三，四，五，六，七，八，九，十，冬，腊。节气是表示地球运行在公转轨道上的位置。自春分起算，每十五度为一节气，一回归年共二十四个节气。按四季为序：
春：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；
夏：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；
秋：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；
冬：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
有道：五日为之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。
并依春分起算，奇数称朔气，偶数称中气。所谓朔气在前（立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒、），中气在后（雨水、春分、谷雨；小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。）。
为调节十二个朔望月的天数与回归年的天数间的差异，设置闰月。以无中气之月置闰。
闰月十九年七闰，391年144闰（祖冲之）。
此历自汉以后历代因之，迄于清末。因起源于夏，固称夏历，民国称旧历，共和国称农历。
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