太上老君一气化三清的三清，和西游记里的三清是相同的吗

当然不是相同的了。封神演义中的太上老君一气化三清，充其量就是一种比较精妙的法术，归根结底的说是一种障眼法，他化出的三清也没有实际战斗力；但是，西游记中的三清尊神，是以正统道教的三清为原型，因此元始天尊为首，老君居末。

我们都知道，封神演义和西游记，都是我国明清时期不可多得的经典神魔小说之一，历来在中国文坛的地位更是有目共睹，首屈一指。纵观整个传统神话体系，封神和西游的杰出贡献都不容忽视。

封神演义中的太上老君，当年和元始天尊，通天教主两人一同在道门教主鸿钧的门下学艺，由于老君的年龄最大，道行最深厚，因此是师兄弟三人里的大师兄。通天教主布下诛仙阵，一意孤行要和封神做对的时候，太上老君曾经施展了一个道法，叫做“一气化三清”。

太上老君分出了三位道人，对通天一度造成了很大麻烦。那么，西游记里天庭那三位大名鼎鼎的“三清”，是不是也和封神里的”一气化三清“有千丝万缕的联系呢？

当然没有了。首先，封神世界中的老君那招一气化三清，充其量就是一种障眼法，他分出的三个分身也不具备实际上的战斗力。而西游记里的“三清”，是参考正统道藏中关于道教最至高无上的三清尊神的记载；

随后创作的文学人物。因此，吴承恩以元始天尊为首，太上老君为最末，也没有给老君等人头上莫名其妙的安排一个叫鸿钧的师傅。

当然，道教中一气化三清的设定也不是没有。只不过，在宋明之前完成这个任务的人主要是三清的老大元始天尊；宋代之后玉皇大帝成为三界最高主宰，据说，是他在无量劫前在大罗天上“一气化三清”。

看过西游的都知道，那些成名于三界的人物都有自己的洞府，如观音洞府位于普陀山潮音洞；如来位于西天大雷音寺；镇元子位于西牛贺洲的万寿山五庄观等等，每个大人物都有着自己的洞府，而洞府也相当于自己的门面，具有相当高的辨识度。

而以元始天尊为首的三清住在哪呢？首先，道教把天空分为三十六层，而天庭只管理了三十二层，并不包括最上层的大罗天，什么是大罗天呢？它代表至高无上，乃是天道之所在，宇宙之根本，万化之宗，这是一种理想中的境界。在其下的三层分别住着道教信奉最高的三位大神"三清"，分别是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。

元始天尊生于太无之先，乃是盘古正宗，又号元始天王，他在道教的地位最高，居住于三十五重天的"玉清境"，在《封神演义》中元始天尊在昆仑山创立了阐教，并广受门徒，坐下有大名鼎鼎的十二金仙，副教主也是三界的大神通者燃灯道人。

灵宝天尊在《封神演义》中被称为通天教主，由大道大道赤混太无元玄黄之气化生，居住在三十四重天，通天道人贯彻了有教无类的思想，门下之徒大多数为妖族，个个皆是法力高强之辈，以多宝道人为代表。

而道德天尊，也被称为太上老君，即道教的创始人老子，位于第三，居住于三十三重天的兜率宫，老子讲究的是道家无为而治的思想，在《封神演义》中出场次数不多，反而在《西游记》中很多大事件都有太上老君的痕迹，西游许多有名的法宝皆是出自他之手。

在神话故事中，天庭乃是三界枢纽，而玉皇大帝乃是三界最高的掌权者，为何他却只住于九重天？其实理论上玉皇大帝只能管理三十二重天，实际还是有差距的，从他位于九重天就能看出端倪，而三清乃是道教的最高领袖，从三十三层到三十五层皆为三清住所，也是最靠近道之所在，不仅在实力上，从地位上玉皇大帝也是大大的不如三清的。

其实按推理讲，元始天尊才是西游记中隐藏的最强大神，他住的玉清境离三十六重天只有一重天的距离，估计法力已经达到快打爆宇宙的强度了，还这么低调，只有在《封神演义》中微微看到他出手的痕迹。当然电视剧始终是经过改编和加工的，并不能当真，但是，元始天尊在道家的地位确实是位列第一的，以资料为证。如果西天取经有道佛两道出手的痕迹，估计元始天尊才是真正的幕后玩家，谁叫他是三界第一高手呢。

镇元子不拜三清是因为他辈分很高，为人桀骜不驯不受管束，不属于任何一个组织。

《西游记》中唐僧师徒到了镇元子的五庄观，发现镇元子不拜三清而是对天地供奉香火，唐僧好奇问了童子原因，被告知三清是镇元子的朋友，可见镇元子辈分之高，而且镇元子虽然在仙界，却不属于任何一个组织，他作为地仙之祖没有必要参拜和自己同辈份的三清。

一、镇元子是地仙之祖辈分极高。

镇元子虽然是地上的神仙，但是他本人辈分极高和三清是平辈人，唐僧师徒到五庄观的时候，他正巧被元始天尊邀请去听讲道，而接待唐僧师徒的童子对此并不惊讶，可见这对镇元子来讲是很平常的事情。而且童子对镇元子参拜天地二字给出了解释，认为下边的还受不了镇元子的香火，镇元子供奉天地香火只是为了表达敬意而已。他作为三清的同辈人没有必要去参拜他们。

二、镇元子拥有人参果，不依靠任何组织。

《西游记》里面的神仙并不是长生不死，他们也会有寿命终结的时候，为此他们用尽了各种手段，例如太上老君手上的仙丹，王母娘娘的蟠桃都是神仙延年益寿的良药，而镇元子手上有人参果，据书中描述，吃一颗人参果能多活四万七千年，比王母娘娘的蟠桃还管用。

镇元子完全不需要依靠那些组织，就能凭借人参果成为独立的势力，为此他不需要获得生命延续加入组织，参拜三清四帝也就没有必要。

三、镇元子为人桀骜不驯，参拜天地表明了心中大道。

镇元子只参拜天地的行为，表明他本人十分桀骜不驯，对自由十分向往，也因为这样他后来和向往自由的孙悟空结拜成为兄弟。镇元子修道只是为了求证大道，不是为了拥有宗教势力和地位。那些参拜三清的神仙，不是加入组织就是辈分低。

镇元子不拜三清是因为他不需要依靠三清，他和三清属于同辈没有必要参拜。

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