翻译“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”

孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；孔子登上泰山，天地一览无余。

孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。出自《孟子·尽心上》。

表面上指泰山之高，实际指人的眼界．视点要不断寻求突破，超越自我．用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰。

人的视点越高，视野就越宽广。随着视野的转换，人们对人生也会有新的领悟。站在某个时空的高度来看，整个人类也不过地球演变过程中的匆匆过程，更何况每一具体的人和事乎。

扩展资料：

原文：

（二十四）孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”

翻译：

孟子说：“孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了，所以看过大海的人，就难以被别的水吸引了，在圣人门下学习的人，就难以被别的言论吸引了。观赏水有一定的方法，一定要观赏它的波澜。日月都有光，细小的缝隙必定都照到。流水这东西，不流满洼坑就不再向前流；君子有志于道，不到相当程度就不可能通达。”

“登泰山而小天下”，成为历代文人名士不可缺少的生活内容，沿袭成为积淀深厚的文化心理，蔓延成为流传久远的文化风气，演变成为传统的文化中的一大景观。

孔丘(前551-前479)，字仲尼，春秋时鲁国昌平乡陬邑(今山东曲阜县东南)人。

参考资料来源：百度百科-登泰山而小天下

表面意思是孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了。实际上是指人的眼界、视点要不断寻求突破，超越自我，用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰。

出处：先秦·孟子《孟子·尽心上·第二十四》

原文：孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”

翻译：孟子说：“孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了，所以看过大海的人，就难以被别的水吸引了，在圣人门下学习的人，就难以被别的言论吸引了。观赏水有一定的方法，一定要观赏它的波澜。日月都有光，细小的缝隙必定都照到。流水这东西，不流满洼坑就不再向前流；君子有志于道，不到相当程度就不可能通达。”

扩展资料

孔子曾登泰山，考察封禅制度。泰山处于我国东部，称东岳。在原始宗教信仰中，东方主生。历代帝王在改朝换代，并致太平以后，都要封禅泰山，以示受命于天，四海率从。孔子一生以周公为榜样，以恢复周朝政治和礼乐制度为己任，准备随时辅弼国君实现这一主张，则封禅大典是必须掌握的重要国礼。

孔子在泰山一带从事政治活动，其中最著名的就是在泰山东侧莱芜境内的夹谷之会。《史记·孔子世家》载：鲁定公十年（前500年），孔子任鲁国司寇，开始以自己的政治主张治理国家，并逐渐安定强大起业，这使齐国十分不安。

为了治服鲁国，齐景公采纳大夫黎鉏等人的建议，邀请定公在夹谷聚会，想趁机以武力使鲁国屈服。鲁定公答应赴会，孔子以司寇代行相事随行，按照“有文事者必有武备”的方针，调集军队随行。齐国随景公赴会的是著名政治家晏婴。

参考资料来源：百度百科-登泰山而小天下

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孟子所说的“孔子登东山而小鲁”的“东山”在今何处目前有 两说：一指今山东平邑县境内的蒙山,一指与平邑县毗邻的邹城市境内的峄山笔者认为当从前说

蒙山是泰山山脉的分支,绵亘于平邑、蒙阴、费县、沂南等县境内,长75公里,总面积1125平方公里主峰龟蒙顶形似巨龟卧于云端 天际,海拔1156米,素称“岱宗之亚”,为山东第二高峰蒙山很早就名噪海内,著称华夏《书·禹贡》有“淮、沂其,蒙、羽其艺”的记载《诗·鲁颂·宫》曰：“泰山岩岩,鲁邦所詹奄有龟蒙,遂荒大东”把拥有泰山和龟蒙视为鲁国的荣耀《论语·季氏》记孔子说：“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主”宋邢疏：“昔者先王始封颛臾为附庸之君,使主祭蒙山蒙山在东,故曰东蒙”

宋朱熹《孟子集注》说：“东山,盖鲁城东之高山”,已点明东山的方位在鲁城之东,而非鲁城之南鲁城东之高山,唯蒙山称最,且近,因此东山应为蒙山今人杨伯峻《孟子译注》(中华书局1960 年版)就明确指出：“东山,当即蒙山,在今山东蒙阴县南”又,宋孙疏解“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”云：“孔子登鲁 国之东山而所览者大,故小其鲁国,以鲁国莫大于东山也登泰山 而能小其天下,亦所览者大,而天下亦莫大于泰山也”此说与蒙山 形胜颇合因为登上蒙山绝顶,遥望四方,琅琊在其东,徂徕居其西,大岘处其北,抱犊位其南,鲁国山河尽收眼底所以孔子登临时才有“小鲁”的感觉试想,峄山海拔仅545米,登临其上能有“小鲁”的感觉吗

相传,孔子登东山是沿泗水、卞桥、仲村一线,从东蒙古道攀援其巅的主要遗址、遗迹有：孔子小鲁碑——在龟蒙顶南慈宁宫左侧,立于何时不可考,字迹依稀可辨；望海楼——在龟蒙顶左侧偏东南2里许,系孔子东眺大海之处,今楼不存；圣憩石——在望海楼附近,为孔子登山休息之处；大通岩——在龟蒙顶东南擂鼓台至白云岩的孔道上,为一数丈长的石梁,孔子经此抵白云岩观赏云；遇圣桥——在蒙山西南麓的贯庄附近,为老莱子之徒上山打柴遇见孔子之处；“子 宿”村——在蒙山西侧40里许,为孔子登东山夜宿之地,今有东西“子 宿”二村,并存“子宿”碑记

蒙山西侧今柏林、保太、仲村、历山、卞桥一带,方圆百余里,为地势开阔的平原区,此地居民自古即多将蒙山俗呼为东山,盖因山在东、人在西的缘故这种以地理方位俗称山名的例子并不少见,可以推想,当年孔孟先圣称蒙山为东山,亦可能出于俗称

总之,依笔者浅见,孔子所登的“东山”应为蒙山而非峄山诚然,峄山自古即是文化名山,历代帝王对其推崇备至,文人骚客更是 纷至沓来孔子当年奔走列国,云游四方,对于近在咫尺的峄山,当然会捷足先登,甚或不止一次地登过但这是另一个问题正确的说法应该是,孔子登过蒙山,也登过峄山,但孟子所言“孔子登东山而 小鲁”的“东山”却应指蒙山

孔子登山打一个字为“岳”字。

“孔子登山打一字”的答案是岳。解谜思路：孔子名丘，孔子登山即“丘在山上”，“丘”与“山”字组成“岳”，因此“孔子登山打一字”的答案是岳。孔子是中国古代思想家、政治家，又被称为孔夫子。

孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

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