1、《清明上河图》描绘的是秋季。
2、《清明上河图》自北宋问世以来就享誉无数，以图中道具众多、 场面宏大、画面生动鲜活等特点，被人们称为中国北宋时代的艺术珍宝。
3、《清明上河图》上人物、动物众多，大小不一；场景丰富多变； 画中大街小巷密集，店铺林立，酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈；还有城楼、河港、桥梁、货船、官府宅第和茅棚村舍。这样波澜壮阔的社会风俗画卷，世所罕见。因此有人认为《清明上河图》在中国绘画史上的地位，犹如《红楼梦》在中国文学史上的地位，其可谓誉满中外。
《清明上河图》描绘的是春季的景象。主要描写了北宋汴京城清明时节的繁荣热闹的景象，生动形象地描写了汴京城的景象和当时社会各阶层人民的生活状况，他是北宋时期的见证，也是当时经济情况的写照 。清明上河图是一件非常伟大的现实主义绘画珍品，它不仅仅展示了画家张择端高超的技术 ，更具有非常重要的历史价值和艺术价值。
1、高超的绘画功底在清明上和图上，我们一眼就可以看出，汴京城里的人是多么的多，做生意的，游玩的，喝茶的等等，形态各式各样没有一点点雷同。不仅仅如此，画家张择端还把人物的表情面貌也发挥到的极致，有开心看看热闹的人群，有卖力抬轿的奴仆，有仪态从容的文官，还有有限游玩的游人。汴河水流湍急，各种船只来来往往车水马龙，两岸房屋错落，新柳从簇，和谐有秩。
2、历史价值清明上河图是历史的见证，虽然没有汽车和网络，但是汴京城里的客栈酒家赌场茶楼不能遍数，集市上大大小小的点心铺琳琅满目。有历史学家考证，在北宋时期，就已经有外卖出现了。就连大梁城上的望火楼上也展现在画上，展示了汴梁城里周密的消防系统。但是望火楼上并没有士兵，为宋朝的逐渐衰落埋下了伏笔。此外，城门外的士兵松松垮垮，偷懒睡觉的，说笑打闹的，客观的展现了汴京城也许只是表面上的繁荣，当朝官员并不重视军事，没有忧患意识。也许是作者刻意为之，来警示后人。
3、艺术价值清明上河图长5287厘米，宽248厘米，上面却描绘了840多个人物，两百多个商铺。来来往往的人群虽不足半寸却形态各异，张择端采用的透视画法，从汴京城到郊区，描写的细致严谨。行笔风格，构图特点具有很大的参考意义。
春季；孔宪易先生在1981年《美术》杂志第二期上发表《清明上河图的“清明”质疑》一文，列举了八项理由，认定《清明上河图》上所绘是秋景，而清明指政治清明；
还有人从画中出现的西瓜，扇子猜测是夏季，但宋朝有便面的习俗（就是遇见熟人不愿打招呼，就以扇遮面，对方也不会认为你没礼貌），因此这种说法不是很可信；
《清明上河图》的季节一般都认为是春季。
清明上河图描绘的季节一般认为是春季。明代的《味水轩日记》中记载，这幅画不但有宋徽宗的瘦金体题签、双龙小印，并且还有宋徽宗的题诗。诗中有水在上河春一句，显然描绘的是春天的景色。
《清明上河图》是伟大的现实主义绘画艺术珍品，为后代留下了北宋时期重要的历史文献。
秋季，对春景之说首先怀疑者是开封市教师孔宪易先生。他在1981年《美术》杂志第二期上发表《清明上河图的“清明”质疑》一文，列举了八项理由，认定《清明上河图》上所绘是秋景。
一、画卷右首有驮负10篓木炭的驴子。北宋孟元老《东京梦华录》记载：每年农历十月，汴京始“进暖炉炭，帏前皆置酒作暖会”，若说清明节前后进暖炉炭，违背宋人生活习俗。孟元老和张择端生活在同一时代，《东京梦华录》是研究北宋汴梁风土民俗的重要资料，所述史事当是可信的。
二、画面有一农家短篱内长满了像茄子一类的作物，更为有趣的是几名孩童赤身嬉戏追逐，这些都不可是清明时节的事物。
三、画面上的人物拿扇者有十多人，有扇风状，有遮阳状，常识告诉人们伏天用扇，初春用扇者极少见。
扩展资料：
对于张择端所画《清明上河图》用了多长时间完成的，历史上没有明确记载。
《清明上河图》的流传历史：
1101年，张择端作《清明上河图》被收入御府。1127年，靖康之变后，《清明上河图》卷入金人地区。1186年，（金）张著、张公药、郦权、王磵（jiàn）、张世积等题跋于图后。
1260年，元朝建立后，《清明上河图》被收入秘府。为官匠装池者以赝本偷换出宫。售予某贵官，中途又为保管人偷售给杭州陈彦廉。1365年，（元）李祁，记图为静山周氏家。1461年前后，（明）吴宽题称，图在大理寺卿朱鹤坡家。
1451年，（明）李东阳在图后两次题写长跋，详记画面内容和在明代中朝流传始末：弘治以后，固归华盖殿大学土徐溥所有。徐临终时，赠李东阳。1524年，图归兵部尚书陆完。陆作题记。陆完死后，其子售予昆山顾鼎臣家，不久，归相国严嵩、严世蕃父子。
参考资料来源：百度百科-清明上河图
转载一个网友的见解，如下：
《清明上河图》是宋代著名画家张择端所作的一幅非常有名的风俗画。画家根据当时汴梁街市的布局，为我们描摹出了这幅包罗万象的长卷，具有深刻的历史意义和审美价值。一直到今天，这幅画在人们心目中的地位依然很高，透过画中的描绘，我们得以窥见北宋都城的繁华以及当时的经济社会发展面貌。
由于这幅画的名字，不了解的人时常误认为它描绘的就是清明时节的景象。但是如果通过仔细观察并细细推敲一番，作者描绘的应该是汴河两岸秋季的景色而不是清明时候的景观。我们研究一下不难发现，在长卷当中可以看到有卖西瓜的人，街上还有些人穿得很清凉，手里拿着一把扇子。同时还可以看到新酒，木炭这些原本在秋季出现的事物。综合起来，应该是秋季的景象更为合理。查阅《东京梦华录》之后，也能够说明像新酒也是在秋天才会拿出来喝的。
1、《清明上河图》描绘的是秋天的景象。
2、《清明上河图》为北宋画家张择端创作的风俗画，是他仅存的传世精品，中国十大传世名画之一，属国宝级文物，被誉为“中华第一神品”。
3、
扩展资料：
历史上对张择端创作《清明上河图》的年代，以及“上河”一词曾有过一些争论，对画中描绘的是清明时节，从金代以来，似无异议。近代及当代美术史家郑振铎、徐邦达、张安治等均主张“春景”之说。
但是，也有人对此提出异议。近代的孔宪易先生在某杂志上提出了异议，他认为《清明上河图》中所画的非清明时节，而是秋季。
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