圣母皇太后和母后皇太后谁大

优酪乳2023-05-02  16

礼教意义上讲,母后皇太后的地位要较圣母皇太后高。在具体事例中,情况各有差别。

母后皇太后是指皇帝的嫡母,先皇的皇后,圣母皇太后是指皇帝的生母。若是出现了皇帝的嫡母和生母都存在的现象,就是两宫并尊,同为皇太后,没有级别高低。

但是在整个封建社会时期(当然也包括清朝),嫡庶尊卑有别,伦理上讲母后皇太后要比圣母皇太后尊贵,凡事要以母后皇太后为先。但圣母皇太后是皇帝的亲妈,往往更有话语权。

1643年,清世祖顺治皇帝登基。顺治皇帝的生母为清太宗皇太极的永福宫庄妃博尔济吉特氏,即孝庄文皇后,皇太极的正宫皇后为尊孝端文皇后博尔济吉特氏,也是孝庄文皇后的姑姑。因而,孝端文皇后称母后皇太后,孝庄文皇后称圣母皇太后。

1661年,清圣祖康熙皇帝登基,也出现了短暂的两宫太后并立的局面。康熙皇帝的生母为孝康章皇后佟佳氏,被尊称为圣母皇太后,顺治的正宫皇后为孝惠章皇后博尔济吉特氏被称为母后皇太后。

提起母后皇太后和圣母皇太后,人们脑中总是浮现出东太后慈禧与西太后慈安二人。由于慈禧大权独揽,摆出了一副最高统治者的姿态,让人感觉仿佛她是凌驾于慈安之上的。但是事实上这仅仅是个错觉!

清代的皇太后分为两种,而母后皇太后地位要高。

清代的母后皇太后说的先皇的皇后,而圣母皇太后,就是皇上的生母。这两位皇太后,光听名字,我们就能看出,其中母后皇太后的地位要高。

慈安在地位上是高于慈禧的,嫡庶有别,慈安是咸丰的正室,咸丰在的时候她就是皇后,咸丰驾崩之后她成了母后皇太后。

而慈禧以贵人身份入宫,即使后面生下载淳(同治)被升为贵妃,那和皇后也差了一大截(中间隔了个皇贵妃)。咸丰逝世之后,同治即位,她母凭子贵当上了圣母皇太后,实际上按照宗法来算,她依然是处在慈安这个咸丰生前的正妻之下的,只不过是慈安文化水平低,对于朝政也不甚感兴趣,才让慈禧这个半文盲独断朝纲。

关于慈禧与慈安地位的问题只说一件事便可知端倪。

同治十七岁那年大婚,皇后与妃嫔自然是“父母之命”,由慈安、慈禧来挑选。可是此时同治名义上的两个母亲却起了争执。

慈禧看上了富察氏,而慈安看上了阿鲁特氏,本来慈安地位高于慈禧得按照慈安的意愿来办。可是慈禧不甘心,和慈安商量这件事要听同治本人的意见,结果同治反而站在慈安一边,选了阿鲁特氏做了皇后。慈禧怒火中烧,亲生儿子居然站在别人一边,这也成为母子失和的原因之一。

因此母后皇太后与圣母皇太后听起来差不多,实则嫡庶有别,尊卑分明!

母后皇太后跟圣母皇太后,是明宪宗至清代才有的称呼。在这之前,只有中宫皇后才能升格为太后。

母后皇太后,母后二字,表示她是皇帝的母后(嫡母),是上任皇帝的中宫皇后。

圣母皇太后,圣母二字,表示她是皇帝的生母(圣母为生母谐音),她不过是上任皇帝的妃嫔而已。

一般来说,母后皇太后的地位比圣母皇太后高,无论排场,谕旨,仪驾,甚至坐立行走的先後次序,都是母后在前,圣母在后。就算死後,母后的神主也是居於圣母之上,这就是嫡庶之别。

就以慈安太后与慈禧太后为例,慈安是母后皇太后,慈禧是圣母皇太后。虽然大部份政事都是由慈禧决断,但遇到大事时,都得先徵求慈安同意才可以实行。在言行举止上,慈禧亦要处处显示出对慈安的恭敬。

乾隆皇帝时期母后皇太后是孝圣宪皇后,是爱新觉罗·弘历(乾隆)的母亲。

清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”。父亲是爱新觉罗·胤禛 ,年号雍正。生母是孝圣宪皇后,钮祜禄氏,卒于乾隆四十二年正月二十三(1777年3月2日),葬泰东陵。

孝圣宪皇后(1692年11月5日—1777年3月2日),满洲镶黄旗人,四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍亲王府邸。康熙五十年生弘历,即乾隆皇帝。雍正元年封为熹妃,雍正八年封为熹贵妃。雍正十三年其子弘历(乾隆皇帝)即位,尊为皇太后。卒于1777年3月2日,葬泰东陵。谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

扩展资料:

乾隆帝对孝圣宪皇后十分孝顺,视其为国母,有言必遵,有一次太后偶然提及顺天府东有废寺当重修。乾隆帝立即遣员拨款修盖,并告诫宫监,今后有事应事先看出,不应让太后劳神指派。平日与其左右不离,遇万寿节必率王大臣行礼庆贺,六十、七十、八十庆典,一次比一次隆重。

到正月二十二日,皇太后病重,乾隆帝当天看望了母亲两次。这天深夜,皇太后已进入弥留状态。乾隆帝守候在旁。到了二十三日子刻,皇太后病逝,终年86岁。举国致哀,尊谥号定为“孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后”(因此后世称其为孝圣宪皇后),葬于泰东陵。

参考资料:

百度百科-孝圣宪皇后

百度百科-爱新觉罗·弘历

这两个都是对古代皇室对母亲的尊称,不同的是地位的差别。

1、母后:古代皇帝、君王的母亲,即皇太后。也泛指太皇太后、皇太后、皇后。

2、一般宫廷之中将正式抚养自己的妃嫔称之为母妃。不过大多数人认为,母妃是对生母的称号。

额娘是针对的是自己的亲生母亲,一般用于女真人或者满人。

扩展资料

嫔御制度是在汉朝确立的,汉代后宫历经汉初四帝,以后经汉武帝、汉元帝的订立、增益而逐渐定型。嫔御名号分为十四等:昭仪、婕妤、泾娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓。无涓这一等还包括共和、娱灵、保材、良使、夜者。

《三国志·魏志·后妃传序》:“汉制,帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,帝后曰皇后,期于内官十有四等。魏因汉法,母后之号,皆如旧制。”

参考资料:百度百科-母后

百度百科-额娘

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