死亡爵士叫小番是什么梗

死亡爵士叫小番是节目快乐男生梗。导师说就算你们是下一组也不代表这个音乐节目就能让死亡爵士叫小番通过。少爷：死亡爵士叫小番。到后边就是张远备受打击没表演好，在兄弟鼓舞下一唱震撼导师的名场。

（西皮流水板） 听他言吓得我浑身是汗，

十五载到今日才吐真言。

原来是杨家将把名姓改换，

他思家乡想骨肉就不得团圆。

我这里走向前再把礼见，

铁镜公主（白）驸马，

尊一声驸马爷细听咱言：

早晚间休怪我言语怠慢，

不知者不怪罪你的海量放宽。

杨延辉 （白） 公主啊！

（西皮快板） 我和你好夫妻恩德不浅，

贤公主又何必过于歉言。

杨延辉有一日愁眉得展，

焉敢忘贤公主恩重如山。

铁镜公主 （西皮快板） 说什么夫妻情恩德不浅，

咱与你隔南北千里姻缘。

因何故终日里愁眉不展，

有什么心腹事你只管明言。

杨延辉 （西皮快板） 非是我这几日愁眉难展，

有一桩心腹事不敢明言。

萧天佐摆天门两国交战，

我的娘押粮草来到北番。

我有心过营去见母一面，

怎奈我身在番不能过关。

铁镜公主 （西皮快板） 你那里休得要巧言改辩，

你要拜高堂母就我不阻拦。

杨延辉 （西皮快板） 公主虽然不阻拦，

无有令箭也枉然。

铁镜公主 （西皮快板） 我有心赐你金鈚箭，

怕你一去就不回还。

杨延辉 （西皮快板） 公主赐我的金鈚箭，

见母一面即刻还。

铁镜公主 （西皮快板） 宋营离此路途远，

一夜之间你怎能够还？

杨延辉 （西皮快板） 宋营离此路途远，

快马加鞭一夜还。

铁镜公主 （西皮快板） 适才叫咱盟誓愿，

你对苍天就表一番。

杨延辉 （西皮快板） 公主要我盟誓愿，

将身跪在地平川。

我若探母不回转，

铁镜公主 （白） 怎么样啊？

杨延辉 （白） 罢！

（西皮摇板） 黄沙盖脸尸骨不全。

铁镜公主 （白） 言重了！

（西皮流水板） 一见驸马盟誓愿，

咱家才把心放宽。

你在后宫乔改扮，

（铁镜公主出。）

铁镜公主 （西皮摇板） 盗来令箭你好出关！

（铁镜公主下。）

杨延辉 （西皮快板） 公主去盗金鈚箭，

好到宋营拜慈颜。

扭转头来叫小番！

（西皮散板） 驸马爷即刻要出关！

（杨延辉下。）

这是四郎探母中的坐宫一折里最脍炙人口的一段对唱，历来各流派各名家都有演出，里面的某些地方的词和某些地方的具体唱法各有不同。

扩展资料：

《坐宫》是京剧《四郎探母》中的其中一折。讲的是北宋时，辽邦设“双龙会”于幽州，邀宋太宗（光义）赴会议和。杨家八虎护驾随往，中伏兵败，四郎（杨延辉）被擒改名木易，与铁镜公主成婚。

十五年后，适辽邦萧天佐摆天门阵，杨六郎（杨延昭）御于飞虎峪，佘太君押粮抵营。四郎思母，欲往探，为公主识破，乃以实相告。公主计盗令箭，助其出关。

四郎探母， 别名：《北天门》，京剧剧本，讲述了北宋时期，杨家为抵抗北方各少数民族的南侵，全家男女老少齐上阵，演义出了一个个感人的英雄故事，至今在民间流传。这里单说杨家第四子杨延辉的故事。

《四郎探母》取材于杨家将故事，但情节却与《杨家将演义》有所不同。小说中的杨四郎战败被擒后降辽招亲，是为了伺机报仇。后来果然策应宋军破辽。该剧的作者却在原小说的基础上进行了加工改造，有意淡化战争气氛，重点渲染人物之间的人伦亲情。

因而长期以来对此剧褒贬不一。贬之者认为：这出戏同情和美化了“叛国投敌”的杨四郎，宣扬了“叛徒哲学”，有辱杨家将“一门忠烈”的形象，应当否定，甚至禁演；而褒之者认为：杨四郎的“叛徒”罪名，事出有因、查无实据，属于“冤假错案”，应予平反。

尽管对该剧的思想倾向有不同的评价，但褒贬双方对《四郎探母》的艺术成就都一致公认。该剧结构严谨，情节顺畅，环环相扣，一气呵成。对人物感情的描写，很有深度，在“人情”二字上做足了文章。

在两军对阵、剑拔弩张的背景下，身陷异邦的杨四郎夤夜冒着杀身之祸偷跑出关探望母亲。漫长的十五年骨肉离别，短暂的一夜团聚，杨四郎在声声更鼓的催促下，依次与家中亲人相见，说不尽的离愁别恨、思念之情，却又才相聚，又分离。

参考资料来源：百度百科-坐宫

高八度。高八度，上去之后的声音很像旦角，非专业的唱这句有一定难度的。唱叫小番时的音调是F调（也就是音阶1）那么既然叫嘎调或高腔，所以在唱这句的时候用的是翻上去唱的高音1（称为八度i音）。练习叫小番没什么捷径可走，多吊嗓，多运动提高肺活量，因为无论是坐宫还是武家坡等等的戏都是一句赶一句的，没强大的肺活量很难唱好。

叫小番是太平歌词。

郭德纲唱了个太平歌词，一出《叫小番》，也算是比较卖力气的活儿。太平歌词是一种从属于相声的曲艺形式，约形成于清代初叶，从北京的民间小曲演变而来，在京、津、冀广为流传。

20世纪20年代就有艺人在露天（明地）演唱，20世纪30年代较为流行，后来逐渐被埋没。它一直被作为相声的四门基本功之一，也是相声艺人招揽观众的主要手段之一。

作为相声四门功课“说、学、逗、唱”中“唱”的重要组成，太平歌词与常用作“垫头”的开场小曲不同，既可融入相声段子中，也可以独立演出。

艺术特点

太平歌词用北京方言演唱，演唱者手持玉子，节奏上分为“一语一打”、“一语双打”和“流水板”等，每段曲目一韵到底，唱法开头甩腔、中间适当加以俏口、托腔以及流水板唱法。

太平歌词取材广泛，反映生活迅速，其曲调简单、短小精悍、易学易演、便于传唱，艺术表现力强。

太平歌词的曲调是从莲花落、民间小调等演变而成的。表演形式为“干板数唱”，歌唱者手持御子（竹板），用手合拍，击节而歌，击节处为每小节的板，右手间或以手势辅助演唱。形成了舒缓、优美、娓娓道来的表演艺术风格。

四郎探母・坐宫唱词如下：

杨四郎：听他言吓得我浑身是汗，十五载到今日才吐真言。

公主：原来是杨家将把名姓改换，他思家乡想骨肉不得团圆。

杨四郎：我这里走向前再把礼见，尊一声驸马爷细听咱言。

公主：早晚间休怪我言语怠慢，不知者不怪罪你的海量放宽。

杨四郎：我和你好夫妻恩德不浅，贤公主又何必礼太谦。

公主：杨延辉有一日愁眉得展，誓不忘贤公主恩重如山。

杨四郎：讲什么夫妻情恩德不浅，咱与你隔南北千里姻缘。

公主：因何故终日里愁眉不展，有什么心腹事你只管明言。

杨四郎：非是我这几日愁眉不展，有一桩心腹事不敢明言。

公主：萧天佐摆天门两国交战，老娘亲押粮草来到北番。

杨四郎：我有心回宋营见母一面，怎奈我身在番远隔天边。

公主：你那里休得要巧言来辩，你要拜高堂母我不阻拦。

杨四郎：公主虽然不阻拦，无有令箭怎过关。

公主：有心赠你金鈚箭，怕你一去就不回还。

杨四郎：公主赐我金鈚箭，见母一面即刻还。

公主：宋营离此路途远，这一夜之间你怎能还。

杨四郎：宋营虽然路途远，快马加鞭一夜还。

公主：适才叫我盟誓愿，你对苍天与我表一番。

杨四郎：公主叫我盟誓愿，双膝跪在地平川，

公主：我若探母不回转，黄沙盖脸尸骨不全。

杨四郎：一见驸马盟誓愿，咱家才把心放宽。

公主：你到后宫乔改扮，盗来令箭也好出关哪。

公主：一见公主盗令箭，不由本宫喜心间。

公主：扭转头来叫小番，备爷的千里战马扣连环，驸马爷过关。

艺术成就

《四郎探母》又名《北天门》，取材于杨家将故事，但情节却与《杨家将演义》有所不同。小说中的杨四郎战败被擒后降辽招亲，是为了伺机报仇。后来果然策应宋军破辽。该剧的作者却在原小说的基础上进行了加工改造，有意淡化战争气氛，重点渲染人物之间的人伦亲情。

因而长期以来对此剧褒贬不一。贬之者认为：这出戏同情和美化了“叛国投敌”的杨四郎，宣扬了“叛徒哲学”，有辱杨家将“一门忠烈”的形象，应当否定，甚至禁演；

而褒之者认为：杨四郎的“叛徒”罪名，事出有因、查无实据，属于“冤假错案”，应予平反。尽管对该剧的思想倾向有不同的评价，但褒贬双方对《四郎探母》的艺术成就都一致公认。

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