杜威的五步教学法：
1、教师给学生创设一个课题，情境必须与实际经验相联系，使学生产生要了解它的兴趣。
2、给学生足够的资料，使学生进一步观察、分析，研究该课题的性质和问题所在。
3、学生自己提出解决问题的设想，或暂提出一些尝试性的不同的解答方案。
4、学生自己根据设想，进行推理，以求得解决问题的方案。
5、进行实验验证，学生要根据明确的假设方案亲自动手去做，以检查全过程所达到的结果是否符合预期的目的。在做的过程中，自己发现这些设想、假设的真实性和有效性。
杜威强调，学校应当把单纯的以知识为中心的教育转移到儿童的活动上来，依照儿童发展的程序，通过儿童运用他所学习的知识逐渐发展他的能力，直到他能教育自己为止。
杜威对"知行分离"现象的批判和"知行合一"思想的阐述，提出了知识与行为相结合以及个体在获取知识上的主动性问题，为正确认识知识传授与儿童活动的关系，鼓励儿童主动地探究，通过探究活动获取知识和经验，提供了指导思想。
八法指的是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，而五步呢，就是左顾、右盼、进、退和中定。八法五步合起来就是太极所说之十三式也。不管是陈式也好，杨式也好，里边的不同招式的基本成分都是由十三式出来的。
1、掤
相弹簧一样，相有一股能量向外张开，向外展，如水负舟行。相似想抵抗水的力量一样。“掤”也有化解按劲。“掤”不代表只有向前，“掤”也有向上的，如起势，两手向上向前平举就是含“掤”劲。
2、捋
如顺着力引进落空，舍己从人。随波逐流。将敌之来劲，顺着他力，加上转腰动作，并且保持“虚灵顶劲”的要求。看虽容易但用者需要董劲，做到敌不之我，我独之人。做到敌不之我，我独之人必须练习推手，则练成听劲（用皮肤触碰而知其劲的方向）。而且敌之虚实变化要注意。
3、挤
似将一物挤出去，若敌“捋”，则以“挤”破解，似球撞必还的感觉，劲向前而进中寓后坐之意。
4、按
主要与化解挤，肘，靠。以阻截敌功，向下引而化为无形。就如水下瀑布一样。必须有下沉的感觉，如起势中的下按动作一样，有往下沉的感觉。
5、采
一种变守为攻的方法，配合沾粘（tie1）劲，综合运用刁，拿，切，缠等技法，引其失式，逼其跌倒。须直中求曲，点中含面，以顺为主，随曲就伸。采多数运用在敌的关节部位。
6、挒
有带一点缠劲。旋转手臂，注意旋转时须以肩带臂，将对方缠住后，侧向内或外横向前牵动，逼其就范。牵动时以腰发力。旋转之劲，先松后紧，迅猛快脆，如飞轮扬水。
7、肘
集中力于肘部，包括挤，撞，点，压等法。讲究要有爆发力，寸劲。力道充沛饱满。
8、靠
运用任何一个部位来靠敌人，有肩靠，背靠，胸靠，胯靠等。此须静持机会，一旦得机，就猛力一靠。中心要十分留意。不能靠而失其中心。靠须用上全身之力，集于一处。
在八法里，每一法都有属于他的卦位，五步则是五行。
掤属坎、捋属离、挤属震、按属兑、采属乾、挒属坤、肘属艮、靠属巽。进属水，退属火，顾属木，盼属金，中属土。
乾、表示刚，硬和力量。坤、柔，曲折。艮、表示庄功，内守，浑厚。巽、运化，外架。坎、外实内虚。离、迅猛，快速。震、发劲，刚决，攻进。兑、表示防守，引进。进如涛（如滔滔大浪）。退如火（比喻火速）。顾如木（如木在树林里，好似在观察，照应，而且站似树立于地）。盼如金（有呼应之意，眼随身走，活而不飘）。定如岳（不管任何情况，都稳如山岳，保持平衡）。
新手练太极拳要注意什么？
1、太极拳动作姿势的基本要求是虚灵顶劲、含胸拔背、松腰敛臀、沉肩坠肘、舒指坐腕、尾阎中正。在练习的时候如果动作不规范，就不仅会影响你的发挥，还会影响你的体悟内在感觉。
2、太极拳极为关键的是体悟，贪快贪多对体悟是不利的，过度的运动量会导致体力不支，动作变形，影响“内听”身体内部感觉，甚至可能形成错误的体悟感觉。
3、虚领顶劲：头颈似向上提升，并保持正直，要松而不僵可转动。
4、含胸拔背、沉肩垂肘：即胸要含不能挺，肩不能耸而要沉，肘不能抬而要下垂，全身要自然放松。
5、手眼相应，以腰为轴，移步似猫行，虚实分清：指打拳时必须上下呼应，融为一体，要求动作出于意，发于腰，动于手，眼随手转，两下肢弓步和虚步分清而交替，练到腿上有劲，轻移慢放没有声音。
6、动中求静，动静结合：即肢体动而脑子静，思想要集中于打拳。
7、式式均匀，连绵不断：指每一式的动作快慢均匀，而各式之间又是连绵不断，全身各部位肌肉舒松协调而紧密衔接。
8、打太极拳要求有意地运用腹式呼吸，加大呼吸深度，从而改善呼吸机能和血液循环。
五步救恩：
第一步是要信神的创造（降生）；
第二步是信耶稣是圣灵感孕所生非男女情欲所生（受死）；
第三步是信在十字架上受死埋葬三天复活（复活）；
第四步是信升天，坐在天父的右边为信他的人预备永生的地方（升天）；
第五步是信耶稣还要在来接信徒到他那里并且审判活人和死人（再来）。
救恩就是耶稣基督在十字架上担当人所有的罪，受罪的当受的刑罚、神对罪的震怒 ，受死、埋葬、三天后复活，为人成就的。使认罪悔改信耶稣为救主的人罪得赦免，被拯救不受当受的审判，白白得到永生这份礼物。
扩展资料：
基督教教义，是指耶稣基督受死、复活，升天后，使徒时代至第六世纪以及第十六世纪宗教改革后基督教之教义而言。
依照基督教教义，由于人的始祖亚当夏娃有原罪，原罪传檄到后代身上。同时人类在世界上犯下许多罪恶。耶稣基督为了救赎世界上人的灵魂，受难、死去、复活，只有信奉耶稣基督我们的灵魂才能得到救赎，
正统信仰的基督徒除了信五步救恩，还有五个唯独：
一，唯独圣经
二，唯独基督
三，唯独恩典
四，唯独信心
五，唯独神的荣耀
参考资料来源：百度百科：基督教教义
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